ثقافة المقال

أ . م . د . حميد ابولول جبجاب   يمر العالم اليوم بأزمة أخلاق حيث يرى مجازر الإرهاب التي يقوم بها الكيان الصهيوني الغاشم على أناس عزل في فلسطين ولبنان، ولا نسمع أي موقف من قبل الدول العربية والإسلامية، وكذلك الدول التي تدعي تطبيق الحرية ونبذ الإرهاب وهنا لابد لنا إن نعطي تعريف واضح […]

بقلم د ميسون حنا وقع الإعتداء الهمجي الجبان على الضاحية الجنوبية في بيروت، وأعلن العدو استهدافك، ثم أعلن الخبر المشؤوم ، توجسنا، وتشككنا لأننا نحتكم لعواطفنا، ومشاعرنا التي ترفض استيعاب الحقيقة، وعقلنا يرجح النبأ، ونآبى أن نستمع له، نرفضه لأنه جاء على لسان عدو مراوغ جبان، يتلاعب بنا … أخيرا أعلن حزب الله الخبر بوضوح،

حسن لمين شهدت المجتمعات العربية في العقود الأخيرة تحولاً ملحوظاً في معدلات القراءة والثقافة العامة، حيث أصبحت مسألة ضعف القراءة واحدة من القضايا الملحة التي تستوجب المعالجة. تتعدد أسباب هذه الأزمة، وتختلف تحدياتها بحسب السياق الاجتماعي والاقتصادي والثقافي لكل دولة، لكن النتيجة واحدة: تدني مستوى القراءة بين الشعوب العربية بشكل عام. 1- أسباب أزمة القراءة

د. صلاح التوم إبراهيم/ السوودان _________________ نود اليوم أن نقف مع حضرة نبع العطاء فنان السودان الإنسان الأستاذ محمد ميرغني الذي أثرى وجدان الشعب السودان والشعوب العربية بأحلى الأنغام، واجمل الكلمات . فقد فقدت البلاد الأستاذ والمربي والفنان صاحب النزعة الإنسانية النبيلة ( محمد ميرغني) وصاحب البصمة الفنية الواضحة والمتفردة والمتميزة …. صباح الاثنين 12

توفيق أبو شومر أصرَّ أحمد مساء يوم 20-10-2023م أن يحدثني عن نبوغه في مجال التمريض والطب، وأنه يملك موهبة اكتشاف شريين الدم في أذرعة المرضى ممن يحتاجون لحقنٍ تغذية، وكيف أن الأطباء الماهرين كانوا يعجزون عن اكتشاف شرايين الدم في أجساد المرضى، بخاصة عند المواليد وعند بعض الأشخاص ممن لا تظهر شرايينهم بوضوح، قال أحمد:

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي   رأينا في المساق الماضي إصرار (ذي القُروح) على أنَّ السُّؤال الوارد في الحديث النبويِّ عن (الوَهْن)، في عبارة «فقال قائلٌ: يا رسولَ اللهِ، وما الوَهْنُ؟ قال: حُبُّ الدُّنيا وكراهيةُ الموتِ»، إنَّما هو عن خطأ روائي؛ لأنَّ السائل عَرَبيٌّ، ويَبْعُد أنْ لا يعرف عَرَبيُّ معنى كلمة (الوَهْن)؛ والصواب، بزعمه، أنه

علي محمد اليوسف الإدراك والوعي في البدء الادراك هو ليس الوعي بالشيء. ان تدرك الشيء بالحواس هو احساسك الانطباعي لموجوديته كموضوع مستقل له خواص خارجية وتسمى هذه العملية بالانطباعات الاولية. اما وعي الشيء او الموضوع فهو معرفة حقيقته عقليا وليس حسيّا فقط. دأب فلاسفة عديدون الى تقسيم الموجود المدرك كموضوع الى مظهر هو الصفات الخارجية

محمد الأمين سعيدي*   تماما كما تقتحمُ بختة الشرقي البيت على هواري معلنة الشوق والمحبة، تقتحم رواية “الموت في وهران”* للحبيب السائح (صدرت عن دار العين، القاهرة، 2013)، على قارئها زمنَ القراءة بمشهد سرديٍّ اختزلَ الحرقة والوجعَ بين قلبيْن التحفا بجسديْ بعضهما معلنين نهاية القصة الأصلية. بين بختة التي تدرّجتْ في نموّها على مقاعد الدراسة،

  صقر النور ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   بدافع من ذكريات والده، انطلق صحفي في رحلة بحث عن لحظة ذات أهمية شخصية ووطنية”        خلال محادثاتنا الصباحية على شرفة منزلنا، كان والدي كثيرًا ما يروي تفاصيل حدث لا يُنسى. كان في حوالي العاشرة من عمره عندما شاهد الرئيس الأول لجمهورية مصر، محمد نجيب،