دكتور خالد عزب صدر عن بيت الحكمة للثقافة في القاهرة كتاب مثير للجدل من تأليف الدكتور محمد لإبراهيم عبد العال عنوانه (النقد الثقافي .. نحو منهجية التحليل الثقافي للأدب) المؤلف يذهب بنا إلي مقاربة مفادها الثقافة بوصفها تعبير عن الشعب أو الثقافة بوصفها فرضا علي الشعب، ليذهب بنا إلي أن الناس منتجين لكافة الأشكال التي […]

عــبدالناصر عليوي العبيدي ——————— ألا تــباً لأصــحابِ الــمَعَالي   مــن الأنــذالِ أشــباهِ الرجالِ   –   لــمَنْ لــلرُّومِ قد أمسوا عبيداً   ومَــنْ لــلفرسِ بــاتوا كالنِّعالِ   –   إذا لــمْ يُــنقذوا الأطفالَ حالاً   بــغزةَ مــن جــحيمِ الإحتلالِ   –   فــهلْ يرجون خيراً من عدوٍ   من الأخلاقِ والأعرافِ خالي   –  

الجزء الأول: تساؤلات في أصل فكرة مسرح الشارع أ.د محمد كريم الساعدي الشارع هو مكان مفتوح لا يمكن السيطرة عليه، تحدث فيه قصص وأحداث مختلفة في كل دقيقة وثانية، وكل قصة لها أحداثها وأبطالها ولها من المشاركين والمشاهدين، وهذه القصص عندما تتحول إلى مسرحية وتقدم من على خشبة المسرح يصبح لها شكل آخر، تكون فيها

فراس حج محمد| فلسطين يرحل الشاعر عبد العزيز البابطين في اليوم السبعين للحرب على غزة (15/12/2023). كانت مؤسسة البابطين أول من انتبه إلى ضرورة توثيق معركة طوفان الأقصى شعراً، فأعلنت عن جائزة بثلاثة فائزين، لأفضل نص حول هذا الحدث الذي استشعر القائمون على المؤسسة عظمته منذ الأيام الأولى للحرب، كما كانت قد التفتت إلى استشهاد

بقلم: زياد جيوسي حين أتتني الدعوة من منتدى شرق وغرب ومنتدى ليل الثقافيين للمشاركة في ندوة حوارية مع الكاتب د. واسيني الأعرج وتقديم قراءة في الرواية، وافقت فورا فالكاتب التقيته أكثر من مرة في رام الله المحتلة حيث كنت أقيم، والرواية ممتعة وتحمل في طياتها رسالة مهمة حول ضرورة المحافظة على ذاكرة المكان وإعادة إحياء

بقلم / خالد جودة أحمد قضية “المثقف والمجتمع” من القضايا الثقافية الرئيسة في الحياة الفكرية للمجتمعات، وهي قضية يثار دائما حولها الحجاج، فهي قصية قديمة جديدة علي الدوام، ويمكن لوصفها استعارة تعبير الكاتب “حلمى سلام” في “سفر أمل دنقل” عندما تحدث عن قضية الغموض والوضوح في الشعر خاصة أنها من لون قضايا السبعة أرواح لا

د. علي صغير لَعَلَّنَا لا نبتعد من جادة الصَّواب إنْ قلنا إنَّ تاريخ الحضارة الإنسانيَّة تَرَافَقَ، تقليديًّا، مع تقييمها الأخلاقيّ انطلاقًا من القناعة القائلة بسيادة الأخلاق وأولويَّتها بصفتها المعيار الأعلى الَّذِي ينبغي أنْ تتقولب وَفْقًا لمنطوقه جميع علاقات البشر ونشاطاتهم. وقد عنى ذلك ألاَّ يُسَلَّم بشرعيَّة ومصداقيَّة أيِّ شيء يخالف المنظور الأخلاقيّ ويتعارض معه. ويستوي

الشاعر عمر غصاب راشد   يَا قَومِي غَزَّةَ لَنْ تَرْكَعْ مَهْمَا حَشَدُوا لَا لَنْ تُخْدَعْ قَصَفُوا المَشْفَى قَصَفُوا المَبْنَى بُنيَانُكِ صَلبٌ لَنْ يُصدَعْ المَرءُ لَهُ أَجَلٌ مُسْمَى وَالمَوتُ لَهُ بَابٌ يُقْرَع رَايَاتُ العَارِ قَدِ انْتَظَمَت وِبِغَزَّةَ طِفْلِي لَنْ يَرْكَع وَالصُّحْفُ لَقَدْ نَشَرَتْ خَبَرَاً أَرْضُ الأَحْرَارِ غَدَتْ مَطْمَع هِيَ نَابُلُسٌ صَفَدٌ عَكَّا وَالحَقُّ بِعَودَتِنَا نَدْفَع هِيَ

جاد قرقوط تعدّ مجموعة جويس القصصية “أهالِي دَبْلِن” (1914) من الأعمال العالمية المهمة، فقد ساهم جيمس جويس في تطوير حَركةِ الحداثةِ في الأدب فِي مطلع القرن العشرين. وتتمحورُ معظم قصص “أهالي دبلن” حولَ سكّان المدينةِ العاجزينَ عن التّغيير – سَواء كانَ هذَا علَى صعيد شخصياتهم أو على صعيد مدينتهم. فالاثنانِ يرتبطانِ ببعضهمَا ارتباطاً وثيقاً –

وفاء وسَّوف / كاتبة من سوريا “لم أكن ذا خيالٍ وقلبٍ جريئينِ كي أتخلَّصَ من خجلي المتربِّصِ بي ثمَّ أروي لكم ما سأروي لكم عن حقيقةِ ما عشتُ…” القراءة تجعل سعادتي ممكنة على الرغم من التهديد المستمر من كلِّ ما حولي إلا أنَّ ذلك لا يمنع استعدادي للسعادة. والقراءة كانت شعرًا هذه المرة، وعلى الرغم