ثقافة السرد

بيو باروخا يمشي بين الأنواع الأدبية

بقلم عبدالناجي آيت الحاج

تقديم :
هذا العمل لصاحبه بيو باروخا كان قد صدر سنة 1900 بين دفتي المجموعة القصصية المعنونة ب”حيوات قاتمة” و التي فضل الأستاذ جمال يوسف زكي الذي ترجمها إلى العربية أن يعنونها ب”السيدة أورتوبي وقصص أخرى” . كما أن الكاتب دمج هذا العمل سنة 1904 ضمن كتاب جمع فيه مقالات. وهكذا نجد أن الكاتب نفسه صنف عمله كقصة مرة و كمقال مرة أخرى. ومن هنا نفهم بعض النقاد عندما يقولون أن بيو باروخا يمشي بين الأنواع الادبية. إذ يمكن اعتبارهذا العمل قصة من دون حدث كما يمكن اعتباره مقالا يستخدم عناصر خيالية لنقل رسالته. وهنا ارتأيت أن أترجم و أضع بين أيدي القارئ الكريم هذا العمل الذي قد يطلق عليه البعض “نصا” وكفى .

كسول
بيو باروخا (1872-1956)

يتكئ على عمود إنارة في بويرتا ديل سول، يشاهد أناسا مسلين يمرون. إنه رجل ليس طويل القامة ولا قصيرًا ولا نحيفا ولا ثخينا ولا أشقرًا ولا بنيًا. يمكن أن يكون في الثلاثين من عمره ويمكن أن يكون في الخمسين؛ لم يكن يرتدي ملابس أنيقة، لكنه ليس رث الثياب أيضًا.
ماذا يفعل؟ ينظر شيئا؟ ينتظر شيئًا؟ لا ، لا ينتظر أي شيء. من وقت لآخر يبتسم. لكن ابتسامته ليست ساخرة، كما أن نظرته ليست مائلة. ليس من نوع مونتيبان. ليس له عيونا متفرجة، فما صامتا و أنفا صامتا أيضًا، وهو مطلوب ليكون شيطانيًا
هل هو موظف؟ هل لديه دخل؟ لا هذا ولا ذاك. أي صناعة؟
أوف! تقريبا تقريبا صناعة هو العيش بدون عمل.
هيا، إنه كسول. نعم، إنه كسول. أرى بالفعل كاثونات حوانيت البقالة تثور غضبا ضدهم ، باستخدام النثر الغبي لخياط مقالات الصحف الواسعة الإنتشار. الكسول، بالنسبة لجميع أولئك الأخلاقيين، يكاد يكون مجرمًا. بالنسبة لي، الشخص الذي أتحدث عنه، بالتأكيد ليس كذلك؛ لديه نظرة عميقة، فم ساخر ولفتة كئيبة.
يبدو وكأنه رجل لا ينتظر أي شيء من أي كان.
إنه متفرج على الحياة ، ليس ممثلاً. إنه مثقف.
بائع جرائد يقترب من العمود الكهربائي الذي يتكئ عليه الكسول ، فيستلقي عليه.
عمود الكهرباء يمكن أن يحمل ظهرين.
كسول يتكئ على عمود الكهرباء هو شيء محفز على التفكير. العمود الكهربائي، العلم؛ الصلابة، الضوء الكسول، الشك ، التردد ، الظل.
مجدوا أعمدة الكهرباء! لا تحتقروا الكسالى!
سيقول شخص ما، “ياه! أن تكون كسولا، شيء سهل للغاية. خطأ، خطأ عميق، أن تكون كسولا يعني تكاد تكون فيلسوفا، هو أكثر من مجرد كونه أي كان.
ما هو الركل الكسول؟ ماذا يجب أن يكون هناك! عندكم في الطبقة العليا
متعجرفون، رواد نوادي، رياضيون، أكثر أو أقل أناقة، أكثر أو أقل ذكاءًا وحتى صغرًا إذا كنت تريد. هذه كلها ذرات لامعة في جو الغباء الذي يغطى هذا الكوكب السخيف الذي نسكنه، لكنهم ليسوا كسالى. عليك فقط أن تنظر إليهم، إنهم في عجلة من أمرهم، يركضون، كما لو كان هناك شيء في الحياة يستحق الجري ويفكرون دائمًا في حصان أو امرأة أو كلب أو صديق أو أي شيء آخر غير مهم من نفس النوع.
في الشرائح أو الطبقات الاجتماعية الأخرى يوجد موظفون، طلاب، متسولون، “حقائب” وتفاهات أخرى، لكنهم ليسوا كسالى تمامًا أيضًا، لأنهم لا يتركون الحياة تجري: يستخدمونها في ترهات، في أشياء تافهة ؛ لا يسمحون لأنفسهم بالابتعاد كالكسول، الذي لا يمكن لومه إلا على هذا الضعف الصغير في فقدان ولعه بالعمل في أوج شبابه.
قد يكون الكسول ضئيل، لكنه ليس حثالة. يمكن أن يكون الضئيل مهما، والشيء المهم يمكن أن يكون واهيا. اختراع لعبة يظهر براعة كما اختراع آلة. أعتقد أنني مطور، إذ صنعت ، بالتعاون مع صديق ، تراما كهربائيا من الورق المقوى، والذي يتحرك في بعض الأحيان، كما لو كان حقيقيا.
سيكون تصميم الكاتدرائية شيئًا رائعًا؛ ولكن ابتكار ضفدع ورقي كذلك ليس شيئا حقيرا.
كسول عمود الكهرباء و أنا نتعارف ونتحدث.
يحميني. إنه رجل لا يحيي أحداً. يجب أن يكون لديه القليل من الأصدقاء؛ ربما ليس لديه ولا واحد. علامة ذكاء. العدد الأكبر من الأصدقاء يمثل الحد الأقصى في دينامومتر الغباء. أعتقد أنها عبارة.
للأذكياء؟ لا أحد يفوز.
يتحدثون معه في السياسة .. يبتسم. يتحدثون معه في الأدب … يبتسم. يتحدثون معه في أي شيء … يبتسم.
قال أحدهم في أحد الأيام لابد أنه مغفل.
ولكن هذا ما يحدث في هذه المجتمعات الفاقدة للفرامل. يبدأ الحديث بشكل سيئ عن الأشخاص الجادين، ويصل الأمر إلى الحديث بشكل سيئ حتى عن الكسالى.

الثقافة

المجلة الثقافية مجلة جزائرية، غير ربحية تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة

مقالات ذات صلة

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

إغلاق