المجلة الثقافية الجزائرية

قراءات ودراسات

نورث وايتهيد والفلسفة الواقعية المحدثة

علي محمد اليوسف تمهيد: الفلسفة الواقعية المحدثة حركة فلسفية ظهرت متزامنة في كل من انكلترا وأمريكا في الثلث الأول من القرن العشرين. وهي توازت حضوريا ايضا مع انبثاق فلسفة التحول اللغوي ونظرية المعنى لدى رائدها الأول الفيلسوف البنيوي دي سوسيرمطلع القرن العشرين 1905. وكلتا الفلسفتين تقاطعتا اختلافيا في جوانب عدة. الفلسفة الواقعية المحدثة كانت ردة […]

نورث وايتهيد والفلسفة الواقعية المحدثة قراءة المزيد »

من أجل فلسفة ابداعية

د زهير الخويلدي مقدمة اذا اردنا تعريف للاختصاص الفلسفي بطرح الأسئلة الجدية المحيرة وترك الأجوبة العادية الفارغة فإننا نذكر الحادثة التالية: ” أحد المارة يسير في الشارع ويسأل أحدهم عن الوقت. فيجيب الآخر، الفيلسوف: “ولكن ما هو الزمن؟ “. ولتحديد طبيعة كل شيء نحتاج الى معرفة خصائص الفلسفة والبحث عماهي؟ أولا: طبيعة الفلسفة 1° لكل

من أجل فلسفة ابداعية قراءة المزيد »

إضاءة على رواية دروب وجلجلة للدكتور جورج شكيب سعادة.

بقلم: عفيف قاووق– لبنان.   دروب وجلجلة، للدكتور جورج شكيب سعادة صدرت العام 2024 في بيروت عن دار ناريمان للنشر. ينطلق الكاتب في روايته هذه من بدايات الحرب الأهلية التي شهدها لبنان أواخر القرن الماضي معرجًا على أسبابها ونتائجها كما يراها ويعتقد، وعليه لن نغوص في التطرق لما جاء في هذه الرواية من رؤية وتوثيق

إضاءة على رواية دروب وجلجلة للدكتور جورج شكيب سعادة. قراءة المزيد »

“يا فرحة ما تمّت”

حسن عبادي (القدس/ حيفا)   قرأت رواية “ذاكرة في الحَجْر” للإعلامية كوثر الزين (الصادرة عن دار الأهليّة للنّشر والتّوزيع/ عمان) من خلال مشاركتي في ندوة اليوم السابع المقدسيّة بإدارة الروائيّة ديمة جمعة السمّان.  تتناول الرواية مسألة اللجوء والغربة في الوطن وخارجه، أحلام اليقظة واليقين، والحـرية المفقودة والمنشودة، والوهم والخذلان سيّد الموقف. تتناول الربيع/ الحلم العربي

“يا فرحة ما تمّت” قراءة المزيد »

حوار المشرق والمغرب: حسن حنفي/ محمد عابد الجابري(6 /2) (الحلقة الثانية)         

سعيد بوخليط جاءت ثورة كمال أتاتورك في تركيا، فأسقط الخلافة وتبنَّى النموذج الأوروبي، حينها وقع تراجع آخر فيما يتعلق بأفق التغيير، لذلك تبلورت الحركة السلفية من خلال دعوة رشيد رضا، إلى الاهتمام أولا وأخيرا، بالأصول وضرورة التمسُّك بها.  ثم ظهرت حركة الإخوان المسلمين، ضمن سياق تبلور الحركات الوطنية، وحركات الاستقلال، والأحزاب الجماهيرية، لمواجهة الاستعمار والفساد،

حوار المشرق والمغرب: حسن حنفي/ محمد عابد الجابري(6 /2) (الحلقة الثانية)          قراءة المزيد »

هاتِ الرَّبابةَ.. هاتِ الرَّبابة! (قراءة في بِنية العقليَّة الاتِّباعيَّة)

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي             ناقشنا في المساق السابق ما نقله (مُحْيي الدِّين بن عَرَبي، ـ638هـ= 1240م) في كتابه «محاضرة الأبرار، ومسامرة الأخيار، في الأدبيَّات والنوادر والأخبار» من حكاية مديح (علي بن الجهم، ـ249هـ= 863م) لـ(المتوكِّل العبَّاسي، ـ247هـ= 861م)، بقوله: أَنتَ كالكَلبِ في حِفَاظِكَ لِلوُ ::: دِّ، وكالتَّيْسِ في قِرَاعِ

هاتِ الرَّبابةَ.. هاتِ الرَّبابة! (قراءة في بِنية العقليَّة الاتِّباعيَّة) قراءة المزيد »

مقاربة نقدية في رواية (مشاعر تائهة)

بقلم / مجدي جعفر   استفاد شحتة سليم من دربته وخبرته في كتابة القصة القصيرة، ووظف تقنياتها في كتابة روايته (مشاعر تائهة)، وأهم هذه التقنيات في رأيي هي الاختزال والتكثيف، فخلت روايته تماما من الثرثرة واللغو والترهل، فنجد الاقتصاد في كل شيء، وعلى قدر الحاجة، وصف المكان : المنزل، الشارع، الكلية، القرية، مقامات الأولياء، …

مقاربة نقدية في رواية (مشاعر تائهة) قراءة المزيد »

الكلاسيكية بين شاعرية الموسيقى والمستوى الجمالي في قصيدة “ما عادَ ينفعُ في الهوى التلميحُ”

 بقلم د.سبد فاروق   القصيدة إني بحبكِ واضحٌ وصريحُ وحروفُ شعري في هواكَ تبوحُ * عانيتُ ما عانيتِ من ألمِ الجَوَى لا ضوءَ في نفقِ الضياعِ يلوحُ * بي مثل مابكِ يا صديقةُ من هوى همٌ يؤرقُ في الفؤادِ لحوحُ * حتّامَ ندفنُ في الهوى أحلامَنا ونظلُّ في طَلَلِ البُعادِ ننوحُ * نَتَقَبّلُ الخيباتِ دونَ

الكلاسيكية بين شاعرية الموسيقى والمستوى الجمالي في قصيدة “ما عادَ ينفعُ في الهوى التلميحُ” قراءة المزيد »

فونميلايو رانسوم-كوتي وحقوق المرأة فى نيجيريا

بقلم: لاين سيدوني تالا مافوتسينج ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   يمتد إرث فونميلايو رانسوم-كوتي إلى ما هو أبعد من كونها والدة الموسيقي النيجيري الأسطوري والناشط السياسي فيلا كوتي أو أول امرأة نيجيرية تقود سيارة. يكشف فيلم السيرة الذاتية للمخرجة بولانلي أوستن بيترز عن دورها في استقلال نيجيريا وحركات تحرير المرأة.      بنهاية الحرب العالمية

فونميلايو رانسوم-كوتي وحقوق المرأة فى نيجيريا قراءة المزيد »

الأنوار الصينية

هيئة تحرير المجلة ترجمة: الحسن علاج   كانت الصين، في العصر الوسيط، متقدمة جدا على أوروبا في مجال التقنيات والعلوم. وفجأة، بدأت المعارف الصينية في الركود ثم وجدت القارة العجوز نفسها في المقدمة. لماذا؟ نحن في عام 1088، بشرق الصين، ليس بعيدا عن دلتا نهر يانغتسي Yangzi) (. هناك، في ركن صغير من القرية اشترى

الأنوار الصينية قراءة المزيد »