editor2

قصة: ناجي ظاهر أرسل أبي الشاب الختيار المُسنّ نظرة ملأى بالحزن الممزوج بالأمل. شدّ على يدي الفتية القوية وهو يقول لي: لقد دنت لحظة الرحيل. حاولت أن اقاطعه معترضًا فتابع يقول: لا تقاطعني يا ولدي. الموت حق وأنا لست استثناء فيه. آبائي ماتوا وآباؤهم ماتوا. أجيال وأجيال مضت في طريق اللا رجعة.. طريق السفر الابدي […]

ترجمة:  سعيد بوخليط قد يبدو مجانيا الفعل الأدبي الذي يطرح كلمة طائر العنقاء وسط صفحة.غير أنَّ هذه الصورة الخرافية طبيعية جدا بين طيات الثقافة الأوروبية بحيث انتهى بها المطاف كي تحظى بوظيفة نفسية إيجابية.هكذا الأمر،بالنسبة لرواية جون كوبر باويس المذهلة : رمال البحر. بلور كوبر باويس تحديدا كلمة طائر العنقاء مثل كاشِفٍ عند حدود فكر يبرهن

عزالدّين عناية   لا شك أنّ العالم اليوم يواجه جملة من القضايا المتنوّعة، آثارها جلية على البشرية جمعاء منها: مستحقّات التعدّدية، بوجهيها الديني والثقافي، ومستوجَبات السلم في العالم، ومراعاة الأقليات في مجتمعاتها الأصيلة، واحترام نظيرتها في المجتمعات التي طرأت عليها الهجرة، وغيرها من القضايا. وهي قضايا لا يمكن التعاطي معها بمثابة أخبار عابرة، في وسائل

 توفيق أبو شومر ركبتُ إلى جوار امرأة تحتضن وليدها وهي تجلس فوق كرتونة مهترئة تغطي القفص الخشبي لعربة يجرها الحصان، كانت تبكي وتقول: “ليتنا متنا مع أبيك وأخيك وأختك تحت ركام بيتنا، كيف سنعيش بعدهم”؟! لأول مرة أشعر بعدم القدرة على السير مسافة طويلة وأنا في مخيم اللجوء، أحسست بالتعب بعد أن خطوت بضعة أمتار،

قصة: سامانثا شويبلين ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم     أعد توجو لنفسه بيضًا مخفوقًا، ولكن عندما جلس أخيرًا إلى الطاولة ونظر إلى الطبق، اكتشف أنه غير قادر على تناوله.      سألته:    – ما الأمر؟     استغرق وقتًا لرفع نظره عن البيض.قال:    – أنا قلق ، أعتقد أنني أفقد السرعة.    

د زهير الخويلدي   تمهيد: “إن أفضل طريقة للحصول على فكرة جيدة هي أن يكون لديك الكثير منها.” يقال بأن الفلسفة تعطي إجابات غير مفهومة لأسئلة غير قابلة للحل وبأنها تفكير أي نشاط وليست عقيدة. الفلسفة هي نظام الأفكار، ونفس الشيء هو معرفة الفيلسوف وفهم أفكاره. لكن كل شخص لديه أفكار، على مستوى أو آخر:

تيجي سيثي..   ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال ( 1 ) هوس التجول لم أحصل على غير الغبار *** ( 2 ) حجر الرحى لا شيء يبقى ثابتا *** ( 3 ) ترحل أزهار الكرز في مهب الريح هل سيحصل لي ذلك ؟ *** ( 4 ) رائحة الكركم هل يشفي الزمن كل شيء ؟ *** (

الشاعر عمر غصاب راشد يقول الشاعر الكبير قيس بن الملوح والملقب بمجنون ليلى (24 هـ / 645م – 68 هـ / 688) في حبيبته ليلى من الغزل: أُحِبُّكِ حُبَّاً لَو تُحِبِّينَ مِثْلَهُ  — — — — أَصَابَكِ مِن وَجْدٍ عَلَيَّ جُنُونُ وَصِرتُ بِقَلبٍ عَاشَ أَمّا نَهَارُهُ  – —- — — —— فَحُزنٌ وَأَمَّا لَيْلُهُ فَأَنُينُ

دكتور السيد إبراهيم أحمد    لا تكمن الصعوبة في أن يختار الكاتب المسرحي واقعة تاريخية من تراثنا العربي الحافل بالوقائع والأحداث، ولكن الصعوبة تكمن في كيفية توظيفها لتعادل واقعه المعيش المعاصر مستدعيًا بعض جوانبها لتعبر عن رؤيته من خلال استلهام أحد الشخصيات المحورية التاريخية في زمانها، واستثمار أفعالها ومقولاتها وتفاعلاتها في توسيع حدقة المجتمع البصرية

عفيف قاووق – لبنان.   وأنت تقرأ رواية “إلى أن يُزهرالصبّار” للأديبة والشاعرة الفلسطينية ريتّا عودة الصادرة العام 2017 يقفز إلى الذهن السؤال التالي : لو قُيّضَ لشاعرة أن تكتب رواية ما، هل سيكون بمقدورها الفصل ما بين الشاعرة والكاتبة ؟! وهل ستفسح الشاعرة المجال للكاتبة كي تقدّم للقارىء نصّاً روائيّاً مكتمل الأوصاف والأركان؟