ثقافة المقال

  حسن عبادي| حيفا في مشوارنا الأخير لألمانيا للمشاركة في حفل زواج الدكتور منير (نجل الصديقين آمل وخالد حمد) فوجئت باستلام نسخ من كتاب “الحريّة في أعناقهنّ” للإعلامية الكاتبة باسلة الصبيحي (فصل من سيرة بطولة الأسيرات الفلسطينيات، 426 صفحة، دار الدليل للطباعة والنشر. صدر لها روايتان: “شظايا امرأة شرقية” و”اغتيال الرحيل” وشاركت في إعداد وتقديم […]

(2 مايو 1910 ـ 17 اكتوبر 1978 م) د. محمد عبدالحليم غنيم      نشأت والحمد لله في أسرة ميسورة إنها من هذه الأسر التي يقال عنها “أعيان الريف” لم تكن أسرة واسعة الثراء ولم تكن فقيرة وإنما كانت ميسورة.      كان أبي صاحب دين يحرص على عدم الإخلال به، ويحرص على أن تلتزم

د. عصام البرّام يُعد الأدب العربي أحد أهم المظاهر الحضارية التي عبّرت عن هوية الأمة العربية عبر العصور، فهو المرآة التي انعكست عليها أفكار المجتمع وقيمه وتطلعاته وتحولاته التاريخية. ومنذ العصر الجاهلي وحتى يومنا هذا ظل الأدب وسيلة للتعبير عن الإنسان العربي، وعن رؤيته للحياة والوجود، كما شكّل سجلًا حيًا للأحداث السياسية والاجتماعية والثقافية التي

د/ محمود حسن محمد إن وجود زوجة محِبة للأدب فى حياة الرجل ليس مجرد تفصيل عابر فى تفاصيل الحياة اليومية، بل هو تحول جوهرى يمس الروح ويغذى العقل، فالمرأة التى تتنفس نصوصا وتقتات على حكايات هى شريكة تفتح لنصفها الآخر آفاقا رحبة تتجاوز حدود الواقع المادى المحدود، فهى لا تقرأ الكلمات فحسب، بل تعيش ما

بروفيسور حسين علي غالب بابان*   قمتُ بالدخول إلى موقع المعجم العربي على شبكة الإنترنت، وبحثتُ عن كلمة «مثقّف» فكانت نتيجة بحثي كالتالي: «اسم مفعول من ثقَّفَ، متوسِّع ومتبحِّر في الثقافة والمطالعة». هذا هو المعنى الذي ظهر لي والذي اعتبرته ناقصًا بالنسبة إليَّ، فواصلتُ بحثي المتواضع حتى وجدتُ تعليقًا لشخص مجهول في أحد مواقع الإنترنت

محمد عبد الكريم يوسف في رواية “إيما” لجين أوستن، تم تصوير طبيعة الحب بطريقة معقدة ومتعددة الأوجه. طوال الرواية، تختبر الشخصيات أشكالا مختلفة من الحب، من الحب الرومانسي إلى الحب العائلي، وتستكشف الكاتبة الطرق المختلفة التي يمكن أن يتجلى بها الحب. أحد الموضوعات الرئيسية للرواية هو فكرة الحب الرومانسي، وتجسد شخصيات إيما وودهاوس والسيد جورج

نمر سعدي / فلسطين شاعر مشاكس، حالم.. استفزازي وعنيد، تقرأه فيأخذك إلى تيه لغويٍّ جميل ،عاصر السيَّاب والبياتي والجواهري وسعدي يوسف وحسب الشيخ جعفر واختلف عنهم جميعا، كتب القصيدة العمودية بروح وثابة متجدِّدة وجريئة، تحركها الأشواق ويدفعها الغموض والحب واللهفة، تميز بنثره المرَّكز الذي يأخذك إلى سماوات القلق الوجودي والجوع العاطفي والحزن والكآبة، إلى عوالم

« أَخْطَرُ الْأَقْنِعَةِ ، تِلْكَ الَّتِي تَجْعَلُكَ تَنْسَى مَنْ أَنْتَ.» « عِنْدَمَا يَخْلَعُ الْإِنْسَانُ قِنَاعَهُ يَرْبَحُ نَفْسَهُ الَّتِي أَضَاعَهَا طَوِيلًا.» عصمت شاهين الدوسكي  فِي هَذَا الزَّمَنِ السَّرِيعِ الْمُتَطَوِّرِ، زَمَنِ النِّتِّ يُوتْيُوبْ إِنْسْتَا وَالْقَنَوَاتِ الرَّسْمِيَّةِ وَالشَّخْصِيَّةِ الْمُخْتَلِفَةِ، لَمْ يَبْقَ شَيْءٌ مَكْنُونٌ مَدْفُونٌ، تَتَسَاقَطُ الْأَقْنِعَةُ يَوْمًا بَعْدَ يَوْمٍ، وَلِكَيْ نَكُونَ فِي وَضْعٍ صَرِيحٍ وَبَسِيطٍ، يَجِبُ أَنْ نَعْرِفَ

د. عصام البرّام   يمثل الأدب أحد أهم الوسائل التي ابتكرتها الإنسانية للحفاظ على ذاكرتها الجماعية ومواجهة التحولات العميقة التي تعصف بالمجتمعات عبر التاريخ. ففي اللحظات التي تشهد تغيرات سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية كبرى، يصبح الأدب أكثر من مجرد نشاط إبداعي أو تعبير جمالي؛ إذ يتحول إلى أداة للنجاة الثقافية، ووسيلة لحماية الهوية، وجسر

د زهير الخويلدي مقدمة: تشكل عملية تحويل السيرة الذاتية والتجارب الحياتية الشخصية إلى عمل فني واحدة من أعمق أشكال التعبير الإنساني. فالفن ليس مجرد تزيين للواقع، بل هو إعادة صياغة له، حيث يتحول الزمن الخاص إلى زمن عام، والألم الفردي إلى تجربة جماعية، والذكرى العابرة إلى رمز خالد. عندما يستمد الفنان من حياته الخاصة، لا