ثقافة المقال

  سعيد بوخليط هناك عادات محمودة بما يكفي وأخرى سيِّئة جدا، تعمل الأولى بالتأكيد على تهذيب صاحبها بطريقة إيجابية والارتقاء به صوب مدارج العلا والرِّفعة، بينما تشكِّل الثانية في غالب الأحيان مبعثا للمشاكل ومنزلقا فوريا نحو الدَّرك الأسفل. انتمى هذا الزميل إلى حلقة الأصدقاء إبَّان سنوات الجامعة، تَعَقَّبَتِ المسكينَ ظلما بعض المشاكل الجانبية، كان في […]

د زهير الخويلدي مقدمة: تُعتبر الفلسفة العربية الإسلامية إحدى أبرز الإسهامات الفكرية في تاريخ الفكر الإنساني، حيث جمعت بين التراث الديني الإسلامي والإرث الفلسفي اليوناني والعقلانية. في هذا السياق، برز علم الكلام وعلم أصول الفقه كتيارين رئيسيين شكلا إطارًا للتفكير الفلسفي في العالم الإسلامي. يركز علم الكلام على الدفاع عن العقيدة الإسلامية باستخدام العقل والمنطق،

 ناجي ظاهر قدّم الكاتب الإيطالي البرتو مورافيا بحياته وكتابته نموذجًا حيًا لكاتب عصريّ لافت، ويُمكن التعلّم من تجربته فيما يتعلّق بالكتابة وفيما يحيط بها، كما سيأتي، فقد استعد للكاتبة استعدادًا تامًا، ورغم أنه لم يتلقَ تعليمًا مُنظّمًا، إلا بحدود أقل مِن الدراسة الثانوية، إلا أنه تمكّن مِن أن يثقّف نفسه وأن يتغلّب على المرض الذي

 جيل دولوز  ترجمة: عبد الوهاب البراهمي   “لا ينصت الطلبة جيدا لأساتذتهم إلاّ إذا كانوا لهم أيضا معلّمين.” (جيل دولوز)  ” مساكين هذه الأجيال من غير “معلّمين” . ليس معلمونا أساتذة عموميين فحسب، بالرغم من حاجتنا الملحة إلى أساتذة. ففي اللحظة التي نبلغ فيها سن الرشد، يكون معلّمونا هم أولئك الذين يُلفتون انتباهنا إلى جٍدَّة

   رزكار عقراوي    بدعم ومساهمة يسارية أممية وبجهد جماعي، وانطلاقًا من الحاجة الملحة لتفعيل الحوار اليساري حول الذكاء الاصطناعي بلغات مختلفة، بدأت عملية ترجمة كتابي: “الذكاء الاصطناعي الرأسمالي، تحديات اليسار والبدائل الممكنة، التكنولوجيا في خدمة رأس المال أم أداة للتحرر؟”، منذ صدور الطبعة العربية والإنجليزية قبل عدة أشهر، واستُكملت مؤخرًا، ليصبح متوفرًا الآن مجانًا

  ترجمة وتعليق: سعيد بوخليط يوم 18 نونبر 1952، أكَّد ألبرت أينشتاين بكيفية لَبِقة رفضه الرَّسمي لترشيح من طرف مناحيم بن غورين كي يترأَّس دولة إسرائيل،بعد وفاة حاييم وايزمان،من خلال رسالة جوابية بعثها الفيزيائي العبقريّ إلى سفير إسرائيل في الولايات المتحدة الأمريكية،يقول مضمونها : ”عزيزي السيِّد السفير، شعرتُ بتأثُّر نحو العرض الذي رَشَّحَني باسم دولتنا

  ترجمة: سعيد بوخليط إلى ناشر نيويورك تايمز نيويورك، 2 دجنبر 1948 من بين الظَّواهر السياسية الأكثر رعبا خلال الفترة الراهنة،ظهور”حزب الحرية”(حيروت) داخل دولة إسرائيل النَّاشئة حديثا. حزب سياسي مرتبط تنظيميا على نحو وثيق الصِّلة بالأحزاب النَّازية والفاشية،فيما تعلَّق بمناهجه،فلسفته السياسية وكذا دعوته الاجتماعية. حزب أسَّسه أفراد وأتباع منظمة الإرغون الإرهابية،ذات التوجُّه اليميني المتطرِّف والقومي

مصطفى معروفي ـــــ ليس عندنا نحن العرب تقليد يكاد يكون مطّردا كما نلاحظ ذلك في الغرب مثلا،هذا التقليد الذي نحن في حاجة إليه إذ هو ينقصنا نقصا كبيرا إلى درجة قد نعده مثلبة من المثالب تلحق وتلتصق بأدبنا العربي وفي شعرنا خاصة،هذا التقليد هو الاحتفال بقصيدة أو بديوان شعري كانا حدثين بارزين في إبّانهما أو

   د. عصام البرّام في مهب السرد، حيث تتكسر الوقائع على صخور الخيال، وحيث تُغزل الحقائق بخيوط الوهم، تتقدم اللغة في النصوص النوبلية، لا بوصفها أداةً ناقلة، بل ككائن عضوي، حيّ، مخاتل، يملك القدرة على التلّون، والتخفي، والإيهام. ليست اللغة في أعمال نوبل الكبرى مجرد وسيلة، وإنما هي غاية جمالية قائمة بذاتها، تنقلب فيها الكلمات