المجلة الثقافية الجزائرية

ثقافة المقال

منظومة الأخلاق الرادعة

د. الطيب النقر لعلي أستطيع أن أدلك على طبيعة العلة، وأن أقيم لك الدليل على تردي الأخلاق وتراجعها، فانهيار القيم التي يلوكها كل لسان في وقتنا الراهن، أزعم قبل كل شيء، أن عقلي المكدود لا يسيغ قط وجود أي قوة تدفعها، وتمضي بها نحو الأحسن، خلاف ثوابت ومعتقدات الدين الخاتم الذي تتجسد فيه أسمى الغايات […]

منظومة الأخلاق الرادعة قراءة المزيد »

عظمة ناجي العالي

ناجي ظاهر صادفت اليوم الجمعة، التاسع والعشرين من آب الجاري، الذكرى الثامنة والثلاثون لمصرع رسام الكاريكاتير الفلسطيني المبدع ناجي العلي، ابن قرية الشجرة المهجرة برصاصة حمقاء اطلقها عليه موتور مأفون في لندن، فوضعت حدا لحياته القصيرة الغنية، ومكنت كاتم الصوت من كتم صوته، بعد ان قضى عمره العملي في الصراخ: لا لكاتم الصوت. لقد قيل

عظمة ناجي العالي قراءة المزيد »

رحلة المعرفة وبناء المشروع الشخصي

بقلم: أيمن حماد* • مدخل: المعرفة ترتقي بالحياة وتمنحها قيمة ومعنى، فهي رصيد معنوي يساعد الإنسان على مقاومة صعوبات الحياة ولحظات الانهيار. وما أجمل الإنسان حين يرتقي إلى أفق المعنى مكتسبًا قدرة على الصمود. ولا يتحقق ذلك إلا بالمعرفة التي تظل حاجة متجددة وضرورة مستمرة، لأنها تمنحنا حلولًا في المنعطفات الحادة من حياتنا. الإنسان متعلم

رحلة المعرفة وبناء المشروع الشخصي قراءة المزيد »

كتاب ميكافيللي الثاني!

 توفيق أبو شومر سأظل أتذكر، قصة الفلاح وكيس الخيش، تحكي قصة الفلاحٍ المصري البسيط وكيس الخيش: “أن فلاحا كان يحمل كيسا من الخيش مملوءا بالفئران الحية، وكان مسافرا في أحد قطارات الريف إلى القاهرة، وكان يجلس إلى جوار هذا الفلاح أحدُ المهندسين، لاحظ المهندس أن الفلاحُ يهزَّ الكيس عدة مرات بين الفينة والأخرى، سأل المهندسُ

كتاب ميكافيللي الثاني! قراءة المزيد »

لا مكان الذكاء الاصطناعي في كتابة اليوميات

 بقلم: فيكتوريا سونج ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم    في يوليو 2023، حذفتُ تطبيق كتابة اليوميات Day One من هاتفي وحاسوبي المحمول. ولعلها كانت أفضل خطوة قمت بها بوصفي شخصاً يدوّن يومياته طوال حياته.    جاء قراري مدفوعاً بإعلان آبل عن تطبيقها Journal في مؤتمر WWDC ذلك العام. ففي الكلمة الرئيسية، قالت آبل إنها ستستخدم “التعلّم

لا مكان الذكاء الاصطناعي في كتابة اليوميات قراءة المزيد »

التحرُّش حقبة ماقبل الرَّقمنة

سعيد بوخليط المورفيم”تْسْ”،باختلاف طريقه توظيفه،عبر تحريك اللِّسان،لملمة الشَّفتين، مستويات الجهر والهمس والرَّفع والخفض،حسب تراكم تراث المتحرِّش،اكتسى معناه نفس الدَّلالة لدى لغات تواصل الشَّباب خلال العقود السابقة عن روافد المنظومة الرَّقمية،بحيث شَكَّل صوتا أوَّليا قصد إثارة انتباه الفتيات،مطاردتهنّ،حسب دَوِيِّ صدى الإشارة بالتَّفاعل الايجابيّ أو موت ارتداداتها في المهد،أو على العكس تماما من الاحتمالين السابقين،قد تخلق ”تْسْ”لباعثها

التحرُّش حقبة ماقبل الرَّقمنة قراءة المزيد »

حين يولد الصمت مسرحُ الوجود: بين الحياة والقدر والإرادة

نضال الخليل   أحيانًا يدعونا المسرح لنسبر أغوار الأسئلة التي طواها الزمن فنلمس حدوداً بين الصرخة والصمت بين الحضور والغياب. «الرباط الأزلي» لميسون حنا يعيد تشكيل هذه الحدود ويقودنا إلى جزيرةٍ مخمليةٍ صامتة تحتضن جدلية الحياة والقدر والإرادة. 1. الكتابة كطقسٍ للذاكرة نبدأ مع المؤلفة في الصف الحادي عشر حيث ولدت بذرة الصراع في ذهنها

حين يولد الصمت مسرحُ الوجود: بين الحياة والقدر والإرادة قراءة المزيد »

ريمون آرون بين بين قذارة الحروب واستعصاء السلام بين الدول

 د زهير الخويلدي مقدمة: “لعل الفضيلة الأسمى في قرننا هي مواجهة اللاإنسانية دون أن نفقد الإيمان بالناس” يُعدتبر ريمون آرون (1905-1983) أحد أغمض المفكرين الفرنسيين في القرن العشرين، حيث امتاز بمساهماته الفكرية العميقة في علم الاجتماع، الفلسفة السياسية، والعلاقات الدولية. تميّزت أعمال آرون بمحاولته فهم الديناميات الاجتماعية والسياسية للمجتمعات الصناعية الحديثة، مع التركيز على الصراعات

ريمون آرون بين بين قذارة الحروب واستعصاء السلام بين الدول قراءة المزيد »

معنى أن يلتزم الأديب

مصطفى معروفي ـــــ كما هو رأيي دائما فالأديب عندما يكون (ملتزما) بالمعنى الذي يكون به رهينة لخدمة يسار او يمين ويصير بالتالي مجرد كائن يقوم بوظيفة فإنه حينذاك لا ينتج أدبا وإنما يقوم بتحليل سياسي لا غير ،وهو بوصفه كأديب ليس هذا من مهمته وإنما من مهمة الناقد والسياسي . الأديب الملتزم بالمفهوم السائد لا

معنى أن يلتزم الأديب قراءة المزيد »

الفيلسوف حسن عجمي في الإنسانوية السوبر خلاّقة

يطرح الفيلسوف حسن عجمي فرضية الإنسانوية السوبر خلاّقة التي مفادها أنَّ الإنسانوية = إنتاج وحدة البشر والمعارف والوجود × إنتاج كلّ أنماط الحضارة والمعرفة والإبداع والعدالة الممكنة مما يمكّننا من التعبير عن المضامين الإنسانوية الأساسية كسيادة السلام العالَمي و احترام حرية كلّ فرد والمساواة بين كلّ الأفراد. مقال الفيلسوف اللبناني حسن عجمي الذي يشرح فيه

الفيلسوف حسن عجمي في الإنسانوية السوبر خلاّقة قراءة المزيد »