المجلة الثقافية الجزائرية

لودفيغ فان بيتهوفن (الانتصار على المأساة)

تأليف مجموعة من المفكرين ترجمة محمد عبد الكريم يوسف مراجعة سوسن علي عبود مقدمة: تعد قصة بيتهوفن إحدى قصص الانتصارات الشخصية على المأساة وانجازا بشريا فيه ما يكفي من السمو والعبقرية . ولم يعرف تاريخ الموسيقا العالمية رجلا استطاع أن يتفوق عليه في الإبداع والعبقرية والتأثير . بيتهوفن من أعظم الموسيقيين الذين عرفهم العالم وقد استحوذ […]

لودفيغ فان بيتهوفن (الانتصار على المأساة) قراءة المزيد »

عوامل نشأة الثقافة العربية

أ. عباس المناصرة

بقلم : أ.عباس المناصرة 1 – المقدمة: امتد وطن القبائل العربية – المترامي الأطراف – ما بين اليمن جنوبا والشام والعراق شمالاً، حيث الصحراء الممتدة، والحياة الصعبة الخشنة، وقلة الموارد الزراعية، مما ازهد فيها الغزاة والطامعين وأوجد فيها مناخاً خاصاً، يساعد القبائل العربية على الاستقلال، والعيش الحر في أفق جغرافي مفتوح، يعطي صاحبه الحرية في

عوامل نشأة الثقافة العربية قراءة المزيد »

تعريف عام بأطلس النحو العربي

أ. عباس المناصرة

أ . عباس المناصرة مفاتيح عامة «النحو في الكلام كالملح في الطعام» هذا الأطلس: إذا كان الأطلسُ الجغرافي يُعطيك تصوراً واضحاً عن القارات الخمس في الخريطة الأولى منه، وهي «خريطة العالم» الكاملة ويجعل من هذه الخريطة مدخلاً ينتقل فيه من الكُل إلى الجزء وإلى التفاصيل العلمية للتضاريس والحدود والدول، ويستعمل اللغةَ والألوانَ والخطوطَ لتحقيق الأهداف العلمية

تعريف عام بأطلس النحو العربي قراءة المزيد »

الروائي الأردني جلال برجس للمجلة الثقافية الجزائرية: على الروائي أن يكون ديمقراطيًا في التعامل مع شخوص رواياته.

يعد الروائي الأردني جلال برجس من الجيل الجديد من الروائيين الذين يعملون على مشاريعهم الإبداعية بقلق وتأن شديدين. أصدر إضافة إلى عدد من الكتب في الشعر والقصة وأدب المكان ثلاث روايات للآن وجدت استحسانًا كبيراً لدى القارئ العربي والغربي خاصة روايته (أفاعي النار) التي ترجمت إلى الفرنسية والإنجليزية. أصدر مؤخراً عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر

الروائي الأردني جلال برجس للمجلة الثقافية الجزائرية: على الروائي أن يكون ديمقراطيًا في التعامل مع شخوص رواياته. قراءة المزيد »

من مقاييس الجمال في النقد الإسلامي (الأصول الجمالية)

أ. عباس المناصرة

بقلم : أ . عباس المناصرة 1. عتبة الجمال مدخل عام: الجمال صبغة الله في خلقه وهو الجميل المتعال , الذي جلت حكمته وعمت رحمته , فجعل الجمال المظهر المسيطر على الحياة والمخلوقات , ومن علامات رحمته أن جعل الجمال يسري ويتغلغل في حياة المخلوقات , حتى تعيش حياة الأنس والطمأنينة بهذا الجمال الذي يمتد في

من مقاييس الجمال في النقد الإسلامي (الأصول الجمالية) قراءة المزيد »

الشعراء والأديان الأُخرى

د. عدنان الظاهر مقدمة: لِمَ لجأَ وما زال يلجأ الكثير من الشعراء العرب المسلمين إلى توظيف الأديان الأخرى في شعرهم إشارةً أو تلميحاً أو إستعارةً أو مجازاً ؟ ما الذي يعنيه لهم الدين الآخر وما الذي يُغريهم فيه ؟ هل قرأوا ثم إستوعبوا هذه الأديان مغزى وتفصيلاً وجوهراً ؟ هل وظّفوا هذه الأديان الأخرى بنمط

الشعراء والأديان الأُخرى قراءة المزيد »

الشاعر اليمني محمد العريقي للمجلة الثقافية الجزائرية: القصيدة هي إعادة خلق لهذا العالم وما تساقط من روح الإنسان.

شاعر شاب، تشده القصيدة من روحه وتسحبه إليها في كل نص جديد. إنساني حتى في حزن الشعر الذي ينسكب من صوته، حارة لغته كرغيف الخبز. في هذا الحوار، حاولنا الحديث عن القصيدة ومدى أهميتها في زمن الحروب. عن أداة الكتابة وما يمكن أن تفعله، أو يفرض أن تفعله، لخلق التغيير. فكان هذا الحوار. المجلة الثقافية

الشاعر اليمني محمد العريقي للمجلة الثقافية الجزائرية: القصيدة هي إعادة خلق لهذا العالم وما تساقط من روح الإنسان. قراءة المزيد »

هل كان المتنبِّي قُرْمُطِيًّا؟

بقلم: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيْفي قال (أبو الطيِّب المتنبِّي): لَأَتـــرُكَــنَّ وُجــــوهَ الخَــيلِ سـاهِـــمَــةً … والحَربُ أَقوَمُ مِن ساقٍ على قَدَمِ بِــكُــلِّ مُــنصَـلِـــتٍ مـا زالَ مُنـتَــظِـري … حَتَّى أَدَلْــتُ لَهُ مِـنْ دَولَــةِ الخَــدَمِ شَيخٌ يَرَى الصَّلَواتِ الخَمسَ نافِلَةً … ويَستَّحِــلُّ دَمَ الحُجَّــاجِ في الحَـرَمِ فردَّ عليه (عبدالله البردُّوني)(1)، من قصيدة «وردةٌ من دم المتنبِّي»: عسكرَ

هل كان المتنبِّي قُرْمُطِيًّا؟ قراءة المزيد »

شروط الانعطاف المعرفي من الحس المشترك إلى الفهم السليم

د زهير الخويلدي* \” النقد يعطي لأحكامنا مقياسا يسمح لنا بالتمييز الصحيح بين العلم والتظاهر بالعلم \” – كانط- توطئة: إذا كانت الميتافيزيقا قد مارست الإقصاء على الحس المشترك وأدرجته ضمن دائرة المحسوس والخيال وحكمت عليه من زاوية المعيار المنطقي والحكم العقلي واستندت إلى أولوية الروح على البدن وأفضلية الرمزي على المادي والمعقول على الحسي فإن

شروط الانعطاف المعرفي من الحس المشترك إلى الفهم السليم قراءة المزيد »

مَنْ هم شعراء الثورة الفلسطينية ومقاومتها؟!:

سمير التميمي* العاملان: الإيديولوجي، والجغرافي الشاعر الوحيد في الدائرة الثمانية (المناصرة)، هو الذي حمل السلاح دفاعاً عن الجنوب اللبناني، والمخيمات الفلسطينية، أما في مستوى الإضافات، فقد أضاف المناصرة، مثلاً، (عنصر الكنعنة الحضارية) في تجربته الشعرية، و(شعرية التوقيعة = الهايكو العربي). • سمير سليمان التميمي – (يتكون (الشعر الفلسطيني الحديث) حسب الشاعر اللبناني الكبير (محمد علي

مَنْ هم شعراء الثورة الفلسطينية ومقاومتها؟!: قراءة المزيد »