الدكتور سالم بن رزيق بن عوض                             امنحيني هذا الجمال النفيســـــا          يا عروسا ! تزف فــيّ العريســا واملئي خافقي الحرون ! وكونـــي        في ربيع الأيام يوماً خميســـــــــا وأنثري دُرّك الجميل الموشــــــى         أقحوان […]

محمد حسين السماعنة. الأردن   مضت عشرون دقيقة بعد العاشرة صباحا ومحمد ابن أبي جمال يقف بثبات أمام محلات القرية ولما تفتح أبوابها، حتى الفرن كان مغلقا على غير عادته، ولم يكن في سوق القرية سوى مجموعة من النساء والرجال الذين يربطون رؤوسهم بعصائب حمر مكتوب عليها “شاهد طبطبة”، ويحملون بين أيديهم منشورات ملونة. مشى

 بقلم أ د الشاعر محسن عبد المعطي محمد عبد ربه  مهداةٌ إلى السيد صاحب الفضيلة الإمام الجليل الأستاذ النابغة العالم الفاضل فَضِيلَةِ الشَّيْخِ/منصور الرفاعي عبيد وكيل أول وزارة الأوقاف وعضو مجلس الشعب الأسبق ورئيس الإدارة المركزية للدعوة بوزارة الأوقاف ومدير عام المساجد تقديرا واعتزازا وحبا وعرفانا مع أطيب التمنيات بدوام التقدم والتوفيق ,وإلى الأمام دائما

بقلم: أيمن حماد* • مدخل: المعرفة ترتقي بالحياة وتمنحها قيمة ومعنى، فهي رصيد معنوي يساعد الإنسان على مقاومة صعوبات الحياة ولحظات الانهيار. وما أجمل الإنسان حين يرتقي إلى أفق المعنى مكتسبًا قدرة على الصمود. ولا يتحقق ذلك إلا بالمعرفة التي تظل حاجة متجددة وضرورة مستمرة، لأنها تمنحنا حلولًا في المنعطفات الحادة من حياتنا. الإنسان متعلم

 توفيق أبو شومر سأظل أتذكر، قصة الفلاح وكيس الخيش، تحكي قصة الفلاحٍ المصري البسيط وكيس الخيش: “أن فلاحا كان يحمل كيسا من الخيش مملوءا بالفئران الحية، وكان مسافرا في أحد قطارات الريف إلى القاهرة، وكان يجلس إلى جوار هذا الفلاح أحدُ المهندسين، لاحظ المهندس أن الفلاحُ يهزَّ الكيس عدة مرات بين الفينة والأخرى، سأل المهندسُ

هايكو للإيطالية يوفيميا جريفو ترجمة: بنيامين يوخنا دانيال (تحول تشوانغ تزو في الحلم إلى فراشة , ثم تحولت الفراشة إلى تشوانغ تزو عند الاستفاقة . أيهما كان حقيقيا , الفراشة أم الرجل ؟ – الشاعر الصيني لي يو 701 – 762 م ) ( 1 ) باكورة الربيع الرغبة الشديدة في أن تكون فراشة (

 عِصْمَتْ شَاهِينَ الدُّوسَكِي   فِكْرِي كُلُّهُ لِلْمَلِكَةِ الْجَمِيلَة تَمُرُّ بِخُطَاهَا الْجَلِيلَة صَبَاحٌ أُحَيِّيهَا وَمَسَاءٌ تُحَيِّينِي تَرْتِيلَة مَا الْعِشْقُ بَيْنَنَا حُرُوفًا بَلْ أَرْوَاحًا عَلِيلَة هِيَ حُبًّا وَلِحُبِّهَا تَكُونُ دَلِيلَة  *****  يَا صَوْتَ الْمَلَاك اِغْفِ فِي ظِلِّ نَبْرَاتِك أرْتَوِي مِنْ رِيقِك أَتَنَفَّسُ مِنْ أَنْفَاسِك أبَعْثِرُ خَارِطَةَ أَشْوَاقِي عَلَى رَاحَتَيْك لَهْفَتِي خَمْرُ ضِحْكَتِك حُرُوفُكَ الْهَارِبَةُ مِنْ إِحْسَاسِك أَنْتَ

 رائد الحواري| فلسطين بداية أشير إلى أن “فراس حج محمد” تناول قضايا/ مسائل (نادرة) قلة من تناولها أدبيا، مثل: “طقوس القهوة المرة، دوائر العطش، كاتب يدعى إكس” وغيرها من الكتب، وها هو في كتاب “الصوت الندي” يدوّن وجهة نظره في الموسيقى والأغاني، وهذا يعد إنجازا أدبيا، لأن الأدب أكثر جاذبية للقراء والأبقى عمرا، فالموسيقى، والأغاني

بقلم: عفيف قاووق  كتاب بديل دائم للكاتب الاردني طارق عودة، صدر العام 2025 عن دار الخليج للنشر والتوزيع-عمّان وهو مجموعة نصوص قصيرة يمكن تجنيسها بما يعرف بالأدب الوجيز أو أدب الومضة، لقد وضع طارق عودة عصارة تجربته وتأملاته في هذه النصوص القصيرة بمفرداتها المكثفة بمعانيها. وسنشير إلى البعض من هذه النصوص وقراءتنا لها.   Google-1

ستار أحمد    هلهل كنسيم الجبال عند طيران السنابل أنشودة أنت  في فوهة السلاح وجرح المياه في الآبار  كي ترقص الأحجار  بنيران القنابل أنت نقاط الحروب وسطور القتال تقتصر بذبح الطرق وخراب المدن كي تولد الزوابع قي النضال لا تندهش بطقس الرقص واهتزاز الأرض  تحت أقدام العراة كثرت خمور الرجس واصبحت لغة الكفاح قتل الشباب