editor2

أحسـن مـعريـش   حين يمتزج الواجب بالشغف، لا يعود عبئًا بل يصبح هدف، عهدًا يُهمس في قلب الفصول، نارًا لا تخشى الرياح ولا الأفول. *** لم أختر الطريق الأقصر يومًا، بل ذاك الذي يجعل الجهد نجومًا، حيث تصير المدرسة بستانًا، ويصوغ كلُّ تلميذٍ شأنًا ومكانًا. *** من طبشورةٍ بيضاء فوق السواد، زرعتُ معادلاتٍ وبذرتُ المراد، […]

 شعر وفاء يونس محمد   ويحدثُ يا سيّدي أن ينقلبَ السّحر على الساحرْ أن تُغيّر الشمسُ وجهةَ شروقِها بأمرِ ربّها القادرْ أن يصبحَ مؤمناً مَنْ كان بالأمسِ كافرْ  أن يصيرَ الجاهلُ في مجلسِ العلماءِ باقرْ ويحدثُ أنْ أبادلكَ الهوى فقلبي في فنونِ الهوى مُراوغٌ شاطرْ  أن أسكبَ في قلبكَ الفرحَ وقلبي بغيمِ الأحزانِ ماطرْ لكنْ

فراس حج محمد| فلسطين هل لمحمود درويش ابنة يهوديّة، باعتبار أنّه ضاجع مراراً وتكراراً ريتا اليهوديّة دون أن يستخدم (الكوندوم)، والابن يهوديّ إن كان مثل أمّه، أيُّ تورُّط هذا لو اعترف درويش بأنّ ريتا قد حملت منه، وصار الجنين بنتاً، ريتا في ذلك الوقت- حسب روايات الرواة الثقاة- كانت متزوجة، والدليل ما قاله السوريّ بعد

عنوان الكتاب: «مختصر تاريخ آل عثمان». تأليف الدكتور «محمود محمد السيد الدغيم» الطبعة الأولى (1447 هـ/ 2026 م).   مراجعة بقلم: «د. خالد عزب». يُعدُّ كتاب «مختصر تاريخ آل عثمان» عملاً موسوعياً استراتيجياً، وإضافةً نوعية للمكتبة التاريخية الإسلامية، ويقع الكتاب في (1104) صفحات، ولا تأتي أهميته من ضخامة حجمه فحسب، بل من المنهجية النقدية التي

حسن غريب أحمد  ​أوي كنزابورو (1935 – 2023)، الحائز على جائزة نوبل للآداب عام 1994، ليس مجرد مؤرخ أدبي لليابان ما بعد الحرب، بل هو جراح روحي يسبر أغوار الصدمة الفردية والجمعية. يمتاز أدبه، المطبوع بالواقعية والنزعة الوجودية، بتكثيف التجربة الشخصية لتصبح مرآة لتحديات الأمة والوجود الإنساني المعاصر. ​ ملامح الأسلوب:  ما بين الجمال والقبح

د زهير الخويلدي مقدمة: التفلسف، في ماهيته، ليس مجرد مجموعة من الأفكار المجردة أو النقاشات الفارغة، بل هو رحلة فكرية ديناميكية تتنقل بين مصادر الإلهام القديمة والمطالب الراهنة، محملة بطابع إبداعي يعيد تشكيل الواقع نفسه. هذه الرحلة تبدأ من أعماق التاريخ الفكري، حيث تكون المصادر كالينابيع التي تغذي النهر، فهي تشمل التراث الفلسفي الذي يمتد

محمد حسين السماعنة- الأردن   أيقظ محمد ابن أبي جمال وأولاده الفجر، أزاحوا ستارة الليل بنبض دفاق، رموا أرجلهم للريح حتى وصلوا الشاطئ… وقفوا على طرف لسان اللهفة ينتظرون الفرصة المناسبة ليلقوا ما بأيديهم من زجاجات مملوءة بالحبوب في البحر الذي ينظر إليهم باستغراب ودهشة، عله يأخذها للأطفال الجوعى الذين يلوحون لهم من بعيد. ولما

قصة: ناجي ظاهر وقعت احداث هذه القصة قبل سنوات بعيدة موغلة في البعد، تعود الى اعماق السبعينيات من القرن الماضي. يومها كنت في نحو العاشرة من عمري. كان ذلك حين رفعت رأسي وسط الحي الشرقي لأرى الدنيا وقد تزينت بالوان قوس قزح، بعد امطار عاتية. في الناحية الاخرى من الحارة. شاهدت مجموعة من ابناء الحارة

خالد النهيدي تأمل صفحتها على الواتساب مليآ راجع الرقم الإسم غلاف البروفايل الخاص بها. تساءل مع نفسه لماذا ؟ لم ترسل أي رسالة إلى الآن !؟ تذكر ضحكاتها همساتها شبابها اليانع إبتساماتها صاح مع نفسه وهو يحكي عبارات الشوق، لنفسه أيعُقل هل معقول؟ هل كنت مُجرد طيف عابر إذآ لماذا؟ لم ترسل أي رسالة كنت

د ميسون حنا اخترنا مدرسة لنستوطنها كونها مكانا من المفروض أن يكون آمنا غير مستهدف. توزعنا في أرجائها، وبتنا ليلتنا ونحن نحمد الله على اختيارنا المكان الموفق. في الفجر، في موعد الأذان الذي حُرمنا من سماعه كون المساجد قُصفت، والمآذن تهدمت، في هذا الوقت بالذات سقطت قذيفة في ساحة المدرسة، وامتدت الشظايا إلينا أُصيب منا