المجلة الثقافية الجزائرية

الدروس الخصوصية: هَلْ هِيَ ذَلِكَ العَلْقَمُ الَّذِي تَمَّ قَبُولُهُ وتَجَرُّعُهُ؟؟!!

 معمر طاهر الشريف قبل الانطلاق: عاصر كاتب هذه السطور المدرسة الجزائرية وعايشها: منذ عام 1969 إلى عام 1986 متعلّما ومتدرّبا ومتكوّنا … ومن عام 1986 إلى عام 2016 معلّما ومدرّبا ومكوّنا…. محاولة بسيطة لفهم الوضع: هل يستطيع شخص تعرض لحادث جسدي معين، وكان تأثير هذا الحادث على وجهه بليغا وعميقا بالخدوش والكدمات، أن يقول: ” […]

الدروس الخصوصية: هَلْ هِيَ ذَلِكَ العَلْقَمُ الَّذِي تَمَّ قَبُولُهُ وتَجَرُّعُهُ؟؟!! قراءة المزيد »

نِحْلَةُ، ليف طاهور اليهودية!

 بقلم/ توفيق أبو شومر أعاد لي الكاتب، إيتمار إيخنر يوم 19-1-2925 في تحقيقه الصحفي في صحيفة يديعوت أحرونوت حول نِحلة (ليف طاهور) اليهودية أي طهارة القلب، أعاد لي قصة هذه الطائفة التي أسماها اليهود (نِحلة طالبان) اليهودية الموجودة اليوم في جمهورية غواتيمالا في أمريكا الوسطى وفي عدد من الدول الأخرى بعد هروبهم من إسرائيل إلى

نِحْلَةُ، ليف طاهور اليهودية! قراءة المزيد »

إكرام ميّتكم

أسامة محمد صالح زامل     إكرامُ ميّتِكم بالدّفنِ يا عربُ أم أنّها نفرتْ من نتْنِها الخِرَبُ بتّمْ ولم يبقَ من أزمانكم زمنٌ خلا ذميمًا غدت أولى به التُرَبُ متّم ولم يبقَ من أنفاسكم نفسٌ ولم يعدْ عندكم ما ترقبُ الحِقبُ كنتمْ وكانَ لديكمْ ما يُحصّنكمْ مما قضت أزْمنٌ بالعدل تعتصبُ ولمْ يعُدْ عندكُمْ من

إكرام ميّتكم قراءة المزيد »

سأعيش في جلباب أبي..

صبحة بغورة   إحساس غريب يلازمها منذ استيقظت هذا الصباح، صالت وجالت لكي تقنع نفسها أنها مجرد وساوس شيطانيةلابد أن تتخلص منها، لكن للأسف فشلت، تساءلت حائرةكيف تسكنها الوساوس في هذا البيت الذي تربت فيه وكبرت في أحضانه، كيف تضيق الطرق بها ووالدها الرجل البطل الذي لا يشبهه أحد وأنه مادام على قيد الحياة فهي

سأعيش في جلباب أبي.. قراءة المزيد »

كتاب الليل؛ عالم موازٍ

عرض: د. خالد عزب    صدر عن مكتبة العربي ترجمة عربية لكتاب ( الليل عالم مواز ) من تاليف بيرند برونر وترجمة المترجم القدير محمد رمضان الكتاب يذكر انه لآلاف السنين، حددت الطبيعة إيقاعًا ثابتًا. كان هناك الكثير من الأنشطةأثناء النهار، ولكن بعد غروب الشمس، يغرق كل شيء في عالم النوم والأحلام. فقط المخلوقات الليلية

كتاب الليل؛ عالم موازٍ قراءة المزيد »

البنية المكانية في رواية “من أجل ذلك” لِـ: خالد الجمال

 دكتور السيد إبراهيم أحمد   صار المكان من العناصر الفعالة في تشكيل الرواية، وله أهميته في بنائها، وإن كان لا يشبه المكان الواقعي تمامًا؛ إذ أن المكان الواقعي يمثل حيزًا حقيقيًا تراه العين، بينما يتميز المكان الروائي بكونه إطارًا خياليا يصنعه وصف الكاتب، وهذا ما يأتي تفسيرًا لمقولة “ميشال بوتور”: (إن قراءة الرواية رحلة في

البنية المكانية في رواية “من أجل ذلك” لِـ: خالد الجمال قراءة المزيد »

الابنة المختلطة

قصة: ناجي ظاهر قبل أن أصل إلى حيث توقّفت متلكئة، رأيتها وهي تمُدّ يدها إلى كلّ مَن يمرّ من جانبها.. سواء كان كبيرًا أو صغيرًا.. امرأة أو رجلًا. كانت تُمدّ يدها إليهم بصمت يُشبه صمت القبور، كأنما هي تقول لهم وترجوهم أن يعطفوا عليها وعلى ثيابها الرثّة المتسخة المشردة. كانت تلك واحدة من المرّات القليلة

الابنة المختلطة قراءة المزيد »

حوار الغياب والحضور في مجموعة “على قيد اللجوء” القصصية لأحمد أبو حليوة

د. محمد حسين السماعنة. الأردن    تعد المجموعة القصصية” على قيد اللجوء” الصادرة عن جفرا ناشرون وموزعون عام 2024م مجموعة قصصية صافية نسج الكاتب أحداثها حول قضية الصراع بين (البعد)و(القرب) ومرادفتهما المعنوية والمادية؛ فهي ضمت سبع عشرة قصة قصيرة، وثلاثا وثلاثين قصة قصيرة جدا نأى بها الكاتب عن الجملة الشعرية المكثفة العميقة إلا في مواضعها

حوار الغياب والحضور في مجموعة “على قيد اللجوء” القصصية لأحمد أبو حليوة قراءة المزيد »

محنة البؤساء في رواية (أوجاع على ضفاف الغراف) للدكتور رحيم جودي الغياض.

بقلم أ. د. رحيم الغرباوي    حين نتصفح النصوص الروائية يلامسنا شعور بأنَّ تلك الأحداث المبثوثة فيها بعضها حادث في أرض الواقع، ومنها ما يلامسه، والروائي الحاذق يقدم تلك الأحداث بزاوية نظر ملفتة؛ كونه يلتمس التجربة الشعورية والتخطيط المسبق لمعالجة أحداث روايته، ثم يختار الشخوص والأمكنة والأزمنة، فضلاً عن توظيف التقنيات التي يتمكن من خلالها

محنة البؤساء في رواية (أوجاع على ضفاف الغراف) للدكتور رحيم جودي الغياض. قراءة المزيد »

الدِّيك وابن الحرام (قصّة؛ ليست من بنات الخيال!)

سعيد نفّاع اتّخذ الرجل الستينيّ حجرًا على جانب الطريق الترابيّ، علّه يأخذ عنه بعض آلام جسده؛ رجليه المتعبتين حدّ الإعياء، وقدميه المنازعتين حذاء مهترئا ضاق بحشوته كاشفًا بعض أجزائها وقد فعل بها طول مسير فعله خدشًا؛ فتقاطعت الخدوش مشوّهَة الألوان بين الأسود والأحمر والأكثر احمرارًا. كان مرفقاه يتّخذان من ركبتيه متّكأ وتوسّدت رأسه المكسوّة بحطّة

الدِّيك وابن الحرام (قصّة؛ ليست من بنات الخيال!) قراءة المزيد »