عفيف قاووق – لبنان. “المنتهكون” للكاتبة السودانية سميّة هندوسة صدرت العام 2020 عن دار نشررفيقي للطباعة والنشر، تمتاز هذه الرواية إلى حدٍ كبير بالواقعيّة حيث تُبرز المعاناة النفسيّة في دواخل الإنسان وأيضاً معاناته مع الأهل والأصدقاء. تدور أحداث الرواية في مجتمعٍ مُهمَّش أقرب إلى التخلف لما يعتريه من فقرٍ وجهلٍ في آنٍ معاً. وهذا ما […]

حسن عبادي – القدس/حيفا   بدايةً؛ أعترف بأنّي من عشّاق سماع الشعر، وأضعف الإيمان قراءته ورقيّاً، ولكن وجدتني هذه المرّة أقرأ ديوان شعريّ بنسخته الإلكترونية، للمرّة الأولى، وهذا بسبب تحيّزي لصاحبته، زميلتي في ندوة اليوم السابع، الكاتبة دولت الجنيدي، ولأسلوبه وموضوعاته (لا أتنازل عن “حقّي” بنسخة ورقيّة موقّعة). كتبت دولت أحاسيسها من القلب، بلغة انسيابيّة

الدكتور صالح الطائي جاء هذا الموضوع بمناسبة قرب صدور الطبعة الثالثة من المجموعة الشعرية المشتركة (هذا العراق) التي أشترك بكتابتها 388 شاعرا من 17 دولة عربية. ترى نظرية “الغائية” أن كل شيء موجود في الطبيعة، وكل العمليات التي تجري فيها، إنما خلقت وولدت وصدرت لتحقيق غاية، تكمن خلفها علة قد لا تكون مرئية لغيرهم، وغالبا

قراءاتٌ وترجماتٌ” سيدي مُحمَّد بن مالك، مؤسّسة أبجد للتّرجمة والنّشر والتّوزيع، بابل (العراق)، الطّبعة الأولى، 2023 يصبو المؤلِّف، في هذا الكتاب الموسوم “السّرديات البنيوية والسّرديات ما بعد البنيوية؛ قراءاتٌ وترجماتٌ”، إلى تعريف القارئ العربي بتطوُّر السّرديات، وانتقالها من حضن البنيوية، كما تبدّت في مُنجَزات علماء السّرد المؤسِّسين المنتمين إلى المدرسة الفرانكفونية، مثل رولان بارت وجيرار

إبراهيم أبو عواد 1 هَيمنةُ الأنساقِ التاريخية على الظواهر الثقافية، وسَيطرةُ فلسفةِ القُوَّة على العلاقات الاجتماعية، تُعْتَبَرَان مَنظومةً واحدةً ومُوَحِّدَةً للعناصرِ الفكريةِ المَنْسِيَّةِ في البناء الاجتماعي. وإذا كانَ الوَعْيُ تشخيصًا للحاضرِ مَعْنًى وَمَبْنًى، فإنَّ اللغةَ تشخيصٌ للواقعِ إدراكًا وحِسًّا. والوَعْيُ واللغةُ يَنطلقان مِن قُيودِ اللحظةِ الآنِيَّةِ إلى فَضاءاتِ التاريخِ والحضارةِ، لصناعةِ زَمَنٍ معرفي عابرٍ للتَّجنيسِ،

قبل ان نبكي علي تراث فقدناه؟  مدافن مصر وتراثها.. من يحفظه؟  دكتور خالد عزب  هناك للأسف غياب تام عن تراث مصر في منطقة القرافة التاريخية الممتده من مصر القديمة إلى العباسية، وبالرغم من أن قانون الآثار يلزم الدولة بتسجيل كل مبنى أو قطعة ذات قيمة فنية مر عليها قرن في عداد الآثار، إلا أن وزارة

الحسين بوخرطة عندما يتم الحديث عن السياسات الكونية، يتبادر إلى الذهن مباشرة انشغال مصادر القرار العالمي (المستخلفون أرضا) بمستقبل شعوبهم بشكل خاص والإنسانية بشكل عام. في نفس الآن هذا الانشغال تتمخض عنه في كواليس السياسة مفاوضات وتوافقات في شأن المصالح الحيوية وأسس وطبيعة زعامة أو زعامات قيادة التغيير كونيا (مسألة التقاطب). الصراعات الاقتصادية والسياسية والعسكرية

مروة أبو سمعان   “وإذا الصحف نُشرت”، لكل شخص منا قيامته الخاصة به، تلك القارعة التي تُعيد سبكُه مرة أخرى، وكأنها طبخة الأيام الأولى له، وهندسة الدنيا في نوازل الدهر ..  يُرفع الأذان، وتدق الكنائس أجراسها، دعوةً منها لأصحاب الخطايا، هلموا للتوبةِ يا قوم، ويتوالى البؤس كصفحات الورق دون خطأ في ترقيمها أو متنها أو

 ترجمة : عبد الوهاب البراهمي “ستشعرون كيف أنه كان لابدّ للشعوب في طفولتها أن تروي عقائدها وخرافاتها وإنشاء تاريخ لكلّ حقيقة أخلاقية”. جان ميشليه، الشعب. I “إنّ الرّاوي، ومهما كان هذا الاسم مألوفا لدينا، فهو أبعد عن أن يكون حاضرا بيننا تماما في نشاطه الحيوي. إنّه بعدُ بعيد جدّا عنّا و يزداد بعدا. فليس تقديم