المجلة الثقافية الجزائرية

التربية في زمن مسخ المفاهيم!

عبد اللطيف أجدور تتردد في مجالس الآباء والمربين نقاشات مستفيضة حول الطرق الفعالة لتربية الأبناء، إلا أن معظم هذه النقاشات يغلب عليها السطحية والجدل العقيم، مما يجعلها غير مجدية، إن لم تكن سببًا في تمرير رسائل خاطئة حول قضية بهذه الحساسية. ومع ذلك، يمكن اعتبار هذه السجالات ظاهرة صحية، إذ لا يمكن تصور والد لا […]

التربية في زمن مسخ المفاهيم! قراءة المزيد »

ثلاث قصائد من شعر الحرب الكلاسيكي الصيني

ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال   ( 1 ) على الحدود – شو هون لقد خضنا غمار المعركة طيلة الليل شمال نهر سانغان * لم تعد نصف قواتنا و عندما انبلج الفجر وردتنا الكثير من الرسائل من الوطن و ما برحت أسر الجنود القتلى ترسل اليهم الملابس الدافئة من أجل الشتاء ***** ( 2 ) إلى

ثلاث قصائد من شعر الحرب الكلاسيكي الصيني قراءة المزيد »

وليمة راعي البقر

بقلم بن يونس ماجن   وجاء من أقصى المحيط أفضل سمسار في العالم انه القرصان الظريف راعي البقر يحمل قفته  انه تاجر مخاتل وثعلب ماكر وحلاب ماهر لقد حل موسم حلب الابقار العربية وحان قطف الثمار الناضجة في الحقول الخليجية وجاء الشاطر بسحر عظيم فطمس به أعين الأغبياء بحيله الشيطانية ثم اكتشف سر مخبأ اللصوص

وليمة راعي البقر قراءة المزيد »

إرنست همنغواي.. الجيل المفقود في الرواية العالمية

د. عصام البرّام إرنست همنغواي كاتب أمريكي، وُلد في 21 يوليو 1899، وتوفي في 2 يوليو 1961، يُعد واحدًا من أهم كتّاب القرن العشرين، فاز بجائزة نوبل في الأدب عام 1954، كتب رواياته خلال النصف الأول من القرن العشرين، وأثرت العديد من أعماله في الأدب العالمي، يعده العديد من الكتّاب الأمريكيين في وصفه؛ بأنه أحد

إرنست همنغواي.. الجيل المفقود في الرواية العالمية قراءة المزيد »

في سِيميَائيّة الكَذب وَالسّرقة (1) مِنْ فِقْه اللّغة إلىَ فَلسفة العَلامَة

 محمّد خريّف* إنّ الْمُرورَ من التّفكير النحويّ أو البلاغيّ في نِطَاقِ مَايُعْرف ب” فقه اللّغة” إلى التّفكير السيميائيّ في مَجالات مايُعرف ب” فلسفة العلامة” لا يُمكن له أنْ يُنْجَز أو يَكُونَ دون المُرور بمراحل التّفّكير المٌفارق الخاصّ بعلم اللّسان ومشتقاته، فمُبتكراته المُؤدّية إلى التحرّر من هيْمنة الجانب الأخلاقويّ على التفكير الموضوعيّ في مسألة “الكذب والسّرقة”

في سِيميَائيّة الكَذب وَالسّرقة (1) مِنْ فِقْه اللّغة إلىَ فَلسفة العَلامَة قراءة المزيد »

“صورة دوريان جراي” الرواية التي قتلت مؤلفها أوسكار وايلد (1854 ـ 1900)

بقلم: د. محمد عبد الحليم غنيم      ولد أوسكار فينجال أوفلا هيرتي ويلز وايلد، الشاعر والكاتب المسرحي والروائي الأيرلندي الأصل ذائع الصيت فى دبلن يوم 16 أكتوبر 1854 من عائلة بروتستانية ملتهبة الطباع مختلة المزاج، وتوفي ـ بعد أن كان المال ينساب بين يديه، يبعثره ذات اليمين وذات الشمال من غير حساب، فى عوز

“صورة دوريان جراي” الرواية التي قتلت مؤلفها أوسكار وايلد (1854 ـ 1900) قراءة المزيد »

دوافع الخِصام في شرح شِعر المتنبِّي وأبي تمَّام!

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي              لعلَّ بيت الداء لدَى أولئك الشُّرَّاح الذين شرحوا شِعر (المتنبِّي) و(أبي تمَّام) أنهم إمَّا نحويُّون، وإمَّا لُغويُّون، أو خليط من أرباب هاتين الصناعتين، وليسوا من النقد في عِيرٍ ولا نَفير. هكذا زعم (ذو القُروح). فأمسكتُ بخِناقه: ـ وما العيب في ذلك؟ ـ هم لذلك قد

دوافع الخِصام في شرح شِعر المتنبِّي وأبي تمَّام! قراءة المزيد »

كيفية مخاطبة عقل الطفل-ة ومشاعره في آن واحد

بيان صالح سلسلة مقالات من الواقع المهني كمعالجة ومستشارة أسرية 2 ما أشاهده غالبا في عملي اليومي كمعالجة ومستشارة أسرية، هو ما يواجهه الأهل، الآباء والأمهات، من تحديات في التعامل مع أبنائهم وبناتهم. حيث تتكرر الأوامر والتعليمات والتوجيهات دون استجابة من قبل الأطفال، مما يؤدي إلى الإحباط والتوتر وخلق جو متشنج ومزعج لكلا الطرفين. لكن

كيفية مخاطبة عقل الطفل-ة ومشاعره في آن واحد قراءة المزيد »

الكفيف ولذَّة الكفوف

   سعيد بوخليط بدأت تنتشر رويدا رويدا حكاية هذا الكفيف، بعد أن لاحظ ساكنة الحيِّ سلوكا مشينا، مارسه في حقِّ الآخرين أو بالأحرى الأخريات على امتداد حقبة زمنية، إلى أن صار متداولا تلوكه الألسن حسب سياقات ومقامات الحديث، بكثير من التفكُّه، بنفس مقدار سخطهم وعدم رضاهم، وصبِّ شتى اللَّعنات على رجل يعيش خريف العمر،يتعاطف معه

الكفيف ولذَّة الكفوف قراءة المزيد »

أقدم مخلوق على الأرض قراة تأويلية في رمزية الموت من الشعر الجاهلي إلى العامية المصرية. محمد على عزب نموذجا

د. أحمد كرماني عبد الحميد    في ديوانه (قبضة ضغط الدم والعصافير اللي هناك) يطرح محمد علي عزب تجربة شعرية تعكس رؤية عميقة للحياة، مستخدمًا لغةً تمزج بين الفلسفي واليومي، بلغة شعرية تجمع بين البساطة ، والتكثيف الشعري والرمزي، من خلال إهداء وسبع وعشرين قصيدة ، وإن كان يعتمد على لغة يومية مألوفة إلا أنها

أقدم مخلوق على الأرض قراة تأويلية في رمزية الموت من الشعر الجاهلي إلى العامية المصرية. محمد على عزب نموذجا قراءة المزيد »