محمد محمد علي جنيدي   أيا روحي متى نصفو ونمضي نحو بارينا   متى يا نورُ موعدُنا متى الأقدارُ تحوينا   متى يا ربِّ ترفعُنا إلى قربٍ يُصافينا   متى ألقاك يا أملي وتشفي كلَّ ما فينا   أنا بَشَرٌ ولي ربٌّ وربي سوف يُرضينا   أنا الأحزانُ لكني ملاذي سوف يَحمينا   ولي وجعٌ […]

جودت هوشيار في عام 1979 أضطر سيرغي دوفلاتوف إلى الهجرة. وإختار الإقامة في نيويورك، لوجود جالية روسية كبيرة فيها. وبعد فترة وجيزة أسس مع عدد من زملائه من الصحفيين والكتّاب الروس المهاجرين صحيفة “الأميركي الجديد” الأسبوعية ، وتولى رئاسة تحريرها، وسرعان ما أصبحت الصحيفة الروسية الأولى في الولايات المتحدة الأميركية. وكانت مقالاته التي يكتبها تحت

  سعيد بوخليط يشير، أولا وأخيرا، سؤال نظرية الترجمة، سواء إلى استناد المترجِمِ على نظرية معرفية ترشد عمله وتوجِّه سعيه، أو عدم اكتراثه بضرورة تقيُّده بنظرية معينة أو نظريات، ويشتغل فقط من باب الشَّغف والحبِّ والرغبة والمتعة، مدرجا مبدئيا تمرين الترجمة ضمن غبطة هواجسه القرائية، بحيث يظلُّ السعي نفسه؛ لذلك يترجِم مثلما يقرأ. أيضا،يبرز سياق

د زهير الخويلدي لا ريب إن فضول القارئ سيحلق به بعيدا عن أيّ تساؤلات في اللحظات الأولى للمحاورة، وسينتأى به عن أي دهشة سوى دهشة التعرّف الأولى، وبلا ريب إن أكثر القراء المثقفين والباحثين المختصين يعرفون اسم (زهير الخويلدي) الذي يزهر في سماء الفكر الفلسفي المعاصر ويثمر أيّما ثمرات، إنهم يعرفون زهير الخويلدي المفكّر الجموح

حسن عبادي| حيفا “جُنّدت لمهمّة مزجت بين مهمّتي العسكريّة ومؤهلاتي الأكاديميّة. شاركت في المعركة كضابط، وراقبتها بمنظار الأنتروبولوج [2]. والعكس أيضاً صحيح– شاركت بالمعركة كأنتروبولوج وراقبتها بمنظار ضابط”. هذا ما كتبه أساف حَزَني [3] واصفاً أحداثاً انتقامية صارخة قام بها جنود الاحتلال في غزة في كتابه “السيف يأكل هذا وذاك”. [4] إن نظرته الثاقبة، لكونه

سعيــد نـفـــاع    كلّ شيء كان يمكن أن يخطر على بالك وأنت رهين قضبان سجن “الجلبوع” الأمنيّ، اللّهم إلّا أن تكون فاطمة؛ شابّة في مقتبل العمر يجلّلها انثيال دموع حرّى، شريكة لك تراها ولا تراها. الجوّ غَوْرِيّ شمسُه حارقة. “القواويش” مفتوحة على مصاريعها والنزلاء يقتعدون “أبراشها” العارية إلّا من بعض أغطية خشنة رثّة، وممّا كتب

د زهير الخويلدي مقدمة سلافوي جيجيك فيلسوف وناقد ثقافي سلوفيني معروف بنهجه الفريد في التعامل مع النظرية الماركسية والتحليل النفسي. وقد ألف العديد من الكتب حول مجموعة من المواضيع بما في ذلك الإيديولوجية والسياسة والثقافة الشعبية. إن عمل جيجيك وثيق الصلة بمجال الفلسفة بسبب نهجه المتعدد التخصصات في التعامل مع النظرية وقدرته على الاستفادة من

دكتور خالد عزب في مصر مدينة تراثية عريقة اسمها فوة وهي من مدن محافظة كفر الشيخ، هذه المدينة لم تأخذ نصيبها من الاهتمام، بل فقدت جانبا من تراثها نتيجة عزوف وزراة الأثار عن تسجيله، فما هي أهمية هذه المدينة: فوة مدينة مصرية قديمة ترجع لعصور موغلة في القدم أزدهرت في العصور الفرعونية، وما زالت المدينة

 أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي             حدَّثنا (ذو القُروح)، في المساق السابق، عمَّا زعمه افتراءً على (الجاحظ، ـ255هـ)، من خلال رواية معنعنة عن (زكي مبارك)(1)، الذي قال: إنَّ «الجاحظ يحدِّثنا أنَّ خُطَب عَليٍّ وعُمَر وعُثمان كانت محفوظة في مجموعات. ومعنى هذا أنَّ خُطَب عَليٍّ كانت معروفة قبل الشَّريف الرَّضِي.» مع أنَّ

عبد العزيز الظاهري هل يوجد “نور” لظلام؟ نعم يوجد!، هذا ما رأيته بعيني قبل سته و خمسين عامًا. في الواقع، لا أستطيع أن أصفه لكم بالتفصيل! ولا أريد أن أقسم لكم كي تصدقوني، لكنني سأسمعكم بعض الدلالات التي جعلتني أراه. واليكم قصتي : في طفولتي كانت ظلمة الليل تَشُلُّ حركتي، تجعلني منكمشًا على نفسي، فما