editor2

  خديجة مسروق* تعد الرواية بوصفها إبداعا فنيا متطورا، وسيلة لإدراك الواقع وتمثله، ترصد تغيراته وتكشف عن ثغراته. رواية “الجولة الأولى من مؤتمر الرياح” للروائي محمود عبد الغني ‘دار الآن ناشرون وموزعون 2023’ تتعرض لإشكالية العلاقة بين الشرق والغرب. تنطلق من الواقع لرصد التحولات الاجتماعية والثقافية التي تطرأ على المجتمع العربي في العصر الحديث. بالنسبة للعنوان، […]

 يسري الغول  اعتقدت لوقت طويل أنني سأجلس على مقعدي الوثير، في ليلة ماطرة من مساء شتوي مثقل بالبرد، ينبعث صوت أم كلثوم وأنا أكتب وصيتي الأخيرة لأبنائي وزوجتي ومن يهتم لأمري، وللقراء الذين يظنون أنني شخص خارق. وكنت كذلك، أحلم أنني سأكتب الوصية بقلم أزرق جاف من نوع فاخر، أضع النظارة على أرنبة أنفي، أحك

  دكتور السيد إبراهيم أحمد      منذ أن خرجت الرواية السودانية إلى نور الإبداع العربي في أواخر أربعينيات القرن العشرين، ولم يزل صانعها مناضلا يقاوم العديد من التحولات المتسارعة والتحديات المعاصرة، إيمانا منه بأن السودان تستحق أن يكون لها مكانا ومكانة في دنيا الإبداع بشكل عام والإبداع الروائي بشكل خاص، وقد أثمر النضال والثبات أن

 د زهير الخويلدي مقدمة «إذا كانت الدولة قوية فإنها تسحقنا؛ “إذا كانت ضعيفة، فسوف نهلك”، كتب بول فاليري ذات مرة، مما أثار مشكلة دور وشرعية الدولة تجاه المواطنين والمجتمع الذي تمارس عليه سلطتها. ولكن ماذا تعني الدولة حقًا؟ بشكل عام، تحدد الدولة إقليمًا وسكانه الخاضعين لسلطة الحكومة. (فرنسا والصين دول مثلا).ومع ذلك، وبشكل أكثر تحديدًا،

عزيز لمتاوي: وداعا “مِّي عايْشة”…! هذا رحيلك الأخير… ليت للحزن جسداً حتى أكفنه وأواريه التراب… “مّي عايْشة” امرأة لن تتكرر… “مِّي عايْشة”، هذا رحيلُك الأخير… لن أنتظر عودتكِ بعد الآن سوى في الصور والأحلام وفي أحاديث الذكرى والأنين حين يجتمع أبناؤك وبناتك لتضميد جراح الحزن، وتنفيذ وصايا السنين التي حَفرتْ على جسدك تضاريسَ الزمنِ القاهرِ،

شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي حَبَقُ النَّشْوَى يُدْنِيْكِ لِتُقْصِيْنِي أَبَدًا لِرَحِـيْقِكِ نَحْلِـيْ تَحْدُوْنِـي وشَدَا- بِمشاعِرَ تَرْفَعُنِـي فَلَكًا، مِن صَفْحَةِ عِطْرِكِ- صَوْتٌ أُرغُونِـي فَلَكُ النَّجْوَى، يا شَمْسَ دَمِي، يَطْوِي قَلْبَ اللُّغَةِ الأُوْلَى بِنَوَى جِيْنِـي غَمَرَتْنِـي مِنْكِ لِتُمْطِـرَنِـي غَيْـمٌ بِشَذاكِ الـحُرِّ سَرَى بِأَفانِـيْـنِـي يا أَنْتِ، لَسْتُ أَنا مِنْ غَيْرِكِ، لا.. لَـيْسَتْ مِنِّي ذاتِـي، لا تَعْنِـيْـنِـي فلَقَدْ

 حسن لمين إنّ ملاحظة ازدياد كتابة الرواية وقراءتها ومشاركتها في المشهد الثقافي العربي خلال العقد الأخير، مقارنة بثبات مكانة الشعر، ظاهرة حقيقية تستحقّ التوقف عندها. لكنّ القول بأنّ الرواية قد “سلبت الشعر موقعه” وأصبحت “ديوان العرب” الجديد، يتطلب تحليلاً دقيقاً يأخذ بعين الاعتبار مختلف جوانب هذه الظاهرة.لذلك لابد من الوقوف على الملحوظات التالية: أ- ازدهار

عبدالعزيز الظاهري‬‎ ذات يوم استيقظت مرعوبًا عندما سمعت همسًا لا أعرف مصدره يقول لي: في السماءِ صقرٌ يصيح  وعلى الأرضِ أشجارٌ ذاتُ ثمارٍ وأُخرى ثمارها أزهار  على أغصانِها بلبلٌ يشدو ويمامةٌ تنوح  أهذا مِثل هذا وذاك مِثل ذاك؟! لا تجب – يا صديقي – بنعمٍ ولا بِلا  افْرد جناحك وحلق في الهواء  فالحياةُ صِراع، أصابع

نمر سعدي / شاعر وكاتب من فلسطين منذ تلك المساءات الشفافة البعيدة التي أسرتني بها حبال الشغف الغير مرئية بهذه اللغة المتفرّدة وتخييلاتها ورؤاها المشتعلة في جسد القصيدة العربيّه منذ أكثر من خمسة عشر قرناً. ومنذ تلك اللحظات الزرقاء الغاربة وراء شفق الصبا كأنها ظلال عيون حور. وأنا في مدٍّ وجزر من يقيني وشعوري الساحر

  شعر مصطفى معروفي ــــــــ ما الذي سوّغ الصمت للشرُفات حتى العصافير صارت تخيط لها أجمل الوقت من أرق يستقر على حجر مفرد؟ كل ريح تهب عليها تصير غزالا شجيّاً أصابعها في المزاليج تدرك أقفال سنبلةٍ ثم من بعد تفتحها كي أوانَ تكاشف غيمتها في معاني الدوائر أو تغلق الكفّ لما تصيح ستشرح أقواسها باليسير من