ترجمة: سعيد بوخليط تقديم :توفي الفيلسوف الماركسي اللامع، لوي ألتوسير يوم 22 أكتوبر 1990، بعد أن راكم متنا نظريا مهما، بوّأه مقاما، ضمن أهم فلاسفة ومفكري القرن العشرين، الذين أحدثوا نقلة نوعية على مستوى تاريخية المفاهيم. كلنا، يعلم إضافاته الرصينة إلى الأدبيات الماركسية، بعد إعادة قراءته الثاقبة للمتن الماركسي وكذا التأويلات المنهجية الجديدة التي رافقت […]

 قلم: نيكولايا ريبس – ترجمة: محمد حبيب في مكالمة هاتفية مع والدي، كنت أحدثه عن برلين ، عندما سألني سؤالًا لم أفكر فيه- رغم أن الموضوع عزيز على قلبي. سألني والدي: \”كيف هو الطعام؟\” انتبهت عندئذٍ أنه لم يكن لدي أي طعام ألماني حقاً. فقد كنت أعيش في حي نيوكولن ذي الغالبية التركية، وأكلت المأكولات

 د. نعيمة عبد الجواد التجارب والظروف هي السعير الذي تحته تصاغ معادن البشر؛ فالمعادن الرخيصة تنصهر وتذوي، أما المعادن النفيسة تزداد صلابة وبريقاً. فما أقسى أن يعيش الفرد حياة من الضياع النفسي والذاتي، وسط فقر شديد وتفكك أسري. الناتج الشائع لتلك المعادلة الصعبة إما مجرماً، أو حاقدأً ناقماً على المجتمع. لكن إذا خرج الإنسان من

الدكتور معراج أحمد معراج الندوي إن طاغور يمثل جزءًا لا يتجزأ من التراث الأدبي البنغالي، ولقد احتل طاغور مكانا فريدا في تاريخ الهند الحديث، بل في تاريخ الشرق كله، حتى استحق بحق أن تخلع عليه جائزة نوبل في عام 1914م. كان طاغور في حياته وفعله ونشاطاته وإنجازاته وإبداعات المتنوعة والفنية، عالمياً بكل ما تحمل هذه

بقلم: يوسف السعودي أن أُمسِك بديوان شِعر, ولشاعر من عظماء الشعر العربي, هذه تجربة تستحق التدوين. العلاقة التي تربطني بالشعر والتراث العربي هي علاقة الانتماء والمسمى. لا توجد رابطة وصلة قرب حقيقية ما بيني وبين التراث, من ناحية الإطلاع والقراءة والبحث. لم أجد نفسي منجذباً للشعر وكتب التراث والمجلدات الضخمة. أنا مدين للزميل الدكتور عدي

كتب: يوسف السعودي أمير شعراء روسيا ألكسندر بوشكين, أشهر شعراء روسيا قاطبة. رغم أنه لم يعش إلا 36 سنة, فإنه ترك الكثير من الآثار الأدبية على النتاج الأدبي الروسي ككل. يقول الكاتب الروسي الكبير غوغول “عندما يذكر اسم بوشكين، تتألق في الذهن الفكرة عن شاعر روسي على نطاق الأمة كلها.. إن بوشكين ظاهرة فذة، ولربما،

 ترجمة: سعيد بوخليط  تقديم عندما صادفت، منذ عقدين، كتاب الأستاذة الفرنسية روني بوفريس،الصادر حديثا آنذاك. توخيت بداية،إنجاز مقاربة تلخيصية تعريفية للعمل باعتباره عنوانا جديدا على رفوف المكتبات.لكن بين طيات ذلك، تبين لي أن كتاب:العقلانية النقدية عند كارل بوبر ثم السيرة العلمية لصاحبته،ينطويان على قيمة معرفية كبيرة.لذلك،من الأمانة العلمية والتاريخية إن صح هذا التأكيد إعادة كتابته

كتب: يوسف السعودي من حماقة الإنسان في دنياه أن يتعصب كل منا لما يراه وإذا كان الإسلام معناه أن لله التسليم فعلى الإسلام, نحيا ونموت أجمعين. غوته تعود بي الأيام عندما اسمع اسم غوته إلى ذلك الاستغراب الذي منشأه عدة قصائد له يبدو أنها مقتبسة بحذافيرها من القرآن الكريم. كنت ابحث وقتها عن آلام فرتر

عبدالله السمطي* ما الذي حدا بالقاص الروائي يوسف المحيميد أن يعيد استنساخ أحد المشاهد السردية التي تمثل بنية جوهرية في رواية الروائي إبراهيم الناصر الحميدان: (دم البراءة)؟ ونعيد السؤال الذي لا نمل من تكراره في مثل هذه الحالات: هل ما حدث برواية: (القارورة) ليوسف المحيميد نوع من الاستلهام أم الاقتباس وإعادة الاستنساخ أم التناص؟ أم

د زهير الخويلدي استهلال: \”الفلسفة تستمد نموها من موقفها النقدي الكوني، وتتوجه ضد كل معطى سابق من التراث\”1[1] لقد تلقى أدموند هوسرل المولود في سنة 1859 بمدينة بروزنيت التابعة لمورافيا في ألمانيا والمتوفي في سنة 1938 والمنحدر من عائلة يهودية متحررة تكوينا في الرياضيات في جامعة برلين وناقش سنة 1883 أطروحة دكتورا حول مفهوم العدد