editor2

 بقلم: علي عبد الكريم السعدي     تعالوا لنرى جذور اللفظ والمفردة بحسب تطور اللغات الرافدينية، وبحسب الأدلة الأركيولوجية والدلالات المعنوية اللغوية. عندما نتحدث عن شيء يخص مفردة أو لغة أو لفظًا أو تاريخًا، فإننا نتحدث عن علم. وينبغي التمييز بين العلم أو المعرفة وبين الثقافة الشعبية والعاطفة. فأنا أتكلم عن مفردات أو مصطلحات تعود […]

سعيد بوخليط تعيدني ذكرى أغرب علاقة غرامية صادفتُها بين رجل وامرأة، إلى سنوات الدراسة الجامعية بداية فترة التسعينات، حينما كنتُ أذهب رفقة زمرة من الأصدقاء يوميا وجهة أحد الأحياء العصرية الراقية، البعيدة نسبيا عن أحيائنا العتيقة بين دروب مراكش العتيقة، بحثا عن أجواء الهدوء والتركيز ورونق الأزقة الأوروبية الشاعرية، قصد إنعاش الذَّاكرة، وبثِّ الروح في

بقلم: مارييل جودو ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   لدى البشر قوة خارقة تجعلنا قادرين بشكل فريد على التحكم في العالم: وهي قدرتنا على فهم العلاقة بين السبب والنتيجة.      الفهم السببي هو القدرة الإدراكية التي تمكّنك من التفكير في كيفية تأثير الأشياء على بعضها البعض وتأثرها ببعضها. إنه مفهومك عن الصنع، والفعل، والتوليد، والإنتاج

د زهير الخويلدي مقدمة: ولد الفيلسوف الفرنسي جيل دولوز في باريس في 18 يناير 1925 وتوفي هناك في 4 نوفمبر 1995. بدأ النشر منذ بداية الخمسينيات من القرن الماضي، وتتكون أعماله من مقالات عن شخصيات بارزة في الفلسفة (هيوم، برجسن، نيتشه، سبينوزا، لايبنتز)، أو الأدب (بروست، كافكا، ملفيل، بيكيت)، ولكن أيضًا حول المفاهيم الأصلية التي

قصة: كيت شوبان ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم      انزعجت السيدة بارودا قليلاً عندما علمت أن زوجها يتوقع قدوم صديقه، جوفيرنيل، ليقضي أسبوعًا أو اثنين في المزرعة.      لقد استضافا الكثير من الضيوف خلال الشتاء؛ كما قضيا جزءًا كبيرًا من الوقت في نيو أورلينز في أشكال مختلفة من الترفيه الخفيف. وكانت السيدة بارودا تتطلع

زيــاد المحـسـن   عندما ينام قمرك في الإناء أبات ظامئاً أرتشفُ كؤوس الأرق لأنني أخشى إيقاظه وعندما يصحو أكون قد فهرست الدمع في مذكرات خيبتي لتضعي عنوانا لغيابك ها أنت وقد أسرجت خافقي للبكاء ترحلين إلى ملكوت الغياب متغبطة بياض اللحظة المستديرة ,وها أنا ألملم أوجاعي وأصرخ ملء صمتي “ما قيمة الأيام بعد هواك تنقص

بقلم مصطفى معروفي ــــــ أحيانا يسير النبوغ الثقافي عند أفراد في بلد ما سيرا يفوق سير التطور والنمو في حقول مثل الاقتصاد والتعليم والرعاية الصحية الخ…. فمثلا دولة كمصر بزغ فيها نجم العقاد وطه حسين وأعلام أخرى في الأدب والثقافة وهي دولة نامية غير متطورة، مما يعطي الدليل الأكيد على أن النبوغ الثقافي ليست له

 حسن عبادي/ حيفا وجدت لقاءاتي بالأسرى قبل السابع من أكتوبر (كلّهم في الزنازين أكثر من عشرين عام) تعج بالنوستالجيا (Nostalgia)، حنين وألم الشوق للماضي والعودة لبيته وزمنه الجميل وخوفه من عدم تمكنه من ذلك للأبد. تواصل معي صديقي الروائي عبد السلام صالح لأؤمن له نسخة من كتاب “حنين” للأسير عاهد نصاصرة (رواية، 318 صفحة، الإخراج

د. علي صغير لا مِرَاءَ في أنَّ ظاهرة العنف في مختلف أشكاله ليست جديدة، إنَّمَا هي قديمة قِدَم الاجتماع البشريّ ذاته. إذ قلَّما نجد حقبة تاريخيَّة أو بيئة ثقافيَّة برأت فيها علاقة البشر بعضهم ببعض من عنف قَلَّ أو كثر، صغر أو كبر. فهو يكاد أنْ يكون فاعلاً في كُلِّ عصر وماثلاً في كُلِّ أمر.

 بقلم: مود نيوتن  ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم     تستلقي أمي في سرير المستشفى، نظيفة تمامًا وغارقة في النوم. شعرها قصير وناعم، رمادي مشع يتباين مع بشرتها في ضوء هذا الصباح الغائم. لسنوات، كنت أراها—في المناسبات النادرة التي كنت أراها فيها—فقط وهي ترتدي شعرًا مستعارًا بلون العسل الأشقر. على حد علمي، كانت ترتديه في كل