قراءات ودراسات

بقلم: هدى فخر الدين ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   “كم هي صعبة ومحفوفة بالمخاطر مساراتنا، دائمًا، داخل هذا البلد ومؤسساته.” [أن تنهض، هي تنهض، أنا أنهض، نحن ننهض، انتفاضة] لا يُقيمُ العزيزُ بالبلدِ السهلِ، ولا ينفعُ الـذلـيلَ الـنجـاءُ الشرح لا يقيم القوي في السهل آمناً يرعى مواشيه، فلا بد له من التوعر ومواجهة الأعداء، ولا […]

بقلم: أمنول إرفان ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   لقد فقد الزي الجنوبي الآسيوي شعبيته في بعض الدوائر بسبب ارتباطه بالهند والهندوسية.      تُعتبر عائشة لاري، التي تبلغ من العمر 24 عامًا، خبيرة في ارتداء الساري بين أصدقائها. في العام الماضي، قضت أول عيد لها بعيدًا عن الوطن، حيث تزينت بالساري مع ست من أقرب

بسمة الشوالي – تونس   “النساء يكتبن أحسن” هو كتابُ مختارات قصصيّة لكاتبات من أمريكا اللاتينية ترجمها الكاتب المغربي محمد صوف، صدر سنة 2000. وقد استقى محمد صوف عنوان كتابه هذا من عنوان مقال للكاتبة الأرجنتينية “آنّا ماريا شوا” (1951)، ورد ضمن المختارات كالتالي: “لماذا تكتب النساء أحسن من الرجال؟” تطرح الكاتبة في هذا المقال

بقلم : سوزان جولدين ميدو ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم الحركات التي تصاحب حديثك ليست مجرد تحريك عشوائي لليدين – بل تحتوي على معانٍ وتنقل أفكارًا.      ربما لاحظت أنك تحرك يديك أثناء الحديث، ورأيت الآخرين يفعلون ذلك أيضًا. كلما كنت متحمسًا لما تقوله، زادت احتمالية أن تحرك يديك – أن تقوم بالإيماءات. الجميع يستخدم الإيماءات،

بقلم: سلمى الورداني ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم   تتحدث سلمى الورداني عن القصص الخيالية والعلاقات الأفلاطونية الدائمة والنهايات السعيدة التي تخلو من الرجال     الحكاية الخيالية الحقيقية، التي لم تُكتب قط، هي أنه بمجرد أن يناسب الحذاء الزجاجي، ينتهي النوم الطويل، ويتغير قانون البلاد، فتخرج سندريلا والجميلة النائمة وياسمين لتناول الغداء يتحدثن عن وظائفهن،

 جان لومبار ترجمة: عبد الوهاب البراهمي الليتي Léthè النسيان، بيوس bios الحياة وكرونوس chronos الزمن: جدلية الحفظ والفقد. نحن نعلم أيضا بأنّ الزمن المستعاد le temps retrouvé، حتى نستخدم معجمية بروست، لا يمكن تحديدا أن يُستعاد إلاّ إذا فقدناه. تثبت تجربة الذاكرة اللارادية (تجربة نكهة المادلين الشهيرة مثلا) استمرارية الهوية الفردية عبر الزمن، لكنها تثبت

حسن عبادي (القدس/ حيفا)   قرأت رواية “تراتيل في سفر روزانا” للكاتبة المقدسيّة نزهة الرملاوي (تصميم الغلاف: دعاء العمري، إصدار: دار ابن رشيق للنشر والتوزيع، صدر لها “عُشّاق المدينة”، “كرنفال المدينة”، “القبّعات الملوّنة”، “ذاكرة على أجنحة حلم”، “قِراءَةٌ مِنْ وَراءِ الزُّجاجِ” وغيرها)ضمن نشاط ندوة اليوم السابع المقدسيّة.  استشهدت جدّة بطلة الرواية (روزانا) يوم ولادتها، حيث

سونيا بورنيل عن الحياة الملونة والإرث الدائم لهذه المرأة القوية التي لم يفهمها أحد بقلم:  سونيا بورنيل ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم         في الرابعة بعد الظهر من يوم الاثنين 3 فبراير 1997، يقود سائق يرتدي زيًا رسميًا في سيارة كاديلاك مصفحة السيدة المحترمة باميلا هاريمان من مسكنها في باريس في شارع فوبورج سانت أونوريه.

ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم       فى هذا العرض يناقش سبعة كُتّاب ومحررين ما يحبونه أكثر بشأن هذا الرفيق المخلص لعشاق القواعد اللغوية في كل مكان (دليل شيكاغو للأسلوب)    يعكس عنوان هذا المقال حبًا كبيرًا لدليل شيكاغو للأسلوب، الذي يظل مرجعًا أساسيًا لأولئك الذين يعملون في مجالات الكتابة والتحرير. سواء كنت مؤلفًا جديدًا

 سعيد بوخليط نتيجة تقدُّم الغرب وانتشار منظوماته ثم رواج مفاهيمه :”قام العلمانيون في بلادنا منذ شبلي شميل، ويعقوب صروف، وفرح أنطون، ونقولا حداد، وسلامة موسى وولي الدين يكن، ولويس عوض وغيرهم يدعون إلى العلمانية بهذا المعنى الغربي، فصل الدين عن الدولة، والدين لله والوطن للجميع. والملاحظ أنهم كلهم كانوا من النصارى، وغالبيتهم من نصارى الشام،