الثقافة

ناجي ظاهر تُعتبر رواية “ليلة غرام” للكاتب الانجليزي البارز سمرست موم، رواية تاريخية.. تستقي أحداثها من وقائع التاريخ الاوروبي المكتوب، وتبرز قدرة صاحبها على التخييل فيها جلية واضحة، سواء كان من ناحية الحَبكة الروائية أم من ناحية تصوير الشخصيات وتقديم الاحداث بأسلوب مشوق. يقصّ موم في روايته هذه باسلوبه المبهر الساحر قصة السياسي العجيب مكيافلي، […]

خديجة مسروق*   عرفت البلاد العربية بتاريخها العريق, الذي يشهد على حضارتها العظيمة التي أبهرت العالم و لا تزال. وقد تميزت هذه الحضارة بتراثها المادي والمعنوي الذي يعد إرثا تاريخيا شغل أذهان وعقول الباحثين على اختلاف مشاربهم, فتناولوه بالدراسة العميقة والبحث المعرفي. والمعروف أن الوطن العربي بموقعه الاستراتيجي الهام كان محل ترصّد من قبل الأعداء..

د زهير الخويلدي “في الوقت الذي يضمن فيه الماضي فقط المستقبل، يحدث أن يفهم بعض القادة أن هذا الضمان غير مؤكد تمامًا.” كتاب كلاب الحراسة لبول نيزان الذي ظهر سنة 1932هو كتيب قاس ضد طبقة الفلاسفة الأكاديميين في الجمهورية الثالثة. هدفها الرئيسي هو الفلسفة المجردة والرسمية، التي تقف كشاشة أمام الشباب، ترفض فتح أعينهم على

بقلم: مها الورهاني  يقول الروائي والكاتب المسرحي الإنجليزي سومرست موم: إن اكتساب عادة القراءة وإحاطة أنفسنا بالكتب الجيدة، هو بمثابة بناء ملجأ نفسي يحمينا من أغلب مآسي الحياة. لا شك أن ما قاله موم يوصف بدقة عالية حال البشرية المفكك سابقا وراهنا حيث مآسي الحياة كثيرة وهي لا توجد بالمصادفة وإنما بفعل الانسان وأكثر من

داود سلمان الشويلي/ العراق لا نريد أن نخوض في ما تعنيه الاسطورة، فقد باتت معروفة للقاصي، والداني، على الرغم من معانيها المتعددة، والمتنوعة، وقد نوهت عن ذلك في كتبي السابقة، خاصة في مقدمة كتابي (رؤى الأسلاف) الصادر عام 2021. وكذلك لا نريد ان نقدم تعريفا لما نعنية بالتناص، لأننا كتبنا عن ذاك في دراسات كتابنا

د. أحمد الخميسي في مارس هذا العام 2023 أقر مجمع اللغة العربية في القاهرة صحة العديد من الكلمات التي تجري في حياتنا اليومية، من ذلك كلمة ” فيسبوكي” المشتقة من ” فيس بوك” إشارة إلى الشخص المنتسب للموقع، وجمعها على ” فسابكة”، وكلمات أخرى مثل ” تأبيدة ” بمعنى الحكم بالسجن مدى الحياة، ونحو خمسين

مريم الشكيلية آه لو بإمكاني أن أعلق شريط ذاكرتي المكتضة بالوهن والخدوش فوق غصن شجرة وأبقى بعدها صافية الذهن بلا ذاكرة رمادية… أرغب أن أستفيق من أحلامي الوهمية كما أستفيق من شراشف الآسرة الصباحية، وأن أمد يدي إلى تلك الستائر الحاجبة بيني وبين اليقظة… أرغب دائماً أن أدحرج شظايا ذاك الشعور الذي يصعب وصفه والمتعب،

بقلم: معاذ محمد رمضان نقد النص، ھو الجزء الأول من “النص والحقیقة” للناقد الأستاذ علي حرب. كانت مقدمة الكتاب مُقَدّمِةً تعریفیة غنیة وإستعراض “مُحكَمٍ” للقواعد والأدوات المفھومیة للباحث “الناقد”. قبل أن أدخل لعالم علي حرب “المنھجي”، لا بُدَ من إیضاح ما یمكن أن نُسمیھ ب”الثوابت” عنده: 1ـ لا یعتصم علي حرب بأفكاره ومقولاتھ (لا مجال

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي يُعنَى (البُحتريُّ)(1) بتصوير أسنان (الذِّئب) وصوت قَضْقَضَته، قائلًا: يُقَضْقِضُ عُصْلًا في أَسِرَّتِها الرَّدَى كقَضْقَضَةِ المَقْرُورِ أَرْعَدَهُ البَرْدُ والعُصْل: جمع أَعْصَل، وناب أَعْصَل: بيِّن العَصَل، أي معوجٌّ شديد.(2) والشاعر، بالتشبيه الذي تضمَّنه بيته، قد أحسنَ تصوير قَضْقَضَة الذِّئب، كما أحسنَ بتوظيف الموسيقى اللفظيَّة، في كلمة “يُقَضْقِض”؛ بما تحمله (القاف) و(الضاد) من