د. شيماء بكرى ـ جامعة بنها           في زمن طغى فيه الإعلام الرقمي وتضاعفت فيه التحديات أمام النشء، بات من الضروري إعادة تشكيل الوعي الطفولي بشكل يناسب التحولات الرقمية المتسارعة. لم يعد كافيًا أن نُربي أطفالنا على القيم المجردة، بل صار لزامًا علينا أن نقدم لهم تلك القيم في صور إبداعية، […]

 د. نجلاء نصيـر* تتناول هذه الدراسة كتاب “الرواية القصيرة جدًا” للأديب حميد الحريزي، الذي يقدم رؤية تحليلية معمقة حول هذا الجنس الأدبي السردي المستحدث. تحاول الدراسة استكشاف السمات الفنية والجمالية التي تميز الرواية القصيرة جدًا من خلال تحليل النماذج التطبيقية التي أوردها المؤلف، مع تسليط الضوء على البنية السردية والخصائص اللغوية والأسلوبية لهذا الفن الأدبي.

 بقلم د ميسون حنا ١- أثناء نزوحنا قصف استهدفنا، قُتل من قُتل، وجٌرح من جُرح . التفت … صديقي مصاب، حاولت حمله، كان ينزف، أدزكت أني لو حملته وركضت به سأؤذيه، نظر إلي وقال: إذهب مع الركب … نجاة واحد أفضل من هلاكنا معا. الآن أتذكر كلماته، وصخرة تجثم فوق صدري، وتحبس أنفاسي، كيف طاوعته،

الدكتور سالم بن رزيق بن عوض   حلف الزمان ! على الزمان وقالا     والله ما أُلقي عليك ظلالا ! ستصوم كل الأرض عن أزهارها                    وترى على كل البقاع رمالا تتقلب السحب العطاش رذاذها     والغيث ! كل الغيث صار محالا تتقاذف الريح العقيم غبارها

أ.د/ عبدالله بن أحمد الفَيفي                الجِدال جِدالان: جِدالٌ بالتي هي أحسن، وجِدالٌ بالتي هي أخشن. جِدالٌ حِواري، باحث عن الحقيقة، وجِدال مكابرة، ومغالبة، هادفٌ إلى الانتصار للذات والجماعة، بحقٍّ أو بباطل. ومعظم خطابنا الثقافي العَرَبي اليوم وبالأمس من هذا النوع الأخير. وأكبر كَسْب الإعلام العَرَبي- المادِّي والمعنوي- من

حسن عجمي      الإنسان السوبر خلاّق هو اللامُحدَّد. و بما أنه غير مُحدَّد بأيّة منظومة فكرية وعقائدية وسلوكية، يتحرّر بذلك من أيّة منظومة فكرية واجتماعية ومشاعرية مُحدَّدة سلفاً. من هنا، يكتسب الحرية المطلقة في تحديد فكره ومشاعره وسلوكه مما يمكّنه من بناء كلّ ذواته الممكنة والمحتملة فيتحرّر أيضاً من أيّة ذات مُحدَّدة مُسبَقاً. هكذا

في خطوة جديدة تعكس الحركية الفكرية التي يشهدها المشهد الأكاديمي الجزائري صدر حديثا عن دار ” إى- كتب ” للنشر بلندن (جانفي 2025)، ضمن سلسلة جديدة تهتم بدراسة قضايا الرواية العربية الحضارية، الكتاب الثاني منها وهو كتاب للبروفسور الجزائري شريف بموسى عبد القادر، أستاذ السرديات بكلية الآداب واللغات بجامعة تلمسان بالجزائر، بعنوان: تجليات الصراع الحضاري

  قراءة: لنجيب كيالي                      هذه روايةٌ مخصصةٌ للأطفال، وعنوانها يشير إلى ذلك، لكنها- في الوقت نفسه- مفتوحةٌ على الأعمار الأخرى، مستفِزةٌ للقارئ جمالياً وتأملياً، تخطفه إلى دنياها، ومشاهدِها التي تتوالد في عالَمٍ هو مزيجٌ من المعقول واللامعقول، تصحبه ظلالٌ وغيومٌ وضبابٌ حزين، لكنَّ ذلك لا

 د.نجلاء نصير مقدمة تأتي رواية “الوقوف على عتبات الأمس” للكاتب أحمد طايل كأحد النماذج الأدبية التي تجمع بين الحنين إلى الماضي (النوستالجيا) والتحديات التي تفرضها العولمة على الأفراد والمجتمعات. في الرواية، يواجه البطل عالمًا يتغير بسرعة بفعل التحولات التكنولوجية والاجتماعية، في حين يبقى مرتبطًا بماضيه الريفي وهويته التقليدية. تتناول الرواية صراعًا نفسيًا واجتماعيًا يعكس التناقض

بقلم: كلير هوفمان ترجمة: د.محمد غنيم    في يوم ربيعي من عام ١٩٢٦، فعلت أقوى امرأة في لوس أنجلوس ذلك بالضبط – سارت إلى حافة مياه شاطئ فينيسيا واختفت. كانت إيمي سيمبل ماكفيرسون واعظة مشهورة عالميًا، استطاعت جذب عشرات الآلاف إلى نهضاتها الروحية، التي خلقت شفاءاتها الإلهية مشاهد حشود في جميع أنحاء البلاد. في أوائل