عزالدين عناية يدور مدار هذا الكتاب حول موضوع مهمٍّ على صلة بالأصول الدينية للمسيحية في علاقتها باليهودية وبإرث العهد القديم تحديدا، ومن ثَمّ حول البناء اللاهوتي للدين المسيحي، ألا وهو كيف اشترك دينان توحيديان (اليهودية والمسيحية) في مرجع كتابيّ واحد، وهو العهد القديم، وكيف اختلفتِ القراءة وتباينتِ الرؤية بينهما إلى حدّ الفراق والتغاير، وربّما شارفت

 ترجمة د زهير الخويلدي تمهيد: \”كتبت في الكلمات: \”غالبًا ما كنت أفكر ضد نفسي\”. لم يتم فهم هذه الجملة أيضا. لقد رأينا المازوشية هناك. ولكن هذه هي الطريقة التي يجب أن تفكر بها: أن تثور ضد ما قد تكون قد غرسته في نفسك \”. – جان بول سارتر، في الكلمات وكتابات أخرى عن سيرته الذاتية

حلال اسماعيل* مقدمة: إن تاريخ الفلسفة بشكل عام، هو تاريخ لتطور الفكر النقدي، منذ الفلاسفة الطبيعيين ( طاليس، انكسيمندر، انكسيمانس، هيرقليطس…)الذين أسسوا الفكر على اللوغوس عوض الميثوس، ( تفسير ظواهر الكون تفسيرا طبيعيا) من أجل التأسيس لحقائق علمية بعيدا عن التفسير الأسطوري ، و بعيدا عن تأثير الحس المشترك (الدوكسا)، و هذا ما يثم باعتماد

د.يوسف العايب*   ملخص: عتبة الإهداء واحدة من العتبات النصية التي يجب أن نقف عندها في مجال مقاربة النصوص وتحليلها لكشف كنهها والدوافع التي أملت على الكاتب اعتماد صياغتها بهذه الطريقة أو تلك، وإهمال دراسة هذه العتبة النصية هو إهمال دليل ومعلم من المعالم التي تضيء لنا بعض دهاليز النص، وإشارة من الإشارات التي تعكس

زبير ابن عبد العزيز* إن حث العقل الواعي على الاستجابة عاطفياً ونقديًا للنظام غير المرتب هو السبب الرئيسي لنمو الثقافة. تتشكل المجالات الحسية القوية عندما يصبح الخطاب مبدعًا وخلاقًا، مثل البناء الذاتي، والتعبير عن الهوية الشخصية، والاحتجاج ضد المجتمع المهمش. ربما يكون الأمر بعيدًا بعض الشيء عندما ينصب التركيز على اكتساب القوة الثورية لطرد القوالب

بقلم محمد عبد الكريم يوسف نتعامل جميعًا بشكل مختلف عندما نواجه تحديات طارئة مختلفة . ويتمتع كل منا بمستوى مختلف من المرونة عند التعامل مع ما هو غير متوقع . ومع ذلك، وبعد البحث في علم الكوارث في جميع أنحاء العالم على مدار السنوات العشرين الماضية، تبين أنه عندما نحتاج إلى استخدام مهارات التأقلم الصحية

ترجمة: سعيد بوخليط \” عند قدمي،لدي أربعة أجنحة لطائر أَلْسيون،اثنان عند الكاحل،أزرقان وأخضران، تعرف كيف ترسم فوق البحر المالح رحلات وعرة\’\'(غابريل دانونزيو). تعامل غالبا التحليل النفسي الكلاسيكي مع معرفة الرموز كما لو أن الأخيرة مفاهيم. بل يمكننا القول بأن رموز التحليل النفسي مفاهيم أساسية فيما يتعلق باستقصاء التحليل النفسي. يغدو الرمز مجرد أداة تحليل، ما