editor2

بقلم: د. عمرو منير محمد كعادتنا نحن العرب لا نقرأ الحكايات إلا من سطرها الأخير فللأسف نحن مغرمون بالاستسهال وتفضيل عدم بذل الجهد للوصول إلى العمق والاكتفاء فقط بتطبيق انطبعاتنا الشخصية عن أية حكاية أو حدث لنطلق أحكاما جزافية وغير منطقية وننقاد خلف الإعلام العربي والغربي المغرض فقط بسبب كسلنا وعدم رغبتنا في الوصول إلى […]

أسامة محمد صالح زامل ************ أنت تُقصيهِ وهْوَ يُقصيكَ حتّى جاءَ من يُقصيْ الشّعبَ و الأحزابا كم فريقٍ أقصى أخاهُ وأقصا هُ بقُدسٍ أقصاهُ للكونِ طابا فأتى منْ أقصى البلادِ قصِيٌّ معْهُ أمسَوا في دارِهمْ أغْرابا يسكنونَ النّسيانَ و الدّهرُ أيدٍ لا تُمدُّ إنْ تُنسَ إلا حِرابا ما لهُم ْمن أمواهِهم غيرُ كدْرٍ يدفعونَ الشّقا

شعر عمر غصاب راشد ✧⋄⋆⋅⋆⋄✧⋄⋆⋅⋆⋄✧   إِلَامَ الصَّدُّ هِنْدٌ وَالتَّعَانِي وَزَادَ الهَجْرُ مَا أَلْقَى زَمَانِي ✧⋄⋆⋅⋆⋄✧⋄⋆⋅⋆⋄✧ وَأَطْلَالٌ بَدَتْ لِي مِثْلَ حُلْمٍ رَسُوماً زَارَهَا قَلْبٌ يُعَانِي ✧⋄⋆⋅⋆⋄✧⋄⋆⋅⋆⋄✧ فَهَلْ مِنْ صَحْوَةٍ تُحْيِي قُلُوباً تُنِيرُ الدَّرْبَ كَالْبَرْقِ اليَمَانِي؟ ✧⋄⋆⋅⋆⋄✧⋄⋆⋅⋆⋄✧ وَفَرْطُ السَّهْدِ شَبَّتْ فِي ضُلُوعِي أَنَارُ هَوَاكِ أَمْ نَارُ الأَمَانِي؟ ✧⋄⋆⋅⋆⋄✧⋄⋆⋅⋆⋄✧ أَتُغْرِقُكَ الدُّمُوعُ بِحُبِّ هِنْدٍ يُسَائِلُنِي سُهَيْلُ إِذَا رَآنِي

بن يونس ماجن               ها أنا ذا أتخطى فيخطو العمر أمامي وخلفي يقتفي أثري لم أعد أطيق السير الوئيد وأنا أحمل أثقال الأعوام اليائسة وأدور حول الممرات لكي أتحاشى العثرات أنا الذي صرت في الثمانين كهلا أردد نزوات الصبا وأعد تجاعيد وجهي الذي أضحى لا يشبهني أبدا كنت في

بقلم: أنجيلا هاوبت  ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم     إذا رأى أستاذ الأعصاب الدكتور دانيال ليسلي 10 مرضى في اليوم، فإن نصفهم على الأقل يسأله نفس السؤال: هل الفجوات التي يعانون منها في الذاكرة جزء طبيعي من التقدم في السن؟ أم يجب عليهم القلق؟     يقول ليسلي، الذي يعمل في شركة ريمو هيلث للرعاية

حسن عجمي      المعنى هو الذي يُحدِّد الاستعمال اللغوي للمفاهيم والسياق وظروف النطق والوقائع. بذلك المعنى يأتي أولاً فيبدأ الوجود من المعاني. هكذا تقلب فلسفة المعاني السوبر خلاّقة النموذج الفلسفي السائد الذي يعتبر أنَّ الاستعمال والسياق وظروف النطق والوقائع تحدِّد المعاني. على النقيض من الفلسفات السائدة، تؤكِّد فلسفة المعنى السوبر خلاّقة على أولوية المعاني

   سعيد بوخليط عندما نستحضر كوكبة الطَّليعة التراثية لعلماء اللغة والنحو العربيين، يبرز من الوهلة الأولى ضمن هؤلاء جميعا، اسم أبي الأسود الدؤلي رغم أنَّه لم ينعم بنفس الشهرة التي حظيت بها أسماء أخرى، كما تميَّزت المصادر التاريخية حول معطيات حياته وفكره بقلَّتها، شحِّ معطياتها، تضارب رواياتها، تباين معلوماتها بكيفية مفارقة؛ قياسا لباقي روَّاد تراث

الدكتور جيلالي بوبكر   أ- أصل الحضارة فكرة دينية:       ليس غريبا أن يتفق المفكرون والمصلحون والعلماء في نظراتهم إلـى الحياة، وفي تحديدهم لسبيل الإصلاح ومناهج التغيير والتجديد. لأن عالم الفكر والإصلاح والعلم ليس حكرا على أحد، وفيه تبحث وتناقش شروط ولوازم وسبل وأهداف الإصلاح والتجديد، كما يتميز بطابعه الرامي باستمرار إلى بلوغ

د عمارة بوجمعة تسمح المقارنة بين التجربة الشعرية الجزائرية الحديثة وتجارب الإبداع الأخرى في الرواية والمسرح بإمكانية الاقتراب من مأزق الشعر الجزائري في أبعاده المختلفة،لقد قطعت الرواية والمسرح مسارا متسقا من التطور والنضج، كان التحول في هذين الفنين يجري في اتساق تام مع ماضي الفن وحاضره، إن المرء يمكن أن يلاحظ بسرعة الانسجام القائم بين