المجلة الثقافية الجزائرية

انتظارا لمن لا يأتي

بن يونس ماجن  منذ ضياع فلسطين ونحن ننتظر لمن لا يلأتي  الكل يكذب على الكل ومؤامرات داخلية وخارجية وعنتريات متملقة كثرة الاسلحة في الثكنات  وكثرة الهزائم على الجبهات حتما اننا فقاعات لا تجيد الرقص صرنا نبحث عن بنادق فارغة لحشو الافواه الجائعة ومع مرور الوقت وجدنا انفسنا في غرفة العنايات الفائقة نعاني من نزيف فصيلة […]

انتظارا لمن لا يأتي قراءة المزيد »

شك وخوف بطل تشيخوف في قصة: موت موظف

حسين علي خضير يبدو ان ابطال تشيخوف مكتوب عليهم ان يعيشوا ويموتوا خوفاً. نحن نعلم جيداً ان خوف هذا الموظف من السلطة كان سبباً في موته، وكلنا يعلم النهاية المأساوية التي آلت بهذا الموظف الصغير حينما عطس على جنرال في المسرح، وكيف هذا الموظف مات من الخوف لانه يتوقع العقاب في كل لحظة. ولكن هنا

شك وخوف بطل تشيخوف في قصة: موت موظف قراءة المزيد »

وطن اللامعنى

د. عصام البرام الصمت وحده الذي يكلمني والفراغ وحده الذي يفهمني والعالم يشطرني للمعنى المقلوب وللمعنى المتناسق وللامعنى، تلك هي الأوطان دخان يسافر في اللاجدوى أرواح تتشظى في الأفق مواعيد تتلاشى عند الحدود بلا أمكنة سوى ذاكرة مخرومة . أيها الناس .. ابحثوا عن شتات أوطانكم في داخل قلوبكم، قبل غروب أنفسكم ابحثوا عن الزمن

وطن اللامعنى قراءة المزيد »

الوجود والثقافة والمعرفة

إبراهيم أبو عواد 1 الرابطةُ الوجوديةُ بين الظواهرِ الثقافية ومصادرِ المعرفة تُمثِّل منظومةً اجتماعية حاضنة للتفاعلات الرمزية المُسيطرة على علاقة الفرد بِنَفْسِه وبيئته ومُجتمعه. والتفاعلاتُ الرمزيةُ جَوْهَرٌ أخلاقي مُتجانِس،ونَسِيجٌ مُتشابِك مِن الصُّوَرِ الذهنية والأحداثِ الواقعية، يُؤَدِّي إلى إنتاج آلِيَّات لُغوية قائمة على تأويلِ تفاصيل الواقع المُعاش، وتفكيكِ أدوات الهَيمنة السُّلْطَوِيَّة على الوقائع التاريخية، واستنباطِ المعاني

الوجود والثقافة والمعرفة قراءة المزيد »

للمنفى شجن لا يمكن التغلب عليه

واسيني الأعرج العنوان مقولة لإدوارد سعيد، قالها في عز أحاسيسه العميقة بالمنفى الذي يسميه من عاشوه بـ»الموت الصغير». تحفل النصوص الأدبية بهذه الحالات القلقة التي رسمتها النصوص الروائية العالمية التي كلما حاولت إخفاءها نهضت أمامها بقوة مخاتلة كل الرقابة الوهمية على النصوص. نعيش اليوم عالماً تتصارع فيه الهويات بقسوة شديدة، مخلفة وراءها خراباً كبيراً لا

للمنفى شجن لا يمكن التغلب عليه قراءة المزيد »

مفهوم التشبيح.. قراءة إبستمولوجية في الدلالة المستضعفة

هيثم الصديان  ثمة مفاهيم تقدم للناظر أو للسامع حين يراها أو يسمع بها دلالات وتصورات محددة؛ وما ذلك إلا لأنها مرتبطة برؤى ثقافية وتوجهات فكرية مستقرة في الذهنية الاجتماعية التي تتداول هذه المفاهيم، أي لأننا اعتدنا على ترجمة مدلول كل منها وعلى فهم دلالته أو دلالاتها كما عهدناها في أنساقها السياسية والفكرية والاجتماعية المتداولة. لكن

مفهوم التشبيح.. قراءة إبستمولوجية في الدلالة المستضعفة قراءة المزيد »

الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا

مليحة مسلماني “في حالة الفتيات، علينا أن نحدِّدَ الثمنَ في فرصةٍ أخرى، في الظلام، ومن دون شهودٍ وكاميرات”: هذا ما كتبه الصحافيُّ الإسرائيليّ بن كاسبيت، في مقالٍ نُشر في صحيفة معاريف الإسرائيليّة، بعد اعتقال عهد التميمي في كانون الأول (ديسمبر) الماضي ــ ــ[1] وهو ما اعتُبر دعوةً غيرَ مباشرة إلى اغتصاب التميمي والفتيات الفلسطينيّات. لا

الجرائم الجنسيّة الإسرائيليّة: ممارسات تستند إلى الإيديولوجيا قراءة المزيد »

المحبة فلسفة جديدة للقرن الحادي والعشرين

د زهير الخويلدي ترجمة “ظلت المحبة بعيدة عن التقليد الفلسفي الغربي، لكن الفلاسفة يرونها اليوم سؤالًا مركزيًا في تفكيرهم. تحليل لظاهرة لا تفشل في المفاجأة بها … لماذا هذا الحماس من الفلاسفة للمحبة؟ إذا كانت المحبة قد ألهمت وستظل بلا شك مصدر إلهام لأجمل صفحات الأدب، فإنها لم يتماشى مع التقاليد الفلسفية الغربية. سيكون من

المحبة فلسفة جديدة للقرن الحادي والعشرين قراءة المزيد »

سيد حجاب.. عيون ايـفـيلـين

أحمد الخميسي تحتفي الأوساط الثقافية بذكرى رحيل الشاعر سيد حجاب الذي فارقنا في 25 يناير 2017. برز حجاب في الساحة الأدبية في وقت لمع فيه في القاهرة صوتان صاعدان: الأبنودي بعالم الصعيد الجواني، وأمل دنقل بدنيا المدينة القاسية. ظهر حجاب لأول مرة عندما قدمه صلاح جاهين في مجلة صباح الخير يوليو عام 1961، وحينذاك كتب

سيد حجاب.. عيون ايـفـيلـين قراءة المزيد »

ستظل النجوم تهمس في قلبي إلى الأبد (سيرة الخيام)

الحسين سليم حسن الجزء الثاني حديث النفوس كنا ثلاثةً لما التحقنا بمدرسة الشيخ موفق النيسابوري، وكنت أنا أشدهم هزالاً وصمتاً . فتىً في مقتبل العمر لم يتسنى له أن يتفوه بكلمة مما يدور في خاطره أمام هالة والد فصيح ومتحدث وحافظ لأمجاد الفرس ،والذي أمام رعبه لا يمكن لك لو كنت ولده إلا أن تلوذ

ستظل النجوم تهمس في قلبي إلى الأبد (سيرة الخيام) قراءة المزيد »