محمد زبير*   نسمي الاعجاز العلمي، تلك الطروحات التي تبحث عن الأفكار والنظريات العلمية في الدين : وذلك من خلال الانطلاق من الحقائق والاكتشافات العلمية أولا، ثم البحث عن شبيهها في النصوص الدينية من حيث اللغة المباشرة أوالايحاءات الرمزية والتأويل . ولعل هذا المنهج قديم، حيث نجد له جذورا لدي الحضارات القديمة من خلال محاولات رجال […]

محمود رفعت الحلو* مقدمة: لاريب أن علم التاريخ بدأ مع بداية وجود المجتمع الأنساني نفسة منذ بدأ الأنسان يسجل مظاهر حياتة بشكل أو بأخر، مبتكرا بذلك مجالا جديدا لمعرفة الأنسان بذاتة ولا شك أن هذا النمط المعرفي قد جاء تلبية لحاجات اجتماعية فرضت نفسها منذ البداية علي الجماعات الأنسانية، ومن ثم من الجائز أن نقرر أن

ترجمة: سعيد بوخليط تقديم: كان يفترض أن نناقش مع الفيلسوف الكندي آلان دونو مضامين الكتاب الثالث عن\”حلقته النظرية\’\’ المنصبة حول الاقتصاد، وكذا الجمال، الجزء التالي للإصدارين السابقين خلال السنة الماضية حول اقتصاد الطبيعة وكذا اقتصاد الاعتقاد. لكن داهمنا وباء كوفيد 19 ، وخلفه ألف سؤال اقتضى المقام طرحه على صاحب كتاب \’\’نظام التفاهة\’\’فيما يتعلق بتبجُّح

د زهير الخويلدي استهلال: \” الطبيعة ، وهي الفن الذي يمارسه الله لصنع العالم وإدارته ، تم تقليدها بالفن الإنساني ، الذي يستطيع هنا ، كما في العديد من المجالات الأخرى ، أن يصنع حيوانًا اصطناعيًا\”1[1] ولد هوبز عام 1588 في ويستبورت في إنجلترا. وهو طفل بكر وابن نائب برلماني ، أتقن اللاتينية واليونانية من السنة

ترجمة د زهير الخويلدي \”في هذه الأزمة، يجب علينا أن نشتغل في المعرفة الصريحة على اللاّمعرفة الخاصة بنا\” في مقابلة مع لوموند ، يحلل الفيلسوف الألماني القوى الأخلاقية والسياسية وراء أزمة الصحة العالمية التي سببها وباء كوفيد-19 ويحث الاتحاد الأوروبي على مساعدة الدول الأعضاء الأكثر تأثرًا. لقد أجرى المقابلة نيكولاس ترونج يوم 10 أفريل 2020

ترجمة : سعيد بوخليط مقدمة المترجِم: \”من يفسر لماذا نُقتل ومن يقتل؟. في الحقيقة، إذا كان من عذر لافتقاد المعلومة،فبوسعنا البحث عنها ضمن التعقيد المرعب الذي يسود سوريا\’\’،هذه الجملة المكثفة والمركزة جدا،قدر استشرافها البعيد المدى،انطوت عليها إحدى فقرات كتاب جوزيف كيسيل،الذي يعود تاريخه إلى أواسط سنوات العشرينات. المفارقة المدهشة،رغم قدم المسافة بعقود طويلة،فبالتأكيد،عبارة لازالت تنطبق

ترجمة : سعيد بوخليط تقديم :منزويا داخل بيته في مدينة مونبولييه، يظل الفيلسوف إدغار موران مقتنعا بخط رؤيته الشاملة للمجتمع.داعيا بهذه المناسبة،إلى أن أزمة الوباء يجدر بها تعليمنا كيف نفهم بشكل أفضل العلم ونعيش في إطار الارتياب.ونعمل على استتباب نظام جديد للإنسانية. س-على نحو مفاجئ،استعاد العلم ثانية نتيجة وباء كورونا،واجهة المشهد المجتمعي. فهل يتجه الأخير

ترجمة: سعيد بوخليط تقديم :خلال ساعات الفوضى العارمة، يعتبر مارسيل غوشيه من الأصوات التي نتطلع إلى سماعها.فالفيلسوف والمؤرخ غوشيه، الذي ندين له أساسا بفضل إصدار عمليه :\”فكّ السحر عن العالم\” وكذا\’\’ظهور الديمقراطية\’\’،مثلما دشن منذ أربعين سنة انطلاق مجلة عنونها ب\’\’ Le débat\’\'(سجال) ،منبر صار لامناص منه ضمن طيات المشهد الفكري الفرنسي.كان يفترض،أن يشكل هذا الموضوع