المجلة الثقافية الجزائرية

قراءات ودراسات

الشاعر العقلانــي بول فاليـــري

هنري دو مونفالييه*  ترجمة:الحسن علاج** شاعر فرنسي، كاتب مقالات ،فيلسوف ،أكاديمي منسيٌ إلى حد ما، لقد طبع بول فاليري Paul Valéry النصف الأول من القرن العشرين. إنه يعتبر الشعر مثل تجربة فكرية أكثر منها روحية. من بول فاليري (1871 ـ 1945)، الكل يعرف عموما على الأقل جملة: \”نحن، الحضارات ، إننا نعلم أننا فانون. \” […]

الشاعر العقلانــي بول فاليـــري قراءة المزيد »

متى نؤلّف نحوا حديثا للغتنا الحديثة؟

بروفسور: سليمان جبران [ من كتاب: على هامش التجديد والتقييد في اللغة العربيّة المعاصرة، حيفا 2009، ص.35 – 45 ] تتطوّر اللغة الحيّة بتطوّر الناطقين بـها، وتتغيّر بتغيّر أحوالهم؛ من عصر إلى عصر، ومن مستوى حضاريّ فكريّ ثقافيّ إلى آخر. هذا ما حدث للعتنا العربيّة أيضا: تطوّرت تطوّرا هائلا في العصور الوسطى بتطوّر الناطقين بها،

متى نؤلّف نحوا حديثا للغتنا الحديثة؟ قراءة المزيد »

نعوم تشومسكي واللسانيات الديكارتية (3/3)*

ترجمة: سعيد بوخليط *تقديم: يتجه سعي هذه الدراسة نحو هدفين: الحديث ثانية عن النحو التوليدي لتشومسكي في إطار اللسانيات الديكارتية التي مثَّل لسان حالها، وتسليط الضوء على بعض الأشكال الأساسية وكذا التيمات المهمة لهذا التيار اللساني. حتما،تعتبر الفكرة الأكثر دلالة وإلحاحية للسانيات الديكارتية تلك المتعلقة بإبداعية اللغة. اهتم أساسا جوزيف فوس Voss صاحب هذه الدراسة

نعوم تشومسكي واللسانيات الديكارتية (3/3)* قراءة المزيد »

هل حان عصر التقنية بعد حصول الجائحة؟

ترجمة د زهير الخويلدي \”من خلال هذا الوباء، أصبح معنى مجتمعاتنا وأنماط حياتنا التقنية موضع تساؤل.\” \”في هذا النص مع صدى هيدجري ، يسترجع ماتيو دافيو تاريخ فلسفة التقنية من أجل فك شفرة المنطق التقني في العمل في ظل الجائحة الحالية ويحاول رسم نموذج بديل للمستقبل بعد انتشار الكوفيد19 واستفحال الازمة الاقتصادية الاتية والتغيرات المناخية

هل حان عصر التقنية بعد حصول الجائحة؟ قراءة المزيد »

ألبير كامو والحب

ترجمة: سعيد بوخليط يعتبر بالتأكيد موضوع كامو والحب،موضوعا شاسعا يتحمل قراءات عدة لعالم الكاتب.من أجل اقتفاء آثار العلاقة الغرامية بين ماريا كازارس وألبير كامو ،يبدو لي أساسيا اليوم العودة،إلى مايقصده كامو ب\”الحب\”. إذن،بغض النظر عن الأحاسيس التي تقاسمها مع النساء اللواتي أحبهن،يندرج الحب ضمن بحث جديد وحلقة أخرى،بعد العبث والتمرد،الذي تناوله في روايته : الرجل

ألبير كامو والحب قراءة المزيد »

نعوم تشومسكي واللسانيات الديكارتية (3/2)*

ترجمة: سعيد بوخليط *الكلية والأفكار الفطرية: أضحى الاتجاه العقلاني العميق لبور رويال تقعيدا لمادة لسانية،بالعمل على إدخالها قسرا إلى وعاء القواعد المعيارية تم الإقرار بأنها مقبولة بشكل عام،والاستخفاف بمعطيات الملاحظة التي أجمعت على أن صنيعا من هذا القبيل يرمي إلى\’\’التحكم \’\’في اللغة. يجد هذا الطموح \’\’الكلاسيكي\’\’كليا \’\’قصد تعليل\’\’النحو بتعميم نتائج الاستدلال في صيغة قواعد منطقية،أقصى

نعوم تشومسكي واللسانيات الديكارتية (3/2)* قراءة المزيد »

المطابع ودور النشر في الفيوم في القرن التاسع عشر(1800ــ 1900)

د.أيمن عبد العظيم رحيم الطباعة وحدها دليل كافٍ على حدوث التطور في مجتمع من المجتمعات، فعملية الطباعة هي التطبيق الأخير الذي يجسد لك مراحل الفكر والبحث، ثم يمثل مراحل الصناعة الحديثة تجهيزا و تنسيقًا، ولذلك فإن ظهور الطباعة يمثل خطورة كبيرة في سلم تحضر المجتمع وتقدمه، وربما يبدأ التأريخ الحقيقي لهذا المجتمع من لحظة ظهور

المطابع ودور النشر في الفيوم في القرن التاسع عشر(1800ــ 1900) قراءة المزيد »

مادية ومثالية المنهج الابستمولوجي

علي محمد اليوسف المثالية وألمادية جون لوك معروفة فلسفته النظرية المثالية المتطرفة في الإحتكام لمرجعية الحواس والعقل التجريبي الذي يبدأ بالحس وينتهي بالذهن والدماغ وهما البرهان الوحيد في معرفتنا صحة الترابط والعلاقات داخل التفكير العقلي في فهمنا حقائق الاشياء في وجودها الخارجي. ويعتبر لوك أن (الحقيقة تتضمن إتفاق الافكار وتناسقها بعضها مع البعض الآخر وليس

مادية ومثالية المنهج الابستمولوجي قراءة المزيد »

نقاش مع بول ريكور حول غربة الذات عن ذاتها

ترجمة د زهير الخويلدي \”ترتبط الانجرافات المحتملة على وجه التحديد بالشعور بالغرابة، ولن نعالجها إلا بالضيافة\” الترجمة: \”أشكر بحرارة جان بواسونات على دعوتي مرة أخرى إلى الأسابيع الاجتماعية بفرنسا، وأهنئ المنظمين على كسرهم لكلمة مهاجر واقترح على الجميع استبدال العداء بين الهجرة والهجرة بمصطلح شامل للهجرة، مساهمتي سيكون له علاقة بهذه الطفرة التي لا ينبغي

نقاش مع بول ريكور حول غربة الذات عن ذاتها قراءة المزيد »

الوعي: سجالات فلسفية

علي محمد اليوسف (أن يقول عقلنا شيئا خطأ عندما نعتبر العقل مجردا من الحالات الظاهرية والقصدية) ريتشارد رورتي بدءا من برينتانو وصولا لهوسرل وهيدجر وسارتر أقطاب الفلسفة الوجودية ممن هاجموا بضراوة النزعة المثالية التي حملها ديكارت في الكوجيتو الذي أعتبروه منطلقا فلسفيا سلبيا في تحقيق الوجود الإنفرادي بتوسيله الفكر الخالي من قصدية الوعي, وذهبوا الى

الوعي: سجالات فلسفية قراءة المزيد »