editor2

دكتور خالد عزب في مصر مدينة تراثية عريقة اسمها فوة وهي من مدن محافظة كفر الشيخ، هذه المدينة لم تأخذ نصيبها من الاهتمام، بل فقدت جانبا من تراثها نتيجة عزوف وزراة الأثار عن تسجيله، فما هي أهمية هذه المدينة: فوة مدينة مصرية قديمة ترجع لعصور موغلة في القدم أزدهرت في العصور الفرعونية، وما زالت المدينة […]

 أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي             حدَّثنا (ذو القُروح)، في المساق السابق، عمَّا زعمه افتراءً على (الجاحظ، ـ255هـ)، من خلال رواية معنعنة عن (زكي مبارك)(1)، الذي قال: إنَّ «الجاحظ يحدِّثنا أنَّ خُطَب عَليٍّ وعُمَر وعُثمان كانت محفوظة في مجموعات. ومعنى هذا أنَّ خُطَب عَليٍّ كانت معروفة قبل الشَّريف الرَّضِي.» مع أنَّ

عبد العزيز الظاهري هل يوجد “نور” لظلام؟ نعم يوجد!، هذا ما رأيته بعيني قبل سته و خمسين عامًا. في الواقع، لا أستطيع أن أصفه لكم بالتفصيل! ولا أريد أن أقسم لكم كي تصدقوني، لكنني سأسمعكم بعض الدلالات التي جعلتني أراه. واليكم قصتي : في طفولتي كانت ظلمة الليل تَشُلُّ حركتي، تجعلني منكمشًا على نفسي، فما

قصة: ناجي ظاهر أحبّته جميلة الخازن كما لم تحب امرأة رجلًا، أحبت فيه طموحه وتطلعه إلى الأعالي والمرتفعات الابداعية، أحبت فيه عنفوانه في مواجهة العقبات والعثرات. صحيح أن زوجها الراحل في حرب عام 1982، قبل نحو الاربعين عاما كان رجلًا حقيقيًا، ولا تفوته فائتة، وتشابه معه في العديد من الصفات الرجولية، إلا أنه تفوّق عليه

د ميسون حنا نتفقد أحوال الناس بعد القصف، ركام ودمار، جثث مترامية، وجرحى كذلك، قسمنا أنفسنا، بعضنا تبرع بنقل الجرحى إلى المستشفى، وبعضنا ارتأى أن نبحث عن شهداء آخرين تحت الأنقاض، لمحنا فتحة صغيرة، نظرنا من خلالها، ظلام يحجب الرؤية، لكننا سمعنا همهمة ما، خُيل لنا أننا نتهيأ، لكن كوننا سمعنا الصوت جماعة أيقنا أننا

   حسن عبادي  قمت في السنوات الأخيرة بمئات الزيارات لأسرى وأسيرات في سجون الاحتلال، وكان لكلّ زيارة مذاق آخر. لكن اليوم قمت بزيارة غير شكل. حكايتي مع هيثم جمال علي جابر شرحها يطول؛ التقيته ما قبل، وما بعد، وما بعد بعد. التقيته في سجون الاحتلال قبل السابع من أكتوبر عدّة مرات، وكانت الابتسامة تلازمه كلّ

   محادثة مع جيل دولوز – جانات كولومبال        ترجمة: عبد الوهاب البراهمي ج. كولومبال: – قمتَ بنشر كتابين، “الاختلاف والمعاودة” و” سبينوزا ومشكل التعبير” . وكتابا جديدا أيضا: ” منطق الحسّ”الذي سيظهر حتما قريبا جدا. من يتكلّم في هذا الكتب؟ – ج. دولوز: حينما نكتب في كلّ مرّة، فنحن نجعل شخصا ما

 ترجمة: سعيد بوخليط بدون شكٍّ،لم أبرز بما يكفي،ضمن صفحات دراستي السابقة المعنونة ب”التحليل النفسي للنار”،الصبغة الدَّقيقة التي تفصل المعطى الحسِّي في الحياة الواقعية عن الحياة المتخيَّلة،الخيالية، الوهمية. تسمح لنا عقدة أمبادوقليس المتحوِّلة كي نضفي منحى دراميا على تأمُّلاتنا الشَّاردة أمام النار، والإفراط فيه.نلج بفضل خيال مفرط مملكة الشِّعري، ونقرأ الشُّعراء وفق مرجعية ديناميكية. يؤدِّي حضور

الدكتورة زهرة بوسكين مهم وجميل أن تكون للإنسان أعمال مطبوعة وإصدارات تخلد اسمه وإبداعه عبر مراحل مختلفة وفي شتى المجالات والأجمل تلك الأعمال النابضة التي تحمل خصوصية المجال الأدبي بفنونه وأجناسه، لكن من الظواهر المرضية الموازية للطبع والمتفشية عند الكثيرين خاصة في الوسط الأدبي هي ذكر رقم معتبر لأعمال تحت الطبع لا وجود لها، من

واصل طه عادوا كموجٍ هادرٍ لَجِبِ وَحُلاهُمُ صَبْرًا على النُّوَبِ وتوكَّلوا وتصبَّروا حَسَبًا اللهُ يكفي كلَّ مُحْتَسِبِ يا مُجرمونَ توقَّفوا وكفى بطشًا بصَبِّ الموتِ باللَهَبِ سيواجهُ المحتلُّ مُنْقَلَبًا بعزيمةٍ عَظُمَتْ بمنقَلَبِ وعزيمةُ الأحرارِ جَبْلَتُها مِنْ نورِشمسِ الكونِ والشُّهبِ ما هزها بطشٌ وقد قَوِيتْ بإرادةِ التحريرِ والْنَّصَبِ صمدوا وما هجروا مواطنهم عادوا كبحرٍ صاخبٍ لَجِبِ أمّاهُ