قراءات ودراسات

الدّكتورة جميلة غــريّب   1- تصدير: صِدق أنّ كلّ ما في يقين الكون، وكل ما في يقين الوحي الإلهي معجز ومدهش وعجيب، يتبيّنه المجتهد الواعي الباحث الفذّ، ويفكّ أسراره، ويكشف حقائقه كل من دقّق في كنهه، وتبصّر جوهره، وفقه غاياته، فاهتدى به إلى عليائه. ولا يحقق فهم معجزات الكون الربانية، إلا الإقبال على طرقها، ودرسها […]

سعيد الوائلي من خلال العنوان البارز\”آدم والشيطان\” نلج الى عوالم ما وراء الطبيعة محلقين نسترق السمع الى ايقاع صورها الشعرية الناطقة واحداثها الغائرة في لب الخيال المتواتر في القصيدة الصوفية وفضاءات الحلاج الهائم في اسواق القرون الغابرة يقذف صداها أنة الندى المقفى برائحة الدراية ويصوغ توهجها العشق الغافي بين انامله كمحّارة ناطقة قذفتها امواج متلاطمة

بقلم: عبدالفتاح البشيري – هل نقول ما نفكر فيه بواسطة اللغة بدقة عالية؟ هل يفهم الأخر فكري من خلال لغتي أم يفهم فكري من خلال فهمه للغتي بفكره؟ هل هناك فهم أم مجرد تأويلات؟ – يوجد البشر ككائنان طبيعية تتصف ببعض المميزات، صفات تجعل منها كائنات تنزع نحو التميُّز والتفرد، تتملص من صفتها الطبيعية إلى

لنا عبد الرحمن لا يبدو كتاب \”سجون نختار أن نحيا فيها\” للكاتبة البريطانية دوريس ليسينغ، مجرد كتاب فكري تطرح من خلاله ليسينغ خلاصة رؤيتها للتاريخ والحضارة وغيرها من القضايا التي ناقشتها في العديد من كتبها، بل إن هذا الكتاب يعمد إلى طرح الأسئلة غير المباشرة عبر تقليب التربة الجافة للواقع الغربي الراسخ منذ عقود، والذي

ترجمة عن الفرنسية عدنان محسن   إذا حاول المرء بادئ ذي بدء، أن يصرف النظر عن تأثير السريالية بالمعنى الحصري، على الفن في القرن العشرين، فإنّ تفردها فيه سيبدو أكثر وضوحا. ومنذ البيان الأول للسريالية، أشار بروتون إلى أنها ليست معنية بما يحدث تحت ذريعة الفن أو ضده، كما أنها ليست منشغلة بالوقوف لا بجانب

ترجمة: سعيد بوخليط تقديم: عندما صادفت،منذ عقدين،كتاب الأستاذة الفرنسية روني بوفريس،الصادر حديثا آنذاك. توخيت بداية،إنجاز مقاربة تلخيصية تعريفية للعمل باعتباره عنوانا جديدا على رفوف المكتبات.لكن بين طيات ذلك، تبين لي أن كتاب:العقلانية النقدية عند كارل بوبر ثم السيرة العلمية لصاحبته،ينطويان على قيمة معرفية كبيرة.لذلك،من الأمانة العلمية والتاريخية إن صح هذا التأكيد إعادة كتابته باللغة العربية

بقلم : عبدالجبار نوري مارغريت ميتشل–روايتها “ذهب مع الريح “/ بقلم : عبدالجبارنوري لقد أبدعت وتألقت ” مارغريت ميتشيل ” في روايتها المدهشة “ذهب مع الريح ” GoneWith The Wind رغم كل ما أثير حولها من جدل ولغط ظلت من أكثر الروايات جمالاً وأشراقاً وحضوراً في ذاكرة السفر الأنساني في خزانة الأدب العالمي ، فهي

ترجمة: سعيد بوخليط تقديم :توفي الفيلسوف الماركسي اللامع، لوي ألتوسير يوم 22 أكتوبر 1990، بعد أن راكم متنا نظريا مهما، بوّأه مقاما، ضمن أهم فلاسفة ومفكري القرن العشرين، الذين أحدثوا نقلة نوعية على مستوى تاريخية المفاهيم. كلنا، يعلم إضافاته الرصينة إلى الأدبيات الماركسية، بعد إعادة قراءته الثاقبة للمتن الماركسي وكذا التأويلات المنهجية الجديدة التي رافقت

د. عثمان بوطسان* يسعى مُعظم الكتابِ والمثقفينَ والناشطينَ الأفغان رجالا ونساءً الى النشر والتعريف بالفنون والأدب والثقافة الأفغانية. يشكلون حركة تنويرٍ حقيقيةٍ، تؤمن بالتنمية المتوازنة للبلاد وتحاول الكشف عن حقيقة الحرمان والمعاناة والألم الذي مزق أحشاء أفغانستان منذ عقود من الزمن. يبحثون عن العدالة الإنسانية عبر الكتابة والتعبير الحر بألسُنٍ مُتعددةٍ، كاشفينَ عن الجرح الكبير

ازرار محمد* ما الأنا ؟ وما الكورونا ؟ وما الرواية ؟ وأية علاقة بين صورة الأنا في الرواية والأنا في زمن الكرونا ؟ أهي علاقة انسجام أم تقاطع ؟ إن الأنا كما وصفها فرويد هي شخصية المرء في أكثر حالاتها اعتدالاً بين الهو والأنا العليا، حيث تقبل بعض التصرفات من هذا وذاك، وتربطها بقيم المجتمع