سعيد بوخليط يعتبر هذا الصنف من المتحرِّشين، الأكثر إنتاجا لمشاهد جنسية مختلسة ضمن مختلف السياقات؛ كيفما تجلَّت، لذلك يندرج مدمنو الطَّوابير والتجمُّعات بحثا عن لذَّة عابرة، في طليعة النموذج البشري المقصود بإحالات من هذا القبيل. هم أكثر جرأة. لايبالون.لايهتمُّون بوجود الآخر. ينقادون كلِّية؛ أوَّلا وأخيرا،خلف النِّداء العاجل لنزواتهم الجنسية، الآن وهنا، والمتطرِّفون منهم لايفرِّقون […]

 توفيق أبو شومر سأظل أتذكر أنَّ منسوبي فصائل منظمة التحرير الفلسطينية في سبعينيات وثمانينيات اعتبروا المقاومة المسلحة أحد أشكال المقاومة، وليست هي كل المقاومة، فقد كانت المقاومة تعني النضال في كل مجالات الحياة بما يتوفر من جهد وإمكانات، أي أنها وسيلة للحصول على الحرية والاستقلال كهدف رئيس. تمثلتْ أبرز أنواع المقاومة الفلسطينية في الإعلام الفلسطيني،

‎‫عبدالعزيز الظاهري‬‎ قبل عام وأربعة أشهر من الآن قابلت صديقي سرحان (كذاب الحي) كما يردد سكان حينا وما إن رآني ضمني وقال لي بفرح: لقد فُرجت، أخيراً فُرجت يا صديقي فقلت له وانا مبتسماً ساخراً واثقا أنه سيسمعني كذبة من إصداره الجديد ماذا تقصد بعبارة “أخيراً فٌرجت “ نظر إلي بعينيين يشع منها الفرح وقال:

مريم الشكيلية/ سلطنة عمان….  سعيت أن أخفف من الوحدة التي تحاول أن تشدني إلى مستنقع عميق …شيئا فشيئا كصرير قلم على شارع ورق متعرج تجرني إليها….   سعيت أن أفك طلاسم هذا الشعور الموحش الذي يتسلق روحي كجيش مهزوم في ساحة المعركة…  لا أريد أن أقلقك، ولكنني سألتك يوماً في رسالتي الشتوية عن المعنى الحقيقي

ريام الشمري   تناديني الظلالُ ولا أجُيبُ كأنّي عن مساراتي غريبُ أطيلُ الصمتَ، لا علمٌ يُضيءُ ولا في القلبِ ذاكرة تؤنسُ أتيهُ، وفي يديّ خرائطٌ ولكنَّ المسيرَ هو الغريبُ كأنّي من ترابٍ لا انتماءٌ كأنّي من سهادٍ لا يذوبُ أحارُ: الخيرُ يسكنني؟ أم الشرُّ؟ أم الاثنين؟ أم ذنبٌ مهيبُ؟ أكفكفني، فأنّى لي توازنٌ وفي صدري

د. نجلاء نصير دكتوراه الفلسفة في الآداب تخصص الدراسات الأدبية والنقدية من كلية الآداب جامعة الإسكندرية يتناول ديوان “استرح أيهذا الطريد” تجربة شعرية قائمة على ثيمات التيه والاغتراب، عبر قصائد تفعيلة تصور الذات كفريسة مطاردة في عالم قاسٍ، مع مفردات الطبيعة والصور التي تجسد حالة ضياع الإنسان. تتناول هذه الدراسة بعض نصوص الديوان باعتبارها نصًا

د. خديجة زتيلــي (*)   1- سيرة فكر وحياة  تنتمي الدكتورة أميرة حلمي مطر، المولودة عام 1930 بالقاهرة، لأسرة عريقة في العلم، كان والدها من أوائل المهندسين في مجال الهندسة الكيميائيّة حاصلاً على شهادة الدكتوراه من جامعة مانشستر بإنجلترا. التحقتْ بآداب القاهرة عام 1948 وتخرّجت منها الأولى على دفعتها بحصولها على الليسانس الممتازة من قسم

د زهير الخويلدي مقدمة: العلاقة بين الفنان والجمهور تفاعلٌ مُعقّدٌ وديناميكي، حيث يُبدع الفنان، ويُفسّر الجمهور. يُعبّر الفنان عن أفكاره ومشاعره وملاحظاته من خلال عمله، بينما يُضفي الجمهور عليه معنىً وأهميةً بناءً على تجاربه الخاصة وسياقه. هذا التفاعل أساسيٌّ لحياة العمل الفني، إذ يُشارك الجمهور في إنتاجه الرمزي، ويُضفي عليه بُعدًا اجتماعيًا. لعل الاحراجات التي

بيان صالح     كلوديا جونز 1915 – 1964 المقدمة على مر التاريخ، لعبت النساء أدوارا حاسمة على الصعيدين العالمي والمحلي. ناضلن من أجل الحقوق، شاركن في الحكومات، قدن دولا، أبدعن في مجالات الفنون والعلوم، وألهمن أجيالا متعاقبة. ورغم ذلك، كثيرا ما جرى تهميش قصصهن أو تقليص أثرهن في السرديات التاريخية التي هيمن عليها المنظور