ترجمة: سعيد بوخليط خلال ألفي سنة،انطلاقا من مصادرة أرضهم القومية، سيتجلَّى تاريخ اليهود عبر عمليات التَّرحيل، الاضطهاد، الملاجئ، المضايقات، التَّجاهل، الاحتقار، الأحقاد.كيف لايمكننا معاينة، بأنَّ خمسين سنة من التاريخ الفلسطيني قياسا مع نشأة الدولة الإسرائيلية قد اختزلت عصارة ألفي سنة المشار إليها من التاريخ اليهودي :سلب حقوق الفلسطينيين، التهجير، الفصل، الملاجئ المتعدِّدة والمتكرِّرة، المضايقات، […]

د زهير الخويلدي مقدمة: “قد تكون النزعة الإنسانية مخبأة لنزعة انسانية أخرى.” يعتبر دومينيك ليكور فيلسوفًا فرنسيًا بارزًا في مجال فلسفة العلوم، اشتهر بتحليلاته النقدية لتطور الفكر العلمي وعلاقته بالمجتمع. تأثر ليكور بشدة بفلسفة غاستون باشلار ، خاصة مفهوم “المادية العقلانية”، لكنه طوّر مقاربة خاصة تمزج بين تحليل الخطاب العلمي والسياقات الاجتماعية والسياسية. تتناول هذه

شِعر: أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي     مُسَافِرٌ… عُمْرِيْ عَلَى مَتْنِ النَّوَى.. سَفِيْنَةً مُسَافِرَةْ! إلى شَوَاطِئِ السَّمَاءِ، في المَسَاءِ سِرْتُ وَاقِفًا، أَعُدُّ في السَّحَابِ أَنْجُمِيْ.. تَحْجُبُها المِيَاهُ تَارَةً، وتَارَةً تَبُوْحُ لي بِأَوَّلِ الهَوَى، لكِنَّها، وا وَيْلَتَاهُ، لا تَبُوْحُ آخِرَهْ!  وعِنْدَ دَفَّةِ السَّفِيْنَةِ العَنِيْدَةِ المَدَى المُغَادِرَةْ كأنَّها «أَمِيْرَةُ الماءِ»، الَّتي كانتْ شَمالًا مِنْ حَنِيْنٍ، تَكْتُبُ

هايكو للباكستاني محمد عظيم خان ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال (إن أسلوب الهايكو مكثف ومفعم بالعواطف, ويتطلب إتقانه أكثر من عمر – شيري جرانت) رحلة طويلة – تكشق الفراشة عن وشمها *** من أين أبدأ ؟ أين أنتهي ؟ … وكر الطائر الحائك *** الرياح التجارية تصل قوارب اللجوء منهم الحي و منهم الميت ***  منطقة

 د. عصام البرّام إنّ التسامح واللاعنف مفهومان أخلاقيان وإنسانيان عميقان، لا يمكن لأي مجتمع أن يبلغ رٌقيّه وآستقراره دون أن يجعلهما من أسسه الفكرية والسلوكية، وقد تجلى هذان المفهومان بوضوح في مسيرة عدد من الشخصيات التأريخية العظيمة، من بينهم السيد المسيح عليه السلام وعلي بن أبي طالب عليه السلام والمهاتما غاندي وغيرهم، الذين جعلوا من

 نزار فاروق هِرْمَاسْ تتنفَّسُ مدينةُ “الهواءِ الطَّيّب” نسيمَ شتاءٍ غريب، تحت سماءٍ رماديّة بلونِ الفضّة، كأنَّها تُطرِّزُ حكاياتٍ أرجنتينيّة معقّدة، وتسردُ رواياتٍ عن جنونِ الجلدِ المُدوَّر. رياحُ “ريو دي لا بلاتا” تتسلَّلُ إلى الشَّوارعِ كاللُّصوص الذّين يتربّصون بك في أزقّةٍ “الفيّاس” المُمتدّة على أطرافِ المدينة، من “فيّا 31” التي تتشابكُ بيوتُها كأسرارٍ مُتوارثة. سوقَ “سان

 للكاتب عبد الرزاق مربح. الجزائر ما هذه الجلبة التي كسرت سكينة القرية؟ أيُّ وافدٍ غريبٍ حلَّ بيننا، وأيُّ ريحٍ هبّت لتقلب رتابة الأيام؟ ومن تلك الصهباء، بملامحها التي تشعّ نورًا، ترتدي تنورة مطرزة بألوان الفرح، تمشي كأنها نسمة فجرٍ تلامس خدَّ الأرض برفق؟ عند باب المدرسة تجمع حشد من سكان القرية، تعالت الهمسات، تداخلت النظرات

قصة: محمد عبدالحليم غنيم -1 –      أنا ابن أنيسة , اسمي المدون في بطاقتي الشخصية الآن ، وفى شهادة ميلادي هو محمود صبري الشيال , غير أنني لا أذكر أن أحدا دعاني بهذا الاسم , في اليوم الأول لدخولي المدرسة بعد سبع سنوات في شوارع القرية ، نادى المعلم على أسماء الطلاب في

 أسامة محمد صالح زامل ************ لم يَبْقَ مِنها لنا إلا السّما سَكنا  فلْنَدْعُها الآنَ كي تستعجلَ السُّفُنا ألأرضُ؟ ما ظلّ فوقَ الأرضِ من بلدٍ  إلّا وأمسىْ لتُلمودٍ فشَا وطَنا ألنّاسُ؟ ما ظلّ فوق الأرضِ من بشرٍ  إلّا وعنْ نُصْرةِ الإنسانِ قدْ جَبُنا ألخيرُ؟ ما ظلّ فوقَ الأرضِ من بدَنٍ  لهُ، تراهُ غدًا نجْمًا سما مَعَنا