قراءات ودراسات

عفيف قاووق – لبنان.   وأنت تقرأ رواية “إلى أن يُزهرالصبّار” للأديبة والشاعرة الفلسطينية ريتّا عودة الصادرة العام 2017 يقفز إلى الذهن السؤال التالي : لو قُيّضَ لشاعرة أن تكتب رواية ما، هل سيكون بمقدورها الفصل ما بين الشاعرة والكاتبة ؟! وهل ستفسح الشاعرة المجال للكاتبة كي تقدّم للقارىء نصّاً روائيّاً مكتمل الأوصاف والأركان؟   […]

حسن عبادي/ حيفا   بعث لي صديقي المقدسيّ محمود شقير برنقيّة كتب فيها: “لي نسخ من كتاب أصيل سلامة. أرجو إحضارها إلى رام الله”. زرت مكتبة كل شيء الحيفاوية لاستلامها فأهداني صديقي صالح عباسي نسخة من الكتاب “قمر 14 وقصص أخرى” للكاتبة أصيل عبد السلام سلامة، ابنة رفح النازحة في خان يونس (قصص قصيرة جدّاً،

 بقلم الروائي محمد فتحي المقداد    عبر بوابة التاريخ: لا شيء يصمد أمام مهابة الموت وجبروته، وفي الحروب تختلط الأوراق وتختلف الحسابات على جميع الأوجه، وإرادة الغالب يكتب مصائر المغلوبين، ويفرض شروطه. وفلسطين أمُّ القضايا العالميَّة بلا مُنازع في العصر الحديث، ومنذ فجر التاريخ كانت مسرحًا لصراع الأمم والشَّعوب، يتنازعون عليها، فهي مهبط الرِّسالات وأرض

 بقلم: سعيد بوخليط إبَّان أولى أيام التحاقي بكلية الآداب، دارسا للغة العربية، وقد مرَّت الآن أكثر من أربعة وثلاثين سنة على تلك الفترة، وأنا أحاول استكشاف طبيعة الأجواء الجديدة، والسعي إلى سبر أغوار بعض خبايا السُّبُل المجهولة، وفهم كيفيات بلوغ المنتهى بكيفية فعالة، لازلت أذكر التقاط مسامعي باستمرار لإشارة أشبه بخلاصة مكثَّفة، من لدن الطلبة

د زهير الخويلدي   تمهيد ماكسيم رودنسون (1915-2004)، مؤرخ وعالم اجتماع ماركسي، متخصص في الإسلام والحضارات العربية. كان والداه شيوعيين يهوديين روسيين بولنديين فرا من المذابح في روسيا ليستقرا في باريس، وتوفي والده في أوشفيتز حيث تم ترحيله عام 1943. درس رودنسون اللغات الشرقية وأصبح أستاذا للغة الإثيوبية الكلاسيكية في المدرسة التطبيقية للدراسات العليا عام

د زهير الخويلدي مقدمة: هذا العمل الأكاديمي المسمى أسطورة الدولة المكتوب بأسلوب واضح يسهل قراءته، كُتب في سياق الحرب العالمية الثانية، التي غادر خلالها إرنست كاسيرر (1874-1945) السويد ليستقر في الولايات المتحدة. إرنست كاسيرر هو شخصية علمية، مهتمة بجميع مجالات المعرفة، سيتم إدراج عمله في تاريخ الفكر، في تقاليد أعظم الفلاسفة. وبناء على طلب زملائه

حسن عبادي| حيفا   وسم فراس حج محمد كتابه “الثرثرات المحبّبة”: رسائل (292 صفحة، صممت الغلاف الفنانة ميسم فراس، لوحة الغلاف: “قارئة الحسناء” (La Liseuse) للفنان الفرنسي جان هونوري فراجونارد، الصادر عن دار الفاروق للثقافة والنشر في مدينة نابلس). لفتت انتباهي لوحة الغلاف كعتبة نصيّة أولى؛ لوحة رُسمت بالزيت على القماش عام 1776، لفتاة جالسة

ترجمة: سعيد بوخليط        استطاع شاعر ميتافيزيقي كما الشأن مع توماس ستيرنز إليوت، ملامسة واقعة طائر النار المبهِرَة ضمن تجرُّدها، مثل استراحة للزمن. كاتب مرهف الحس، راكم جملا متناقضة غاية أقصى مستويات حميمتها، تصاحبها تباينات عديدة،حول طائر الرفراف، طائر العنقاء في أريافنا، نار محلِّقة، وردة النار، يحيا بين طيات وميض الخيال.     

ترجمة: سعيد بوخليط        ”تتجاوز اللَّفظة كل كائن بل تتجاوز نفسها. ترتجف رعبا، ثم تحلِّق، لا يمكننا قط في كثير من الأحيان بلوغها بعد انطلاقتها” (بيير جان جوف، أعمال نثرية، 1960، ص 14).         قد تكون صورة طائر العنقاء- صورة مهووسة- بسيطة ومختصرة بالنسبة لمبحث الأساطير، لكنها تتيح المجال لموضوعة

د. زهير الخويلدي    مقدمة يعرّفنا أرسطو، في كتابه الأخلاق النيقوماخية، على أخلاقيات تضع في المركز الاهتمام بـ”الحياة الطيبة”. هذه الأخلاق، التي قد تبدو غريبة تمامًا عن مفاهيمنا الحالية، تدعونا في الواقع إلى إعادة التفكير في ماهية الحياة المنجزة في ضوء أخلاقيات الفضيلة. لكن أخلاقيات السعادة هذه – بعيدًا عن كونها تمجيدًا للذاتية الأنانية –