الجمعة , أكتوبر 20 2017
الرئيسية | الموقع | ثقافة المقال | الشيخ: مختار الأحمدي نويوات معلم وأستاذ الأجيال.

الشيخ: مختار الأحمدي نويوات معلم وأستاذ الأجيال.

طارق بوحالة*

خاص بالمجلة الثقافية الجزائرية: مع حلول اليوم العالمي للمعلم الموافق لـ: 5 أكتوبر من كل عام، أخذت أتذكر أساتذتي الذي علموني منذ مرحلة الإبتدائي إلى مرحلة الدراسات العليا في الجامعة، وقد وقفت عند معظمهم معترفا بفضلهم، غير أن اسم الشيخ مختار الأحمدي نويوات قد قفز مباشرة ليفرض عليّا أن أقول فيه بعض الكلمات التي تبقى عاجزة أمام قيمته العلمية، فليسمح لي أساتذتي أن أكرّمهم وأذكر فضلهم بذكر نموذج الشيخ مختار الأحمدي نويوات أطال الله في عمره ونفع به.
ينحدر الشيخ والأكاديمي الجزائري مختار الأحمدي نويوات من عائلة ذات حسب علمي عريق، كيف لا؟ وهو نجل حجة اللغة والأدب العربيين، وعالم العروض والقوافي، والعارف بعلوم الدين، المرحوم الشيخ: موسى بن محمد بن الملياني الأحمدي نويوات صاحب السفر النفيس: المتوسط الكافي في العروض والقوافي.
وقد كان الشيخ موسى الأحمدي نويوات أيام دراسته في الزيتونة بتونس صاحب “اجتهاد في غير ارهاق، وذكاء عميق، وذوق من الله شديد…”(1)
كما أن للشيخ مختار نويوات أخا أكبر وهو “سعد الدين نويوات” الذي كان ملما بخبايا اللغة العربية وحافظا لشعرها.
واللغوي والبلاغي والمترجم مختار نويوات أستاذ بجامعة عنابة حاصل على شهادة الدراسات العليا الاسلامية، وشهادة الليسانس في الأدب العربي، ثم شهادة الدراسات العليا من جامعة الجزائر، نال التبريز من جامعة باريس، ثم دكتوراه الدولة في الأدب والعلوم الإنسانية من جامعة السربون، وكان موضوع أطروحته موسوما بـ: السيد الحميري ومصادر شعره…”(2)
وقد حمل الشيخ مختار نويوات على عاتقه منذ وقت طويل مهة تكوين وصناعة الرجال قبل الكتابة والتأليف، وهو الأمر الذي طالما قال به، ورغم ذلك فقد ألف وترجم وحقق وأشرف على الكثير من المجلات العلمية المتخصصة في مجال اللغة العربية وآدابها. ممثلة في مجلة اللغة العربية التي يصدرها المجلس الأعلى للغة العربية، بالجزائر.​
ومن المؤلفات التي قدمها الشيخ هي:
– تحقيق ديوان ابن سنان الخفاجي، رفقة المرحوم السوري: نسيب نشاوي، دمشق،2007.
-كتاب مشترك مع الدكتور محمد خان: العامية الجزائرية وصلتها بالعربية الفصحى، دار الهدى للنشر والتوزيع، الجزائر، ط1، 2005.
-تعريب مقال بعنوان اللغة والمحيط، لادوارد سابير، منشور في مجلة اللغة العربية المجلس الأعلى للغة العربية، الجزائر، عدد 8،
– مقال مظاهر الغلو في الشعر العربي، مجلة بونة للدراسات، عنابة، العدد الأول، 2007.
– قاموس مصطلحات علم التشريح، عربي، فرنسي، إنجليزي، منشورات جامعة عنابة، 2011.
-كتاب البلاغة العربية في ضوء البلاغات المعاصرة، بين البلاغتين الفرنسية والعربية، دار هومة، الجزائر، ط1، 2013.
-الشيخ بصدد ترجمة أطروحة الدكتوراه بعنوان الوزارة العباسية، للمستشرق، دومنيك سورديل.
ويرأس مختار نويوات مخبر اللسانيات واللغة العربية منذ تأسيه عام 2001، كما أنه يشرف على مجلة اللغة العربية الصادرة عن المجلس الأعلى للغة العربية بالجزائر العاصمة.
ومما هو معروف عند الذين درسوا أو عرفوا الشيخ “مختار نويوات” اجماعهم المطلق على معرفته واطلاعه الواسعين للغة العربية وأبرز استعمالاتها، وحفظه للشعر العربي القديم، حيث يرجع ذلك إلى غرس والده في نفسه حب اللغة العربية وآدابها، وهذا لا يعني أنه لا يعرف اللغات الأخرى، فقد عرف اللغة الفرنسية معرفة جعله لا يجد صعوبة في ترجمة وتعريب أشعار فطاحل الأدب الفرنسي.
تحقيقه لديوان ابن سنان الخفاجي: تم تحقيقه لديوان الشاعر والبلاغي “ابن سنان الخفاجي”، رفقة المرحوم الأستاذ نسيب نشاوي، وقد تم نشر هذا الديوان عام 2007 من قبل مجمع اللغة العربية بدمشق. وابن سنان الخفاجي من البلاغيين العرب ومن مؤلفاته المشهورة كتاب: سر الفصاحة.
تعريبه لنصوص لغوية مشهورة يأتي على رأسها مقال “اللغة والمحيط” للساني والأنتربولوجي الشهير الأمريكي: “ادوارد سابير” وهو مقال ضمن كتابه الموسوم بـ: اللسانيات. وقد تم ترجمة هذا المقال عن الفرنسية.
ويقدم الشيخ ملاحظة حول طريقة تعريبه لهذا المقال يلخصها بقوله:”حاولت في هذا النص أن أقرب المضمون إلى القارئ وخاصة من لا يعرف من اللغات غير العربية وأن أجعله واضحا في ذهنه ولذلك ابتعدت ما استطعت عن الترجمة المحاذية للنص محاذاة تامة. وفضلت الأسلوب العربي المألوف، بيد أني لم أغفل ولم أحرف فكرة أساسا من الأفكار الواردة في المقالة”(3)
وترتبط هذه المقالة المعربة بموضوع اللغة والمحيط، والمحيط هنا ليس هو الطبيعة وأثرها في المعجم اللغوي، بل هو مدى معرفة المستعملين للغة واهتمامهم بمحيطهم. وقد بذل الشيخ جهدا كبيرا في تعريبه لهذا المقال المشع بكثير من المعلومات اللسانية والثقافية والأنتربولوجية.
وله كتاب البلاغة العربية في البلاغات المعاصرة، بين البلاغتين الفرنسية والعربية ط1، 2013، وقد جاء هذا الكتاب في أربعة أقسام أساسية، حاول من خلالها الشيخ عقد مقارنة بين البلاغة العربية والبلاغة الفرنسية، فهو يرى أن ما يطلق عليه اليونان واللاتين بـ”فن الخطابة” هو ما يسميه العرب بـ”علم البلاغة”.
وفن الخطابة عند اليونان هو إجادة الخطيب لفن القول، كما أن اليونان قد استمدوا ” بلاغتهم من ملاحمهم ومن نظمهم الاجتماعية والسياسة من الإلياذة والأوديسة ومن خطب ممثليهم في مجلس الشيوخ ومن فنونهم المسرحية الثرية وحذا حذوهم الرومان”(4)
أما البلاغة العربية حسب الشيخ نويوات فقد غلبت عليها “نظرية الفن للفن، هدف الشاعر أو الكاتب اليوناني القول الجميل للإقناع، وهدف الشاعر أو الكاتب العربي في نثره الفني الإبداع وسحر البيان، مصدر البلاغة اليونانية الملاحم والمسارح والميثولوجيا ومصدر البلاغة العربية القرآن والحديث النبوي الشريف والبيت الشعري-أو البيتان- يقوله الشاعر فيبهر الأسماع وينفذ إلى القلوب ويجوب البلاد متجاوزا حدودها فيخلد ويخلّد قائله”(5)
وما يجب الوقوف عنده في هذا المقام أن الشيخ مختار نويوات قد ألف كتابه وهو لا يملك نية التعصب للبلاغة العربية والحكم المسبق على تفوقها كما يفعل الكثير من الدارسين بل ترك الحكم إلى نهاية الدراسة وأيقن في الأخير أن كتب البلاغة العربية لم تناقش كل أبواب البلاغة العربية لأسباب مرتبطة بعدم اهتمام العرب أو لعدم حصر هذه الأغراض البلاغية تحت باب خاص، أو لأنهم لم يروه من أبواب البلاغة العربية…(6)
وقد استدرك الشيخ نويوات على علماء البلاغة القدماء، وقام بالاعتماد أثناء عقده لمقارنة بين البلاغتيين العربية والفرنسية على شواهد من اللغة اليومية، الدارجة على ألسنة العامة دون اغفاله للنصوص الشعرية العربية.
ويحسب للشيخ مختار نويوات في هذا الكتاب الكثير من المحاسن من أبرزها إلمامه الكبير بمصادر البلاغة العربية ومدونات العرب الشعرية والنثرية، والقدر نفسه من مدونات البلاغة الفرنسية، لهذا لم يكن هدفه عقد مقارنة من جانب واحد كما هي عادة الكثير من الذين يشتغلون في ميدان الدراسات المقارنة. فهو يترجم عيون الشعر الفرنسي ويقربها للقارئ العربي دون إبهام يلحق بما يترجمه.
وللشيخ نويوات أراء ومواقف في اللغة العربية، فكما ذكر سابقا أنه عرف عن الشيخ مختار نويوات حبه الشديد للغة الضاد، ولا ينفك يدافع عنها في كل مقام حضره أو مكان حلّ به، إذ يظهر ذلك جليّا عبر أقواله ومواقفه العديدة والمستمرة. فبالرغم من معرفته باللغة الفرنسية بقدر معرفته باللغة العربية إلا أن ذلك لم يزده إلا حبا وتقديرا لها. وهو ما دفع به سعيا إلى نقل هذا الحب والتقدير إلى جلّ طلبته الذين أصبحوا أساتذة وباحثين في المؤسسات التعليمية وكذا الجامعات الجزائرية والعربية وحتى العالمية على حدّ سواء.
وقد عودنا الشيخ مختار نويوات أن يطالعنا في كل عدد من مجلة اللغة العربية التي تصدر عن المجلس الأعلى للغة العربية بالجزائر العاصمة بكتابة الكلمة الافتتاحية، مدافعا عن اللغة العربية، غير مكتف بالدفاع فقط بل مشخصا لحالها مطالبا مستعميلها تطويرها بتطوير حياتهم وثقافتهم.
ويبدو أنها هذه المقالات وغيرها قد تم جمعها في كتاب وسم بـ:” عن اللسان وفي البيان” صدر عن المجلس الأعلى للغة العربية بعدما تم تكريمه من قبله بتاريخ 18 ديسمبر 2014.
ومما جاء فيه:
“صفوة القول أن اللغة العربية ثرية إلى أقصى حدّ ، مرنة طيعة، لها من المميزات ما يجعلها قادرة على استعاب الثقافات والحضارات المعاصرة كما استوعبت قديمها.”(7)
يبقى الشيخ مختار الأحمدي نويوات من رجال الفكر والثقافة في الجزائر الذين أسسوا لوعي معرفي لا ينضب، كيف لا؟ وقد أشرف على تخريج الكثير من الباحثين، هم بدورهم أصبحوا يساهمون في تكوين أجيال متلاحقة من الطلبة والباحثين داخل الجامعات الجزائرية.
في الختام أتذكر أنني درست في مرحلة الدراسات العليا بجامعة عنابة لمدة ثلاث سنوات متتالية عند الشيخ مختار الاحمدي نويوات وهو صاحب الثمانية عقود التي لم تحجب عنه نشاطه، حيث كان يصل إلى الجامعة قبلنا ونحن في ذلك الوقت شبابا، وهو ما جعلنا نتعلم منه كثيرا من المزايا خاصة التواضع، فقد كان متواضعا وهو العالم والعارف باللغة العربية وآدابها، والمتمكن من الآداب الغربية ويكفيه في ذلك تقديمه لأطروحة الدكتوراه ومناقشتها أمام فطاحل جامعة السربون فكان لهم ندا يتعلمون منه.
أطال الله في عمر شيخنا مختار نويوات ونفع به.
الهوامش:
1-بقلم سعدي الجزائري، ضمن كتاب المتوسط الكافي في العروض والقوافي، موسى الأحمدي نويوات، دار الحكمة للطباعة والنشر، الجزائر، ط4، 1994، ص12.
2- ورد هذه المعلومات في آخر كتاب مختار نويوات، البلاغة العربية في ضوء البلاغات المعاصرة، بين البلاغتين الفرنسية والعربية، دار هومة، الجزائر، ط1، 2013، ص5.
3-مختار نويوات: اللغة والمحيط، مجلة اللغة العربية، المجلس الأعلى للغة العربية، الجزائر، عدد8، ص
4-البلاغة العربية في ضوء البلاغات المعاصرة، ص18.
5-نفسه، ص18.
6-نفسه، ص563.
7- تم نقل هذه الأقوال عن مقال مقران فصيح: استدراكات مختار الأحمدي نويوات على البلاغيين القدامى، أعمال الملتقى الدولي الثامن للأدب المقارن، جامعة عنابة، 2015، ص418.

*أستاذ النقد الثقافي بجامعة ميلة، الجزائر

عن المحرر

المجلة الثقافية مجلة جزائرية، تسعى إلى خلق فضاء ثقافي وأدبي جاد، وفاعل، ترحب بكل الأقلام الجزائرية والمغاربية والعربية، فهي منكم وإليكم، لا تشترط المجلة من السادة الكتاب سوى النزاهة

شاهد أيضاً

مئة عام على ميلاد الآنسة يوكيكو ماكيوكا

​​​​​​​​عاطف سليمان* ​​​​​​​​​​ وُلِدت يوكيكو ماكيوكا في سنة 1907، وهي “سنة الخروف” وفق التقويم الياباني، …

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *