المجلة الثقافية الجزائرية

شروخ الأنوثة وتحولات السرد في “بيريه صوف” لهايدي فاروق

د. أحمد كرماني عبد الحميد    على سبيل التقديم:   لأن جوهر الأدب لا يكمن فقط في تمثيل الواقع، بل في قدرته على الكشف عن تناقضاته الداخلية، وخلق شكل فني يُجلي هذه التناقضات من خلال سيرورة تحوّل الشخصية أو الواقع. فالشكل الفني لا يعود مجرد تعبير، بل يصبح وسيلة للإمساك بالحياة في صيرورتها، وهي فكرة […]

شروخ الأنوثة وتحولات السرد في “بيريه صوف” لهايدي فاروق قراءة المزيد »

قراءة في الحب الصامت والوجود الهامشي في قصة الفزاعة لسناء شعلان

د.عبد المنعم همت مقدمة: في قصتها “الفزّاعة”، تنسج الكاتبة سناء شعلان مشهدًا حكائيًا بسيطًا في ظاهره، لكنه مشحون بتجليات شعورية عميقة، تنبض في قلب كائن مصنوع من الخشب والقشّ. الفزّاعة التي وُجدت لتفزع العصافير، تتجاوز وظيفتها المادية لتصبح شاهدة على حياة امرأة تعيش في عزلة، وتغني للحقل أكثر مما تغنيه للناس. صنعَتها بيدَيها، خاطت لها

قراءة في الحب الصامت والوجود الهامشي في قصة الفزاعة لسناء شعلان قراءة المزيد »

لحم

بقلم: ديفيد سزالاي ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم     عندما بلغ الخامسة عشرة، انتقل مع والدته إلى مدينة جديدة وبدأ الدراسة في مدرسة جديدة. لم يكن العمر مناسبًا لهذه الخطوة – فقد كانت التسلسلات الاجتماعية في المدرسة مُرسَّمة بالفعل، وواجه صعوبةً في تكوين صداقات. بعد فترة، تعرَّف على صديق واحد، شخص انطوائي مثله. كانا يقضيان

لحم قراءة المزيد »

أمبرتو إيكو والجمع بين الفلسفة والرواية

إبراهيم أبو عواد / كاتب من الأردن      يُعْتَبَر الفَيلسوفُ والرِّوائيُّ الإيطاليُّ أمبرتو إيكو ( 1932 _ 2016 ) مِنْ أبرزِ الكُتَّابِ العالميين الذينَ جَمَعُوا بَيْنَ الفَلسفةِ والرِّوايةِ،وهَذا يَتَجَلَّى بِوُضوحٍ في روايته الشَّهيرةِ ” اسم الوردة ” (1980) ، التي تُصنَّف كواحدةٍ مِنْ أعظمِ الأعمالِ الأدبية في القَرْنِ العِشرين .      تَدُورُ أحداثُها

أمبرتو إيكو والجمع بين الفلسفة والرواية قراءة المزيد »

الإسلام السوبر خلاق

حسن عجمي      الإسلام السوبر خلاّق هو الذي يوحِّد بين كلّ الطوائف والمذاهب والأديان و يتجاوزها لبناء مضامين دينية وإنسانوية وفكرية وعلمية مستقبلية يشارك في إنتاجها كلّ فرد من خلال إدراكه و فهمه و بحثه المعرفي وإبداعه. و فقط بالإسلام السوبر خلاّق تولد الأمة الخيّرة والمنتصرة والمُنتِجة للحضارة والعدالة والسلام. الإسلام السابق سوبر خلاّق

الإسلام السوبر خلاق قراءة المزيد »

تفشي النزعة العدمية بين حركة التنوير المضاد وتجارب معاداة الحداثة، مقاربة جذرية

د زهير الخويلدي العدمية هي فلسفة ترفض القيمة والإحساس بالوجود. لا وجود لحقيقة موضوعية أو قيمة أخلاقية أو كل شيء ولكن في الحياة. من الواضح أن هذا هو بمثابة رفض للمبادئ والوصايا الأساسية للمجتمع. يبدو أن المصطلح “عدمية” هو مصطلح لاتيني “nihil” والذي يعني “لاشيء”. إنه مرتبط برؤية متشائمة للحياة، حيث لا وجود لها بكل

تفشي النزعة العدمية بين حركة التنوير المضاد وتجارب معاداة الحداثة، مقاربة جذرية قراءة المزيد »

من ظلمة الإصلاحية إلى مرارة الهوية: قراءة نقدية في سردية “مرشي الهجاجيل” لرحمة البحيري

د.عبد المنعم همت المقدمة: رحمة البحيري وصوت الحافة تتقدّم الكاتبة التونسية رحمة البحيري في نصّها “مرشي الهجاجيل” بشجاعة من نوع خاص، لا شجاعة المجابهة المباشرة، انها شجاعة الاقتراب من الجرح دون تخدير، ومن الحافة دون وهم التوازن. إنّها تدخل إلى مناطق مسكوت عنها، وتحرّك طين الذاكرة الجمعية من عمقه، فتكتب نصًا يُشبه صرخة مبحوحة من

من ظلمة الإصلاحية إلى مرارة الهوية: قراءة نقدية في سردية “مرشي الهجاجيل” لرحمة البحيري قراءة المزيد »

الإمام السيوطي أعظم علماء مصر ومتحفه

 دكتور خالد عزب إن أكثر ما يبكي ويحزن أي مصري هو عدم تقدير العلماء في مصر ، فما بالنا بعالم جليل زادات مؤلفاته علي 600 مؤلف أكثرها ترجم لأكثر من لغة ، بل كان سابقا لعصره ، فهو من العلماء المسلمين الذين ألفوا في علم الأثار فترك لنا كتاب ( تحفة الكرام في أخبار الأهرام

الإمام السيوطي أعظم علماء مصر ومتحفه قراءة المزيد »

النصر المُرّ

بقلم: أوري جولدبرج ترجمة: د.محمد عبدالحليم غنيم ماذا حققت إسرائيل من حربها التي استمرت 12 يومًا ضد إيران؟ توصل البلدان إلى وقف إطلاق نار هش لكن مزاعم نتنياهو بالنصر موضع شك      وسط سيل لا يتوقف من الأخبار الواردة من إسرائيل والولايات المتحدة وإيران، هل يمكننا أن ننظر إلى الحرب التي انتهت للتو بعد

النصر المُرّ قراءة المزيد »

يتعرَّقُ في جنحه الليل

زياد السالمي*   بين صمت الربابة والأفق إطراقةٌ لم تشِر حينها دهشة الغيب عن سر ذلك هل سوف تمنح هذي الكمنجة تجربةً في اجتراح الشعور أم الانتظار إذن لاستعادة دورتها في المكان ..؟ قلت لا الآن يوشك أن يبلغ اللحن .. أمَّا التأمل مسبحةٌ في يد البحر لم تتهيأ لإظهار أيِّ الجهات تسير المشيئة ؛

يتعرَّقُ في جنحه الليل قراءة المزيد »