editor2

سعيد بوخليط وقد بلغ زمن مذبحة غزة مائة وخمس وثلاثين يوما، قارب معه رقم الضحايا – فعلا أضحى الإنسان في أفضل الأحوال مجرد رقم- تسعة وعشرين ألف قتيل، وتسعة وستين ألف جريح، بجانب طبعا حصيلة خسائر مادية مهولة؛ قوَّضت جذريا أبسط لبنات الحياة، تختزل مظاهرها انتشار عدوى الأمراض والأوبئة ضمن صفوف الفلسطينيين؛ نتيجة اضطرارهم شرب […]

حنان العسيلي في الرَّوحِ شيءٌ ما يذبل.. ينكسر.. يموت فعليًا ولكنه لازال صوريًّا على قيدِ الحياة! كيف نحيا؟ كيف ننظر لأنفسنا بالمرآة؟ كيف ننام بينما تصرخ ضمائرنا؟! وتنتحر نبضاتٍ مكلومةٍ بقلوبنا؟ كيف ننتظر الغد الجديد؟ بينما إخوةٌ لنا يرتعدون من ذلك الغد إن انتظروه، وإن آتاهم يقضي عليهم! أن تسيرَ في الحياةِ بُناءًا على أشيائك

رواية “حراس ابن خلدون” إصدار جديد للروائي المغربي محمد الهجابي* رواية “حراس ابن خلدون” هي العمل الروائي الجديد الذي صدر للأديب المغربي محمد الهجابي برسم سنة 2024. وتشغل رواية “حراس ابن خلدون”، مساحة زمنية افتراضية تبتدئ من أواخر الستينات من القرن العشرين إلى غاية مستهل التسعينات منه. عقدان من الزمن طبعا جيلا من المناضلين تواترت

نيلس هاو ترجمة: فليحة حسن   إِنْ كان لديكَ خبرٌ مفرحٌ، أرسله لي.   اِعلمْ أن كلّ الاموات يدخلون من بوابةٍ واحدةٍ.   الموت لا يفرق بين البشرِ   وأطروحة المساواة أمام القانون ليست بأكذوبة.   هناك قضية ما نسيناها، سمِّها “المشكلة”.   حتى أفضل الناس منّا أفلحَ في خداع ذاته.   لا وجود لسلام

د زهير الخويلدي يبدو أن مفاهيم مثل القوة والسلطة والقدرة والاستطاعة متداخلة ومختلطة ومتشابكة وتحضر بشكل مكثف في مجال النظر والممارسة وتخترق بنية العقل وأنطولوجيا الفعل ولذلك تحتاج الى تحري وتحديد وتمييز. وفي هذا الصدد تثار الاشكاليات التالية: ماهي القوة الفيزيائية؟ وما المقصود بالسلطة السياسية وما معنى القدرة الاخلاقية؟ وهل تحتاج السلطة السياسية لكي تحافظ

نمر سعدي – فلسطين ضلَّلتنا نساءُ القصائدِ.. قايضنَ صلصالَ أقدامنا بالحرائقِ.. ما أشبهَ اليومَ بالأمسِ لولا اختلافُ الأشعَّةِ في كاميرا السائحينَ.. وما أشبهَ البحرَ بامرأةٍ زوَّجتْ زرقةَ الليلِ ظلَّ المحارةِ كي لا تكونَ الوصيَّةَ يوماً على نزوةِ اليابسةْ ما أشبهَ المطرَ الأنثويَّ بأيلولَ.. والماءَ في سرِّهِ بالعناقِ وشمسَ الظهيرةِ بالغيمةِ الشجريَّةِ والشِعرَ بالحُبِّ والحُبَّ بالحاسةِ

سالم الياس مدالو     القدرة الفائقة للضواري على التملص تجعل  طيور الحبارى حائرة من امرها والايايل والغزلان المطاردة والحزينة تبحث عن ماوى لها واحصنة الاوقات  الضائعة تصهل صهيلها الحزين البارد واسدية ومياسم وتويجات ازاهير العشق العقيقي تكتم ذبذباتها وبنات اوى والثعالب والشواهين والبزاة خلف الحرش المحير الاسود تزيد من خبثها واندماجها بمدارات المكر المطلق

عماد يحيى عبيد  …..   كانَ …   يتكاثرُ وحيداً   يحشو الفضاءَ في قارورةِ الحلمِ   يركضُ …   كزوبعةٍ يلمُّ شتاتَ الغبارِ   يحوفُ الجهاتِ بيدينِ مبتورتينِ   يلعبُ بأرجوحةِ الريحِ   يعاقرُ الفراغَ كلما ازدحمَ الهدوءُ   …..   كانتْ …   تتركُ وجهَها معلقاً في المرآةِ   ترتدي معطفَ النرجسِ  

راسم المدهون* ليس بلا مغزى عميق أن يختار الكاتب الشهيد غسان كنفاني لبطل روايته الشهيرة “ما تبقى لكم” أن تكون “رحلته” من غزة إلى الضفة الغربية هي مساحة الصراع مع عدوه: هناك، وتحديدًا في منطقة “النقب” الاحتلال الأول، والتجسيد الواقعي للنكبة، وهو في الوقت ذاته الحاجز المدجج بأسلحة الموت والتدمير، الذي يفصل غزة عن الخليل

شعر مصطفى معروفي ــــــــــــ أيها البجَع الغجري المُحلّى بدفء رشاقته هات لي من عيونك ملْحا ومروحةً للطفولة هيئ على مدخل الوقت لي ثبَجا واسعا كي أكون غفير المدارات ثمَّ أحمحم مثل صباحٍ زها عند أقدام مقبرة بربريةْ، لدى منْحنى الدرب بين صنوبرة تتلألأ والحجر المرتمي في خضمّ هلاوسه كنت أنفخ ناي المسافاتِ أنظر صوب الفجاج