قراءات ودراسات

معمر طاهر الشريف \” القانون حتى ولو كان جائرا ، سيظهر عدله إذا طُبق على الجميع . والقانون العادل الذي لا يطال كل الفئات سيبقى ظالما مهما بلغ من الكمال . \” الأمم الحية استبدلت ديكتاتورية الشخص المستبد الممسك بجميع السلطات ، بدكتاتورية القانون ، المهيمن المطلق على كل الصلاحيات .يقف الكل أمامه سواسية لا

د. عباس المناصرة الشمولية في اللغة تعني: العموم والاحتواء والإحاطة والكلية الشمولية في الاصطلاح: هي اعتقاد يحمله كل مسلم، مفاده أن \” الإسلام دين كامل شامل صالح لكل زمان ومكان \” لا يعجز عن تفسير الحياة ولا يعجز عن حل مشكلاتها، لأنه دين صادر عن الله سبحانه وتعالى، الذي وصف نفسه، (لا يعزب عنه مثقال

بقلم عثمان سعدي في أثناء عملي كسفير بالعراق وسوريا، قمت بجمع الشعر العربي الذي قيل في الثورة الجزائرية من أقطار عربية ثلاثة هي العراق وسوريا والسودان، وكانت الحصيلة 468 قصيدة أنشدها 181 شاعرا وشاعرة. منها 35 قصيدة في المناضلة جميلة بوحيرد، وقد نشرت في ثلاثة مجلدات من 2020 صفحة. وأنا أعتز بهذا العمل أكثر من

د زهير الخويلدي* \”لا معنى للقول بان للبشر حقوقا من جهة وواجبات من جهة أخرى فهذه الكلمات لا تعبر سوى عن فروقات في زاوية الرؤية\”1[1] يبحث الاجتماع البشري اليوم أكثر من الأمس عن تدبير أوجه الاختلاف والتنوع وتروي للقيم والأدوات وتطبيق للفضائل على الصعيد الكوني وتنقية للرذائل وتطهير من الشرور وعلاج من الأسقام ويمسك نفسه

بقلم: عباس المناصرة إن حالة الصحوة الإسلامية من المواضيع التي يكتنفها الكثير من الاختلاف والغموض , وهذه الدراسة جهد متواضع , أرجو أن تكون لبنه تضاف إلى الجهود السابقة التي بذلها أهل العلم في هذا الإتجاه . وسأتناول هذا الموضوع من خلال المحاور الخمسة التالية : السيرة النبوية الشريفة , والعناصر الغائبة , ونظرية التعويض

بقلم : أ. عباس المناصرة 1 – لـقـد جـمـع الأحـزاب حـولي وألـبوا … قـبـائـلـهم، واسـتـجـمعوا كـــل مـجـمـع 2 – وكــلـهـم مــبـدي الــعـداوة جــاهـد … عــلــي لأنــــي فــــي وثــاقـي بـمـضـيع 3 – وقــد جـمـعوا أبـنـاءهم ونـسـاءهم … وقــربـت مـــن جـــذع طــويـل مـمـنع 4 – إلـى الله أشـكو غـربتي ثـم كـربتي … ومـا أرصـد الأحـزاب لـي عـند