د. محمد يسري أبو هدور لم تكنْ الآثارُ النبوية في التاريخ الإسلامي فقط بقايا مادية تنتمي إلى الفترة المبكرة في الإسلام التي مثلت زمن التأسيس الأول، ولا محض متعلقات مرتبطة

يوسف هريمة   الإنسان والقابلية للتحسن في تاريخنا المُمتد عبْر مسارٍ من التحولات الإنسانية الكبرى، ظل الكائنُ الإنساني يتأرْجَح بين ثنائيات: العنف والسلم، التألُه والتوحُش، التخلُف والعقلنة. ولكنْ مع ذلك

محمد قائد الحسيني*   يتأسس الإيجاز البلاغي في القرآن الكريم على إحكام الصلة بين اللفظ والمعنى، بحيث تؤدي العبارة الموجزة دلالات متعددة من غير إخلال بالمقصود. ولا تنحصر قيمة الإيجاز

أ.د. محمد كريم الساعدي   إنَّ من يتناول مصطلح الجندر تبرز في سياق التناول المصطلحي بعض المسميات الأخرى التي من الممكن أن تؤدي إلى الخلط بينها وبين الجندر، فهل هذه

بقلم: د. سرمد فوزي التايه (روائي وباحث فلسطيني)   عقب نشرنا للمقال الأول المُعنون بـ (اللسع الحامي للثرثرات المحببة لفراس حج محمد) بتاريخ 1/11/2025 والمتضمن ما تناوله الكاتب والشاعر والأديب