بقلم: فيكتوريا سونج ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم    في يوليو 2023، حذفتُ تطبيق كتابة اليوميات Day One من هاتفي وحاسوبي المحمول. ولعلها كانت أفضل خطوة قمت بها بوصفي شخصاً يدوّن يومياته طوال حياته.    جاء قراري مدفوعاً بإعلان آبل عن تطبيقها Journal في مؤتمر WWDC ذلك العام. ففي الكلمة الرئيسية، قالت آبل إنها ستستخدم “التعلّم […]

سعيد بوخليط المورفيم”تْسْ”،باختلاف طريقه توظيفه،عبر تحريك اللِّسان،لملمة الشَّفتين، مستويات الجهر والهمس والرَّفع والخفض،حسب تراكم تراث المتحرِّش،اكتسى معناه نفس الدَّلالة لدى لغات تواصل الشَّباب خلال العقود السابقة عن روافد المنظومة الرَّقمية،بحيث شَكَّل صوتا أوَّليا قصد إثارة انتباه الفتيات،مطاردتهنّ،حسب دَوِيِّ صدى الإشارة بالتَّفاعل الايجابيّ أو موت ارتداداتها في المهد،أو على العكس تماما من الاحتمالين السابقين،قد تخلق ”تْسْ”لباعثها

 مصطفى معروفي ــــــ في الصباح الذي يتلطف سرب فراشاته كنت أقرأ سنبلة وقفت في مهب الطريق وأرشد بعض القنابر نحو الظلال التي تتكدس تحت يدي بصريح العبارة ما زلت لم أتفهم بعد ميول الجنادب للغو حين يفيض المساء بإسمنت حشد الملاهي ولا كيف أقفز فوق دوائر نابعة من لجين المسافات صرت أظن الحجارة لا تتواطأ

 شعر: منذر ابو حلتم   قِفَا نَبْكِ مِنْ ذِكْرَى عُرُوبَةِ هَزْلَةٍ تُباعُ إلى السّاداتِ بيعَ المُهمَّلِ وَدارٍ مضى فيها الفخارُ كأنّهُ سَرابٌ تَوارى في متونِ الأرْحُلِ بَكَتْها الرِّمالُ السّمرُ حينَ تَفَرَّقتْ جُموعُ بنيها بينَ كَفِّ المُذلِّلِ إذا ذُكرتْ أمجادُها، قامَ شاعرٌ يُجَرِّدُ أحرفَهُ كسيفٍ مُعَطَّلِ يُقَلِّبُ دفْترَها القديمَ مُعانقًا خُطى الماضي بعَجْزِ الهَزيلِ المُخَلْخَلِ فَما

 عاطف سليمان ما بالُ أهل الأرض تشدههم حكاياتٌ؛ تُثخنهم، وتخلبهم بسحرٍ لا يسعهم منه فكاكاً أو إنهم لا يرجون.  بمئة رسالة قصيرة متتالية، من تليفونها، حكت له حكاية الولد الأعرج، فأدركَ أنها رافقت الولدَ الشقيّ في وحدته، وصابَرَت، ولازَمَتْهُ، وكانتهُ.  كتبت له أن جُرذان بلدة هاملين كانت قد تكاثرت وتمادت بالاجتراء والإيذاء، فاتفق عمدةُ البلدة

عبد العزيز الظاهري لم أجد حاضناً لي سوى جدتي لوالدي المريضة -لا أعلم سبب مرضها فهي تفضل العزلة والصمت، فكنت أتسلل إلى غرفتها، وأثرثر معها وهي صامتة دافنة رأسها خلف خصلات شعرها الأبيض الطويل كنت على يقين أن جدتي تستمع إليّ ، بل تتكلم معي وتضحك على نُكاتي رغم صمتها ، كان إخواني وأخواتي يسخرون

نضال الخليل   أحيانًا يدعونا المسرح لنسبر أغوار الأسئلة التي طواها الزمن فنلمس حدوداً بين الصرخة والصمت بين الحضور والغياب. «الرباط الأزلي» لميسون حنا يعيد تشكيل هذه الحدود ويقودنا إلى جزيرةٍ مخمليةٍ صامتة تحتضن جدلية الحياة والقدر والإرادة. 1. الكتابة كطقسٍ للذاكرة نبدأ مع المؤلفة في الصف الحادي عشر حيث ولدت بذرة الصراع في ذهنها

 د زهير الخويلدي مقدمة: “لعل الفضيلة الأسمى في قرننا هي مواجهة اللاإنسانية دون أن نفقد الإيمان بالناس” يُعدتبر ريمون آرون (1905-1983) أحد أغمض المفكرين الفرنسيين في القرن العشرين، حيث امتاز بمساهماته الفكرية العميقة في علم الاجتماع، الفلسفة السياسية، والعلاقات الدولية. تميّزت أعمال آرون بمحاولته فهم الديناميات الاجتماعية والسياسية للمجتمعات الصناعية الحديثة، مع التركيز على الصراعات

مصطفى معروفي ـــــ كما هو رأيي دائما فالأديب عندما يكون (ملتزما) بالمعنى الذي يكون به رهينة لخدمة يسار او يمين ويصير بالتالي مجرد كائن يقوم بوظيفة فإنه حينذاك لا ينتج أدبا وإنما يقوم بتحليل سياسي لا غير ،وهو بوصفه كأديب ليس هذا من مهمته وإنما من مهمة الناقد والسياسي . الأديب الملتزم بالمفهوم السائد لا