دكتور السيد إبراهيم أحمد يقف القارئ خلف النص المكتوب، وهو وحده المتفاعل مع رؤية فردية من الكاتب فيما صاغه من إبداع، ويقف المتفرج أمام العرض، وهنا يبدأ التعدد في التلقي؛ فالنص صار محملا برؤية المخرج ومجموعة من المبدعين الذين ساعدوه في إخراجه بحسب خطته وبتوقيعه وحده، ومن هنا تحديدا تبدأ أهمية وجود المخرج الذي يقف …
إبراهيم أبو عواد* 1 تُمثِّل الروابطُ الاجتماعية بين الأفرادِ هياكلَ مَعرفيةً تَستمِد مشروعيةَ حُضُورِها الفِكْري مِن سُلطة الظواهر الثقافية، وتَستمِد شرعيةَ وُجُودِها العملي مِن هُوِيَّة الفِعْل الاجتماعي الذي يَتِمُّ تكريسُه على أرض الواقع سَبَبًا وغايةً. وبُنيةُ المُجتمعِ الوظيفيةُ التي تَتَكَوَّن مِن الحُضُورِ الفِكري والوُجُودِ العملي لا تَمتاز بالكثافة اللغوية الرَّمزية فَحَسْب، بَلْ أيضًا تَمتاز بِسُيولةِ …
الحضور الفكري والوجود العملي والذاكرة الجمعية قراءة المزيد »
بقلم: ناجي ظاهر كيف أكتب قصة؟.. سؤال طرحته على نفسي، مدة نافت على نصف القرن.. هي مدّة معاقرتي للكلام. في البداية كنت أطرحه على نفسي، أما فيما بعد، بعد أن بتّ واحدّا من كتّاب القصة وصدرت لي مجموعات قصصية عديدة، تضمّن بعضها قصصًا بات يُدرّس ضمن المناهج التدريسية في بلادي، فقد انضمّ إليّ اخرون في …
فراس حج محمد| فلسطين مضى يوم ميلادي، ولم تقل لي صوفي: “كل عام وأنت بخير”، كذلك لم تفعلها أية امرأة من نساء “نسوة في المدينة”، حتى شركة جوال ووطنية والبنك لم يفعلوها، ولا محرك البحث جوجل، لم يحتفل بي كما احتفل العام الماضي. ابناي لم يقولا لي كل عام وأنت بخير، ابني الصغير لم أره …
سالم الياس مدالو مايا هنود امريكا الوسطى سكنوا ارضا في جنوب المكسيك وغواتيمالا وشمال بيليز في اوائل القرن الحادي والعشرين الميلادي كان يتحدث حوالي خمسة ملايين شخص ثلاثين لغة من لغات المايا. امتلك المايا واحدة من اعظم الحضارات في نصف الكرة الغربي: فلقد مارسوا الزراعة وقاموا ببناء المباني الحجرية العظيمة والمعابد الهرمية وعملوا في …
داود سلمان الشويلي لا نريد هنا ان نخوض مماحكة معرفية بين أصل الأشياء، انما نتساءل: أيهما الصحيح القول في ان الشعائر هي مصدر الدين، أم القول انها الأساطير؟ لنتخذ موقفا من بين موقفي مدرسة كمبرج لأعمال الكلاسيكيين، وموقف مرسيا ايلياد(2)؟ في ان الصحيح كما أرى هو ان الشعائر، والأساطير، يتطابقان في كونهما يسعيان لتأصيل حياة …
النطفة المقدسة (1) علاقات مصاهرة اسطورية للحفاظ على الجوهر المقدس قراءة المزيد »
حاتم السروي لم يكن من المنتظر للرواية الصادرة عام 1940م ولم تزد صفحاتها على 57 صفحة أن تُحْدِث كل هذا الأثر في حياتنا الأدبية، وتصبح من الروايات المُلْهِمة في المسار السردي للأدب العربي الحديث؛ بل إنها حتى الآن هي العمل المتبادر إلى الذهن أولًا حين يُذكر “يحيى حقي”. لقد مثلت “قنديل أم هاشم” في وقتها …
الروائي الفلسطيني يسري الغول يحدث يا صديقي أن يشرع طفل في المخيم بقراءة القصص، يكبر وتكبر معه الحكايات، ليصير في الليل عملاقاً يلتهم الطائرات، ثم يتحول في الصباح إلى سمكة صغيرة تنسى ما جرى معها قبل أن توشك سفينة غارقة أن تلفظ المهاجرين في الماء. يحدث أيضاً، أن يكبر الفتى ليصير سامقاً كنخلة تتكئ على …
سعيد بوخليط حياة الإنسان زمان ومكان ثم ذاكرة، حيَّة، فاترة أو ميِّتة، تمضي حياتنا دون اكتراث بدلالات مايحدث كي تتوزع تحققاتها وتحتضن خباياها أمكنة، ترصد حصيلة كل صغيرة وكبيرة.لاشيئ، يكشف عن مفعول الزمان غير حضن المكان. الأخير،نواة ذاكرة الحياة، ثم نحو آفاق للحياة، بوتقتها، منتهاها، فانبعاثها اللانهائي. نمسك بآثار الحياة من خلال أطلال المكان، وآثاره …
د زهير الخويلدي الترجمة: لماذا فلسفة الإستراتيجية؟ لسبب تاريخي أولا. أدت الحرب العالمية الثانية إلى ظاهرتين رئيسيتين، المواجهة بين الشرق والغرب وحروب إنهاء الاستعمار، مما أدى إلى ظهور مذهبين استراتيجيين أربك السياسيين والجنود: الردع النووي والحرب الثورية. والنتيجة هي تكاثر معاهد البحوث في الاستراتيجية والصراع، والعلاقات الدولية، وأبحاث السلام، وحركات الاحتجاج غير العنيفة والبيئية والإنسانية. …
00799999000492874375
02700 70101 03566 05286
00799999000492874375
02700 70101 03566 05286
