ثقافة النثر والشعر

واصل طه أنقذتُ من كيدِ اللئيمِ وقيعا (١) وأضأتُ للطِّفلِ الْيتيمِ شُمُوعا وَسَقَيْتُهُ مُزنًا تقطَّرَ صافيًا مثلُ السَّحابِ منَ السماءِ نَصيعا وزرعتُ في صحرا المخاوف مَأْمَنًا فتحوَّلتْ أرضُ اليبابِ ربيعا وَرَصدتُ في نجمِ السُّحورِ بريقَهُ لمّا أفاقَ الطيرُ كانَ سجيعا صَدَحَتْ طيورُ الغابِ لحنَ وجودها قد أحْسَنتْ عند السُّحورِ صنيعا أطْعَمْتُ… ما أبْقَتْ عيوني سائلًا […]

مقترح المقاطع 1-3-5-8 عبدالناصر عليوي العبيدي ————– -1- نــحـنُ أَحْــفـادُ الـصَّـنادِيدِ الـسَّـرَاةْ طَـبْـعُـهُمْ لــلأَرْضِ والْـعِـرْضِ حُـمَـاةْ في الوَغَى أُسْدٌ تُحَامِي عنْ عَرِينْ طِـفْـلُهُمْ كَـالـشِّبْلِ مَـرْفُوعُ الـجَبِينْ شَـيـخُهُمْ كَـالـصَّخْرِ صَـلْـدٌ لا يَـلـينْ قَـدْ تَـجَلَّى الـعَفْوُ فِي الفَتْحِ المُبِينْ حَـــرَّرُوا الـخَـلْقَ وَمــا كـانُـوا غُــزاةْ -2- هَــتَـفَ الأَحْــرارُ فــي كُــلِّ الـرُّبُـوعْ أيُّــهــا الأَوْغـــادُ هَـيْـهـاتَ الــرُّكُـوعْ فــي سَـبـيلِ الـحَـقِّ

للشاعر عمر غصاب راشد أَعْتَمَ اللَّيلُ بِفَقْدِ السَّيَّدِ            أَكْرَمَ المُلَّا إِمَامِي المُسْنِدِ     — — — — — نَبَأٌ أَجْرَى عُيُونِي بِالدَّمِ             وَبِنَارٍ زَفَرَتْ فِي كَبِدِي     — — — — — نَيْنَوَى تَبْكِيهِ شَيخَاً لِلحَدِيث     إِضْمَحَلَّ الصَّبْرُ زَادَتْ كَمَدِي

شعر مصطفى معروفي ————– رمــضــان هــــلَّ فــهـلَّ بـالـغـفرانِ فــضــل الــكـريـم ومــنــة الـمـنـانِ بـقـدومه زهــت الـحـياة وأشـرقـت واهـــتــز تـرحـيـبـا بــــه الــثـقـلانِ أمـسى وأضـحى نـوره بـاليمن وال بــركـات فـــي الـدنـيا بـكـل مـكـانِ شـهـر أتــى بـالخير، طـوبى لـلذي مـــن خــيـره لــم يـمـن بـالـحرمان لـو كـان يـدري الـخلق أجـر صـيامه ودوا قــضـاء الــدهـر فــي رمـضـان فــكــفـاه مــجــدا أنــــه ذو

نمر سعدي – فلسطين غيمٌ في الماء غيمٌ دمي في الماءِ، هل شيءٌ تغيَّرَ فيَّ؟ هل شيءٌ تكسَّرَ؟ هل سيُغمى في الطريقِ على الأغاني؟ هل سيخفقُ وردةً فوقَ الصليبِ دمي؟ أُفكِّرُ.. لا أُفكِّرُ، نسوةٌ يعبرنَ في المعنى، ولا ينصعنَ للتفَّاحِ، سيِّدةٌ تمسِّدُ شَعرها بالضوءِ، آنيةٌ لحفظِ تنهدَّاتِ الظلِّ، غيمٌ مالحٌ، ما الفرقُ بينَ اللفظِ والرؤيا

نزار فاروق هِرْمَاسْ في تلال ريّو، ترتفع الفافيلاّت متاهة من الألوان والآلام، السّماء قريبة، لكنّ الأرض بعيدة، يركض الأطفال الحفاة، في الأزقّة المرصوفة بالأحلام والغبار. ترسم الشّمس ظلالاً على الجدران المهمّشة، و تدندن موسيقى اليأس من الأدراج الخربة التّي تطلّ على مجمّع “كومبليكسو دو أليماو” المقابل لمحطّة مترو ملعب الماريكانا المهترئ. تنحني الأمّهات من النّوافذ

أسامة محمد صالح زامل ************* كم يُفْزِعُ العلمُ أنّ النورَ مُطفِئُهُ  عتمٌ وإنْ بشّرَ المولى برجْعَتِهِ أهمُّ بالسّيرِ غربًا نحو أندلسٍ  شوقًا ليومٍ يُمَنِّيني برُؤْيَتِهِ وحينَ أَذْكرُ كيفَ العتمُ أسْقَطَهُ  أرتدُّ صونًا لهُ من عودِ نكْبَتِهِ أهمُّ بالخوضِ في أحداثِ معرَكةٍ  شوقًا لنصْرٍ يُناديني بفِتْيَتِهِ وفارسُ القومِ يدْعوني لنجْدَتِهِ  فيَتْبَعُ اسْمي اسْمَهُ في متْنِ صفْحَتِهِ

في مدح خير البرية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. للشاعر عمر غصاب راشد. —– —— زَانَ فِيكَ المَدْحُ كَالشَّمْسِ ضِيَاء لِقُلُوبٍ يَمَّمَتْ أَرضَ قِبَاء وَسَقَى وَادِي العَقِيقِ مَدْمَعِي يَا لِقَلبٍ حَرَّهُ شَوقُ اللِّقَاء أَنجِدُونِي إِنَّ أُنْسِي مَدْحَهُم هَجَرَ الجَفْنُ الكَرَى دُونَ مِرَاء عَرَبٌ قَدْ خَيَّمُوا بَل زَيَّنُوا سَكَنُوا أَحْشَاءَ قَلبِي فِي صَفَاء يَا رَسُولَ

شعر مصطفى معروفي ـــــــــ من يشبهنا ؟ نحن العرب لنا فن القول لنا الإيجاز لنا الإطناب لنا التورية لنا التشبيه لنا المدح بما يشبه ذما و الذم بما يشبه مدحا و مجاز عقلي ليس يجاريه مجاز و لنا أبواب أخرى لا تعرفها كل بلاغات الأرض، لذا صرنا ظاهرة في القول و صرنا في الفعل أحاديث

عبد الناصر عليوي العبيدي — عَــرَبِــيَّةٌ أُمَــوِيَّــةٌ رَغْـــمَ الــعِـــدَا سَــتَظَلُّ شَـامِخَةً عَلَى طُولِ المَدَى – فَــدَمُ الـعُرُوبَةِ فِي جَبِينِ شُمُوخِهَا لِــتَــخُطَّ أَمْــجَادًا وَتَــنْشُرَ سُــؤْدَدًا – لِــلْأَرْضِ وَ الإِنْــسَانِ وَجْــهٌ واحِــدٌ فِــي كُــلِّ أَحْــقَابِ الــزَّمَانِ تَجَسَّدَا – فَالشَّمْسُ تَسْطَعُ فِي السَّمَاءِ حَقِيقَةٌ مَــا ضَــرَّهَا مَنْ لَا يَطِيقُ المَشْهَدَا – مِــثْلُ الَّــذِي يَــبْنِي بِناءً فِي الرُّؤَى يَــأْتِي