المجلة الثقافية الجزائرية
الرئيسية
إصدارات
قراءات ودراسات
حوارات المجلة
ثقافة المقال
ثقافة السرد
ثقافة النثر والقصيد
ثقافة المجتمع
ندوة المجلة
حوارات هامة
بحث عن
الأربعاء, أكتوبر 21 2020
آخر المقالات
كم مثلك يا ميّ من تخشى أن تبوح بأسرار قلبها
الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا
المقاومة الثقافيّة: تجربة شخصيّة
الاكتئاب والقلق: هل المثقفون أكثرُ تعرّضًا لهما؟
أن تكون مثقفًا: دروسٌ تشيخوفيّة
أدب الأطفال المترجم في سوريا: حرب الإيديولوجيات
التحرّش: عن الدين والقانون والثقافة
مَن هما سفيرا الأدبِ الروسي الفلسطينيان؟
فـــــتـــــاة الــمــعــــادي
الخيال والإبداع يقاوم الإكليل.. ومهرجان غينت السينمائي الدولي شكل فني غامر
إضافة عمود جانبي
تسجيل الدخول
مقال عشوائي
كم مثلك يا ميّ من تخشى أن تبوح بأسرار قلبها
21/10/2020
الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا
21/10/2020
المقاومة الثقافيّة: تجربة شخصيّة
21/10/2020
الاكتئاب والقلق: هل المثقفون أكثرُ تعرّضًا لهما؟
21/10/2020
أن تكون مثقفًا: دروسٌ تشيخوفيّة
21/10/2020
أدب الأطفال المترجم في سوريا: حرب الإيديولوجيات
21/10/2020
التحرّش: عن الدين والقانون والثقافة
21/10/2020
مَن هما سفيرا الأدبِ الروسي الفلسطينيان؟
21/10/2020
فـــــتـــــاة الــمــعــــادي
21/10/2020
الخيال والإبداع يقاوم الإكليل.. ومهرجان غينت السينمائي الدولي شكل فني غامر
21/10/2020
21/10/2020
كم مثلك يا ميّ من تخشى أن تبوح بأسرار قلبها
21/10/2020
الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا
21/10/2020
المقاومة الثقافيّة: تجربة شخصيّة
21/10/2020
الاكتئاب والقلق: هل المثقفون أكثرُ تعرّضًا لهما؟
21/10/2020
أن تكون مثقفًا: دروسٌ تشيخوفيّة
21/10/2020
أدب الأطفال المترجم في سوريا: حرب الإيديولوجيات
21/10/2020
التحرّش: عن الدين والقانون والثقافة
21/10/2020
مَن هما سفيرا الأدبِ الروسي الفلسطينيان؟
21/10/2020
فـــــتـــــاة الــمــعــــادي
21/10/2020
الخيال والإبداع يقاوم الإكليل.. ومهرجان غينت السينمائي الدولي شكل فني غامر
أخبار و إصدارات
“صورة الغجر في الرواية” لـمي بنات:
نسوة السوق العتيق: جديد الأديب السعودي ماجد سليمان
نشاطات صالون العمرة الثقافي
إصداران جديدان للكاتب وليد حاج عبدالقادر
منامات الشيخوخة!: جديد الدكتور حلمي محمد القاعود
أسرار النجاح التجاري: جديد الكاتب الجزائري سلس نجيب ياسين
ثقافة السرد
الياسمينة الوحيدة
هذه هي المرّة الأولى التي أعترفُ فيها
حِكَايَةُ ليلتين
”ريحة الجوز ولا عدمه”
العُشبةُ النادرة
جـدتي والطائـر
ثقافة المقال
كم مثلك يا ميّ من تخشى أن تبوح بأسرار قلبها
أن تكون مثقفًا: دروسٌ تشيخوفيّة
التحرّش: عن الدين والقانون والثقافة
مَن هما سفيرا الأدبِ الروسي الفلسطينيان؟
فـــــتـــــاة الــمــعــــادي
الخيال والإبداع يقاوم الإكليل.. ومهرجان غينت السينمائي الدولي شكل فني غامر
قراءات و دراسات
الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا
المقاومة الثقافيّة: تجربة شخصيّة
الاكتئاب والقلق: هل المثقفون أكثرُ تعرّضًا لهما؟
أدب الأطفال المترجم في سوريا: حرب الإيديولوجيات
طلائعية الأنساق وأسانيد التعاضد في رواية “نسوة روميل”
فلسفة اللغة وتغييب الواقع
ثقافة النثر و القصيد
نقطة النهاية
محاولة لصنع غيمة / قصائد هايكو
طُيورٌ .. تُداعِبُ أَنامِلي
فوارغُ الرصاص
أربعة مقاطع شعرية “العسل المجنون”
لا أوصيكُم بشيء
حوارات المجلة
إغلاق
تسجيل الدخول
نسيت كلمة المرور؟
تذكرني
تسجيل الدخول
