الثقافة

بقلم: معاذ محمد رمضان في البداية لا بُدّ من تقديم العُذر للقارىء الكريم، فالأخير قد إعتاد مني أن أكتب مقالات تَعرضُ وتُحَلّل في تاريخ العراق المعاصر، مع حضور واضحٍ للمصادر في الحواشي. أما اليوم فسيجد شيئاً جديداً مُخالفاً للمألوف! سأتحدث عن “تجربتي الشخصية” مع بعض الأصدقاء في عالم التواصل الإجتماعي “الفيسبوك”. صَرّحَ أحد الأصدقاء في

 بقلم: كريستينا جورجينا روسيتي     ترجمة: عباس حسين جمعة           انظروا إلى قلبي ينبض مثل طائر مغني عرى عشه البلال  انظروا إلى قلبي مثل شجرة التفاح أغصانها مثنية بالثمار أَثِيث  انظروا إلى قلبي مثل قشرة قوس قزح كأني أجدف في البحر الأرجواني  قلبي أجذل من كل ذلك لأن خليلي وصل إلي

سالم الياس مدالو   هكذا الاستيقاظ العجول كلفه قمرا نرجسا واقحوانا وادمى كاحليه قبيل ان تبزغ شمس اليقين في سماء الاحتكام وقبيل ان تتلالا نجوم الاحتمال وهكذا فرت اسراب القطا العصافير واليمام غب هبوب الريح وجنون العاصفة وغب اشتداد باس العناكب الثعالب وبنات اوى حينها امسى اليقين رماديا والصدق محض احلام فقررت الهداهد والغزلان العاشقة

جمال حضري إن الدافع إلى طرح هذا التساؤل هو الفوضى التي نعيشها، فوضى القيم والتوجّهات، فوضى التفكير والسلوكات، فوضى السياسة والانتماءات، فوضى الكتابة والانتشار السطحي، وتسليع كل شيء في حياتنا. والأخطر من ذلك فوضى العلاقات الاجتماعية والخيارات السياسية والآفاق الثقافية. فهل الفوضى المتشعبة نتاج لغياب النخبة؟ يمكن الجدال بشأن دور النخبة وأهميتها، خاصة في عصر

 بقلم: سمير عباس  1) تمهيد: عرفت السينما العالمية منذ القرن الماضي تألق نجوم في الفنون القتالية أسرت قلوب الجماهير العريضة عبر أرجاء المعمورة، ومن هؤلاء النجوم الأشد تألقا مثل الصيني الأمريكي بروسلي ظاهرة قتالية عجيبة عبر مجموعة من الأفلام السينمائية خاصة فيلم قبلة التنين، ومنهم الأمريكي جان كلود فوندام الذي كان أداؤه القتالي والدرامي في

رامي الزقزوق من_غزة_ فلسطين  “لأن غـزة بعيدة عن أقاربها ولصيقة بالأعداء.. لأن غـزة جزيرة كلما انفجرت وهي لا تكف‏‏ عن الانفجار خدشت وجه العدو وكسرت أحلامه وصدته عن الرضا بالزمن” محمود درويش . مقدمة: “البلد الصامدة والتي لا تيأس أبدًا” غزة هي منطقة شهدت العديد من النزاعات والصراعات على مر العقود الأخيرة من الاحتلال الإسرائيلي

عفيف قاووق – لبنان. يطل علينا الأديب الأسير كميل أو حنيش بروايته مريم مريام بما تحمله من إربكات وطروحات فكرية وسياسية اقل ما يقال فيها أنّها مثيرة للجدل. حاول الكاتب من خلالها التعرض لمسائل اللجوء والنكبة والحلول المقترحة او المتخيّلة لحل معضلة الشعب الفلسطيني وذهب أبعد من ذلك إلى حد طرح تساؤل حول إمكانية او

سعيد نفّاع عود والعود أحمدُ! * يَصِفُ بعضُ العلماء والنقاد العصرَ الحديث بأنه (عصر النقد)؛ وما ذاك إلا لبروز النقد واتساع مجاله وكثرة طُرُوقِه، ولدخول النقد في علوم كثيرة ونشاطات متعددة بمفهومه الذي يَعنِي التقويمَ، والحُكْمَ، وإظهارَ العلل، وإبرازَ المحاسن، والتطلعَ إلى الجيد، واستشرافَ التطور وَفْقَ معاييرَ وأسسٍ معينة، ورؤىً واضحة محددة.  والنقدُ الأدبي –