د زهير الخويلدي مقدمة: كان كورنيليوس كاستورياديس (1922-1997) ناشطًا شيوعيًا يونانيًا وصل إلى فرنسا في نهاية عام 1945، وقد عُرف لأول مرة كمؤسس مشارك ومدير مع كلود ليفور لـمجلة “اشتراكية أم بربرية”، المجلة التي كانت أكثر ميلًا للشيوعيين (الانضمام إلى الأممية الرابعة) قبل أن تصبح مستقلة من عام 1949 إلى عام 1965 بنفس العنوان. ولكن …
السياسة عند كورنيليوس كاستورياديس بين شمولية النظرية وبيروقراطية الممارسة قراءة المزيد »
هند زيتوني| سوريا نعيش في متاهة الحياة بلا وعي مسبق أو تأمّل في وجه الموت، ذلك الوحش النائم الذي يربض خلف نافذة الوقت قد يستيقظ فجأةً، فموعد الفراق والرحيل مكتوبٌ على جباهنا منذ بداية الخلق، ومنذ سقوط ورقة التوت عن سوأة الزمن. بعض الناس يموت في قلوبنا، وذلك أصعب أنواع الفراق، موت الإنسان الأكبر هو …
إبراهيم أبو عواد 1 الفِعْلُ الاجتماعي لَيْسَ زمنًا مُتَحَجِّرًا في الظواهرِ الثقافيةِ والقوالبِ التاريخيةِ، وإنَّما هو تجديدٌ فِكري حقيقي ومُؤثِّر في مفاهيمِ المُجتمعِ وحقولِ المعرفةِ، وكُلُّ تجديدٍ فِكري يُمثِّل آلِيَّةً لإعادةِ إنتاج التفاعلات الرمزية في لُغةِ الفردِ الإبداعية، وهُويته المركزية، وسُلطته الاعتبارية. وإذا تَكَرَّسَ الفِعْلُ الاجتماعي كأداةٍ تفسيريةٍ للأحداثِ اليوميةِ والسُّلوكياتِ الأخلاقيةِ، فَإنَّ وَعْيَ …
الفعل الاجتماعي والفكر النقدي والحداثة والتراث قراءة المزيد »
مها الورهاني يتوق العرب إلى شكل جديد من أشكال الدبلوماسية يتمثل بالدبلوماسية الثقافية التي ينبغي أن يتبعها المعنيون من المحيط إلى الخليج لتربط الوطن العربي بالعالم وتربط العالم بالوطن العربي فهل هذا صعب المنال ؟ ونظرا لجوهر الدبلوماسية الثقافية التي تسمح للدول أن تتقاسم أشكال التعبير الإبداعي الخاصة بها، فهي مرنة بشكل طبيعي وبالتالي يمكن …
العرب والمسلمون دون دبلوماسية ثقافية.. لماذا؟ قراءة المزيد »
الحسين بوحرطة التطورات الرأسمالية بحلتيها الغربية والشرقية تضع البشرية اليوم في مخاض التحولات التاريخية العميقة. مصادر القرار السياسي الكوني حولت المهن الهندسية وتقنيات فرص الشغل الجديدة في مختلف المجالات إلى ركيزة لربط إبداعات العلوم بالواقع المعاش. لذلك، فإنها تعرف كل يوم تطورًا ملحوظًا نتيجة للتقدم التكنولوجي والتحولات الاجتماعية والاقتصادية السريعة. الحزمة المكونة من الذكاء الاصطناعي …
(قصتان)- المؤلف: مجهول ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم 1- المرآة ذهب مزارع صيني إلى المدينة لبيع محصول الأرز وطلبت منه زوجته ألا ينسى إحضار مشط لها .بعد بيع الأرز في المدينة، التقى المزارع ببعض الأصدقاء ، وشربوا واحتفلوا لفترة طويلة. لاحقًا ، مرتبكًا بعض الشيء ، عندما عاد ، تذكر أن زوجته طلبت منه شيئًا ، …
مأمون أحمد مصطفى زيدان 6- 2006 شهر جديد، لا علاقة له بأشهر العمر التي مرت وقطعت سنين عمري المثقل بالوجع والهم، فيه تكوَّنَ حزنُ الفرح، ومنه انبثقت دموع عذبة، خالصة الصفاء، وفيه توزعت نفسي على مرافئ الأحاسيس المجهولة المغلفة بوضوح الغموض، وصفاء المجهول. 10- 06- 2006 بدأت الأيام تنهب حواف الزمن، وميناءُ الساعةِ تَقَعَّر، والعقاربُ …
بقلم / مجدي جعفر حفاة كنا نجرى في الوحل والمطر والويل لمن يقع نجرى وقلوبنا وجلة، وأنفاسنا لاهثة: ” اجري يا واد اجري سيلحق بنا ” “على بُعد خطوات منا، لا تنظر خلفك اجري “. ويأتينا صوته المرعب: ” لن أدعكم تفلتون منى هذه المرة يا أولاد الـ0000 “ وفلتنا منه هذه المرة، وأمسك بنا …
محمد يسري عرفت اليمن حضارة زراعية مزدهرة في الأزمنة القديمة، وفي العصور الوسطى، تعاقبت العديد من الدول الإسلامية على حكمها. كانت الدولة الصُليحية التابعة للخلافة الفاطمية في القاهرة واحدة من بين تلك الدول. وفي سياق التأريخ لتلك الدولة تحدثت المصادر التاريخية عن حكم الملكة أروى بنت أحمد، والتي عُرفت ببلقيس الثانية، وبالسيدة الحرة، كما …
خُطب باسمها في المساجد وقادت نهضة ثقافية… أروى الصليحية، أول ملكة في تاريخ الإسلام قراءة المزيد »
حنان العسيلي أذكر أنني بكيت مرةً حين سمعت ذاك اللحن الحزين ،وكأن أوتار قلبي تلامس أوتار عيني لتعزف مقطوعةً من الدموع الطويلة،وعلى الرغم من ذلك سمعت اللحن مرارًا وتكرارًا. وحين شاهدت نهاية ذلك الفيلم في السينما ،جلست وحدي حتى غادر الجميع القاعة لأنفرد بدموعي رغم علمي بأنه مجرد تمثيل! وحين همت تلك القطة الصغيرة تداعبني …
00799999000492874375
02700 70101 03566 05286
00799999000492874375
02700 70101 03566 05286
