المجلة الثقافية الجزائرية

ثقافة المقال

كلام بلا سبب !

جودت هوشيار في عام 1979 أضطر سيرغي دوفلاتوف إلى الهجرة. وإختار الإقامة في نيويورك، لوجود جالية روسية كبيرة فيها. وبعد فترة وجيزة أسس مع عدد من زملائه من الصحفيين والكتّاب الروس المهاجرين صحيفة “الأميركي الجديد” الأسبوعية ، وتولى رئاسة تحريرها، وسرعان ما أصبحت الصحيفة الروسية الأولى في الولايات المتحدة الأميركية. وكانت مقالاته التي يكتبها تحت […]

كلام بلا سبب ! قراءة المزيد »

لماذا نظرية الترجمة؟

  سعيد بوخليط يشير، أولا وأخيرا، سؤال نظرية الترجمة، سواء إلى استناد المترجِمِ على نظرية معرفية ترشد عمله وتوجِّه سعيه، أو عدم اكتراثه بضرورة تقيُّده بنظرية معينة أو نظريات، ويشتغل فقط من باب الشَّغف والحبِّ والرغبة والمتعة، مدرجا مبدئيا تمرين الترجمة ضمن غبطة هواجسه القرائية، بحيث يظلُّ السعي نفسه؛ لذلك يترجِم مثلما يقرأ. أيضا،يبرز سياق

لماذا نظرية الترجمة؟ قراءة المزيد »

فوة.. مدينة تراثية منسية

دكتور خالد عزب في مصر مدينة تراثية عريقة اسمها فوة وهي من مدن محافظة كفر الشيخ، هذه المدينة لم تأخذ نصيبها من الاهتمام، بل فقدت جانبا من تراثها نتيجة عزوف وزراة الأثار عن تسجيله، فما هي أهمية هذه المدينة: فوة مدينة مصرية قديمة ترجع لعصور موغلة في القدم أزدهرت في العصور الفرعونية، وما زالت المدينة

فوة.. مدينة تراثية منسية قراءة المزيد »

خُطَب صدر الإسلام: (من الطَّور الشَّفوي إلى طَور الحِفظ والتدوين)

 أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي             حدَّثنا (ذو القُروح)، في المساق السابق، عمَّا زعمه افتراءً على (الجاحظ، ـ255هـ)، من خلال رواية معنعنة عن (زكي مبارك)(1)، الذي قال: إنَّ «الجاحظ يحدِّثنا أنَّ خُطَب عَليٍّ وعُمَر وعُثمان كانت محفوظة في مجموعات. ومعنى هذا أنَّ خُطَب عَليٍّ كانت معروفة قبل الشَّريف الرَّضِي.» مع أنَّ

خُطَب صدر الإسلام: (من الطَّور الشَّفوي إلى طَور الحِفظ والتدوين) قراءة المزيد »

غاستون باشلار: أمبادوقليس (5/5)

 ترجمة: سعيد بوخليط بدون شكٍّ،لم أبرز بما يكفي،ضمن صفحات دراستي السابقة المعنونة ب”التحليل النفسي للنار”،الصبغة الدَّقيقة التي تفصل المعطى الحسِّي في الحياة الواقعية عن الحياة المتخيَّلة،الخيالية، الوهمية. تسمح لنا عقدة أمبادوقليس المتحوِّلة كي نضفي منحى دراميا على تأمُّلاتنا الشَّاردة أمام النار، والإفراط فيه.نلج بفضل خيال مفرط مملكة الشِّعري، ونقرأ الشُّعراء وفق مرجعية ديناميكية. يؤدِّي حضور

غاستون باشلار: أمبادوقليس (5/5) قراءة المزيد »

“تحت الطبع”..العزف على وتر مقطوع

الدكتورة زهرة بوسكين مهم وجميل أن تكون للإنسان أعمال مطبوعة وإصدارات تخلد اسمه وإبداعه عبر مراحل مختلفة وفي شتى المجالات والأجمل تلك الأعمال النابضة التي تحمل خصوصية المجال الأدبي بفنونه وأجناسه، لكن من الظواهر المرضية الموازية للطبع والمتفشية عند الكثيرين خاصة في الوسط الأدبي هي ذكر رقم معتبر لأعمال تحت الطبع لا وجود لها، من

“تحت الطبع”..العزف على وتر مقطوع قراءة المزيد »

التحليل النفسي كأداة للسرد: كشف المستور في رواية “على فراش فرويد”

حسن لمين    تُعدُّ رواية “على فراش فرويد” للكاتبة المصرية نهلة كرم واحدة من الأعمال الجريئة التي تتناول موضوعات حساسة بأسلوب نفسي عميق. تطرح الرواية تساؤلات جوهرية حول الهوية الجنسية، والعلاقات الأسرية، والأثر النفسي للطفولة، مع توظيف جلسات التحليل النفسي كمحور سردي لفهم دوافع الشخصيات وصراعاتها الداخلية. السرد والتحليل النفسي    تعتمد الكاتبة على تقنية

التحليل النفسي كأداة للسرد: كشف المستور في رواية “على فراش فرويد” قراءة المزيد »

جوفريدو بارييزي: “الآلة الطيّعة”

 جودت هوشيار أعجبت بقصة “الآلة الطيعة” للكاتب الايطالي المبدع Goffredo Parise جوفريدو بارييزي (1929 – 1986) ” واستمتعت بقراءتها، وأردت أن يشاركني القراء هذه المتعة ، فترجمتها ،ونشرتها ضمن كتابي “الضفاف المشمسة لنهر النسيان” الصادر عن دار الزمان في دمشق عام 2021 ويضم مختارات من القصص العالمية المترجمة بينها قصة “الآلة الطيعة” وهي تعد من

جوفريدو بارييزي: “الآلة الطيّعة” قراءة المزيد »

غاستون باشلار: أمبادوقليس (5/4)

ترجمة: سعيد بوخليط أشار لويس بونيرو،بين فقرات دراسته عن ماثيو أرنولد،إلى وجود مقاربات كُتَّاب آخرين دَبَّجوا أعمالا مسرحية حول موت أمبادوقليس. هل ينبغي التَّذكير بأنَّ مشروع كتابة نصٍّ درامي حول مصير أمبادوقليس، استحضره باستمرار ذهن نيتشه؟بحيث تصوَّر كتابه ”ولادة الفلسفة خلال حقبة التراجيدية الإغريقية”،ثلاث مخطَّطات : الأول سنة 1870،حقبة الحرب الفرنسية-الألمانية. الثانية سنة 1871،إبَّان فصل

غاستون باشلار: أمبادوقليس (5/4) قراءة المزيد »

الفلسفة الاجتماعية في فيلم الأزمنة الحديثة لشارلي شابلن

د زهير الخويلدي تمهيد: يعد فيلم “الأزمنة الحديثة” لشارلي شابلن (الذي صدر عام 1936) بلا شك مرجعًا الفلسفة والفن والثقافة والسينما نظرًا للفلسفة الاجتماعية الدقيقة المقدمة فيه. تُظهر الصورة الأولى للفيلم ساعة عملاقة يتحرك فيها عقرب الثواني بلا هوادة نحو أعلى الساعة. والرمز واضح: يعيش الناس تحت طغيان الزمن الذي يتم قياسه ميكانيكيا – دكتاتورية

الفلسفة الاجتماعية في فيلم الأزمنة الحديثة لشارلي شابلن قراءة المزيد »