editor2

الحسين سليم حسن  أي مصاب ؟وهل بعده مصاب والجرح يغدو للبصير ضباب  هل تستسهل الأمم فجيعة أمهات بذبول ورد ويتجاهل كتاب  كم قد ذرفنا للمعمداني دمعنا فصارت مآقينا تقارع السحاب  وهل للعرب ذود غير إخوتهم وللروح تصدير سوى للصحاب ؟ قم هات جرحنا نلثم طرفه عل الغياب يدير ظهره للغياب  فما القهر للأشقة سوى علقم […]

بن يونس ماجن في زحمة الأشواك  انحت وشم الصمود وبقلم الحبر الدائم اكتب مرثية لاطفال غزة لعل الجرح الغائر يندمل ويفقأ عين الظالم المستبد حتى أنا عندي الحق  لأدافع عن نفسي و لدي أيضا حق الفيتو لا أعول على الجبناء ولا صانعي القرار اما الحاكم العربي فهوضعيف ومستكين مغلوب على أمره سمعت عن زعيم عربي

صبحي فحماوي هل تخيلت أنك تزور أو تتجول في جنوب افريقيا وأنت تشاهدها تتربع على قمة الشرف الدولي، والإنسانية التي تبخرت من ربوع عالم رأسمال المال غير الحر، خاصة بعد نجاحها بالتحرر من جبروت المستعمر، ومن ثم وقوفها ضد مجازر غزة الإسرائيلية الصهيونية الناتوية الأمريكية التجويع والقتل الذي لا يُتَخَيّل ولا يُصدّق ولا يُحتمل، وهي

محمد عبد الكريم يوسف وفي العصر الرقمي الذي نعيشه اليوم، أصبحت مخاطر الشمولية أكثر انتشارا من أي وقت مضى. الشمولية هي نظام سياسي لا تعترف فيه الدولة بأي حدود لسلطتها وتسعى إلى تنظيم كل جانب من جوانب الحياة العامة والخاصة. مع ظهور الإنترنت ووسائل التواصل الاجتماعي، أصبح لدى الحكومات والشركات إمكانية وصول غير مسبوقة إلى

آنا ماريا دومبورغ..   ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال ( 1 ) شجرة خضراء كبيرة  تستطعم العشب بعد المطر *** ( 2 )  صخور حمراء اللون – الظلال على الجبل عند الغروب *** ( 3 ) نسيم البحر و إن كان طعم القمر مالحا  *** ( 4 ) فجرا في الخريف موسيقى البلوز يعزفها عازف البيانو  ***

عبدالناصرعليوي العبيدي —— فــي  شعاراتٍ العربْ دائــماً تَــلقى الــعجبْ . رُبّما  المقصودُ عكسٌ لستُ أدري ما السببْ . فــالــحكوماتُ تــفانتْ شــبَّعَتْ بعضَ النُّخبْ . لــم  يَــعُدْ لــلشّعبِ همٌّ غــيرَ  تشجيعِ الطربْ . أبــدعتْ  في مُنجزاتٍ كــانَ أقــواها الخُطبْ . وجــهازُ الأمــنِ ضَبْعٌ إنْ أتى الشّعبُ ارتعبْ . يجعلُ الأخرسَ يَحكي بــلــسانٍ مِــنْ خَــشبْ . فــي

بقلم: آدم دانيال هومه. ملحوظة للتاريخ: الثالث والعشرون من شباط عام 2015 كان آخر ومضة شعاع آشوري في وادي الخابور حين غادرته الملائكة مرغمة دون رجعة.  ********* قدموا كالذئاب المسعورة من كثبان الربع الخالي مدجّجين بآيات القتل والنحر  وسفك الدماء وبتعاليم زبانية الصحراء كانت السيوف تتلعلع في أيدهم كبيارق الجحيم والشهوات تستعر في عيونهم كحرائق

فراس حج محمد| فلسطين تنطلق مسابقة تحدي القراءة من فكرة أن القراءة فعل حضاري متقدم، يساهم في خلق جيل واعٍ، وله أثر ليس في النواحي المعرفية الشخصية وحسب، وإنما تأثير في النواحي الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع بشكل عام. فـ “المجتمع القارئ هو مجتمع متحضر… ومن يدعم القراءة يدعم صناعة حضارة… ويدعم اقتصاد معرفة… ويدعم بناء أجيال

إبراهيم أبو عواد* إنَّ عِلْمَ النَّفْسِ قائمٌ على تَحليلِ العَالَمِ الداخلي للإنسان ، وإرجاعِ حياته الباطنية إلى عناصرها البِدائية الأوَّلِيَّة ، وربطِ السلوكِ اليَومي بتأثيراتِ العقلِ وإفرازاتِ الشخصيةِ وأساليبِ التفكيرِ ، مِن أجْلِ فَهْمِ وُجودِ الإنسان كَكَائن حَي وحُر ، والتَّحَكُّمِ بِمَسَارِه ، والتَّنَبُّؤ بِمَصِيرِه . وكُلُّ إنسان لَدَيه حَيَوَات كثيرة وشخصيات مُتعددة ، وَوَحْدَها

سعيد بوخليط أبان بكل جلاء، تسونامي أشلاء الفلسطينيين المتناثرة دماؤهم ظلما على امتداد مختلف مساحات العالم ”المتحضِّرِ”، أنَّنا قد انتهينا بشكل علني ورسمي تحت مخالب منظومة عالم قاسٍ للغاية لم يعد حقيقة جديرا بماهية البشر،بحيث يخجل الواحد من نفسه وضميره خجلا، ادعاء انحداره من سلالة تلك الكائنات الحيوانية سلفا،ثم استطاعت بعد جهد جهيد دام آلاف