قراءات ودراسات

ازرار محمد* ما الأنا ؟ وما الكورونا ؟ وما الرواية ؟ وأية علاقة بين صورة الأنا في الرواية والأنا في زمن الكرونا ؟ أهي علاقة انسجام أم تقاطع ؟ إن الأنا كما وصفها فرويد هي شخصية المرء في أكثر حالاتها اعتدالاً بين الهو والأنا العليا، حيث تقبل بعض التصرفات من هذا وذاك، وتربطها بقيم المجتمع […]

د.محمد عبدالحليم غنيم نال محمد فريد وجدي ( 1878 – 1954 م ) في حياته شهرة فائقة جعلت مؤلفاته الكثيرة تطير في آفاق العالم الإسلامي ، وتترجم إلى عدة لغات شرقية وغربية ، يقول عنه العقاد \” هو فريد عصره غير مدافع بدأ حياته الفكرية على مبدأ لم يخالفه قط في أيام رخاء ولا أيام

د. سمير الخليل ​ وقائع رواية (دَمُهُ) () للقاص والروائي (محمد الأحمد) مأخوذة عن واقعة تأريخية تناولتها بعض كتب التأريخ العربية- الإسلامية القديمة، والتي تعد مصادر ثرة لقصص مثيرة، وقد حاول المؤلف فرش هذه الوقائع وفق منظور ثقافي يفضح محاكم التفتيش العقلية التي تعقد جلساتها لإدانة الفكر الحر والمفكرين ومدارس التأويل التي تعددت آنذاك وكثرت

د. عثمان بوطسان* يعد جيت ثايل، الشاعر، الموسيقي والروائي، أحد أبرز الكتّاب الهنود المعاصرين، خاصة الذين يكتبون بالانجليزية. يشتهر ثايل باعتباره روائيا أكثر من كونه شاعرا، بلغة إنجليزية تشبعَ بها في بلاده، جعلته مختلفا ومميزا عن باقي الأدباء والشعراء الهنود. بمعنى آخر، إذا كان ما يميز الكاتب هو الأسلوب واللغة وطريقة السرد التي ينهجها في

معتز ممدوح بعد اندلاع جائحة فيروس كورونا المستجد، وفرض العديد من الحكومات حول العالم سياسات الإغلاق العام والعزل الصحي وحظر التجول، انتشرت عديد من نظريات المؤامرة حول منشأ ذلك الفيروس، وهوية من يقف وراء انتشاره، وحول ردود فعل الحكومات تجاه الفيروس، والغرض الحقيقي من السياسات الصارمة التي اتبعتها لمنع تفاقم انتشار العدوى. هنا نطرح تساؤلًا

عمر عبدالرؤوف من المؤسف أنه إذا تم ذكر كلمة “إنسان متحرر” في عالمنا العربي فإن أول ما يتبادر للذهن هما: العري والعلاقات الجنسية خارج إطار الزواج. هذا التسطيح والتشويه والاختزال لمظاهر تحرر الإنسان طمَسَ الوجه الحقيقي للإنسان المتحرر، فالإنسان المتحرر ببساطة هو الإنسان الذي قام بمراجعة كل ما ورثه من ثقافة -بكل أشكالها- وعادات وتقاليد

د. عثمان بوطسان* فاطمة بوتو، كاتبة أفغانية الأصل، باكستانية الجنسية ولبنانية النشأة. تحمل القارئ من كابول إلى دمشق، فتخدعه ليجد نفسه فجأة في كراتشي دون أن يعرف أي نوع من العلاقة السحرية التي تجمع بين هذه المدن الثلاث الغامضة. من المنفى الخارجي العابر للحدود إلى المنفى الداخلي المتجذر في الشخصيات، من الأحياء والمطاعم في دمشق

 1- صقليّة.. عود على بدء نصّ: ستيفانو أَلِيَافي ترجمة: عزالدين عناية* تبدو الانطلاقة من صقلية ضرورية للحديث عن الإسلام في إيطاليا، وبشكل ما \”وُلِدت\” صقلية مع الإسلام، أو بالأحرى مع العرب، الذين منحوا الجزيرة تاريخا وفخرًا، ثراء ماديا وفنيّا خارقين، بالتأكيد ليس أقلّ قيمة مما خلّفه الإغريق من آثار. كما لاحظ الكاتب ليوناردو شاشا، \”بدون