المجلة الثقافية الجزائرية

بلاغة النص في “خطوات فوق جسد الصحراء” للشاعر وهيب نديم وهبة

النقد والتحليل – البروفيسور: مصطفى ابراهيم الضبع “تجنب المصادرة على القارئ” يكون المحظور الأول الذي يتحاشاه مقدم أي كتاب، كاتب التقديم، متوخيا الحرص على أن يفتح طرقا للعبور دون المصادرة على ما يمكن للمتلقي أن يكاشفه في النص، وما يمكن للنص أن يطرحه على متلقيه، لذا يكون عليه البدء من العمق دون السطح ومن العلامات […]

بلاغة النص في “خطوات فوق جسد الصحراء” للشاعر وهيب نديم وهبة قراءة المزيد »

(سدول… سدول)

 دليلة مكسح   _ وَدِدْنَا لو الزمان يطولُ وينأى الرحيلُ، الرحيلُ المهولُ ونركب فُلكا بدون انتظار ونطوي المسافات، نمضي، نصولُ ونروي المرافئ من كل نبض لنحمي الحنين…الذي لو يزولُ، تَسَاقَطُ من حزنها الخافقاتُ وتذبلُ من شوقها، والتلولُ تُقَطِّعُ أطرافها هائمات وتفزع إذ يحتسيها النزول فهل ينتشي بالرحيل انتظار؟؟ وهل تحتفي بالرحيل الحقول؟؟ … _ نعم

(سدول… سدول) قراءة المزيد »

القلاع الإسماعيلية في الجبال الساحلية السورية (1)

أعشاش النسور بيتر ويللي دراسة للقلاع الأثرية الإسماعيلية في سورية ترجمة محمد عبد الكريم يوسف Citadels of the Syrian Mountains – I في الفصل الثالث المتعلق بالجزء السوري من الدولة الإسماعيلية ، نظرنا أولا بشيء من التفصيل في خلفية تاريخ سوريا ، وظهور الصليبيين وصعود النفوذ الإسماعيلي انطلاقا من بلدة سلمية الصغيرة في منتصف القرن

القلاع الإسماعيلية في الجبال الساحلية السورية (1) قراءة المزيد »

اللغة العربية في الجزائر بين التعريب والفرنسة

د. حسنية عزاز – الجزائر تكتسب اللغة العربية أهمّية كبيرة، كونها من أهم عوامل إرساء الوحدة والتماسك بين عناصر المجتمع، كما أنّها رمز للهوية، تلك الهوية التي تجمع العرب من المحيط إلى الخليج، ولذلك من الواجب علينا الاهتمام بها، ليس لأنها وسيلة تواصل وتفاهم فقط بين الأفراد، وإنما هي وعاء الدين وحافظته، فماذا عن واقع

اللغة العربية في الجزائر بين التعريب والفرنسة قراءة المزيد »

نظريات أخلاقية عظيمة

د زهير الخويلدي الترجمة مقدمة: الأخلاق تجيب على السؤال: ماذا أفعل؟ على هذا النحو، يتم التعبير عنها من خلال الواجبات، وبالتالي ينبغي أن تظهر البيانات المعيارية في الأسس الأولى للفعل البشري وتظهر في النتائج. لكن كيف نميز الأخلاق عن الأنواع الأخرى من البيانات المعيارية؟ كيف يتسنى لنا التمييز بين الأخلاق والقانون؟ توضح الإجابات على هذه

نظريات أخلاقية عظيمة قراءة المزيد »

شَــوْقٌ

فوزيّة الشّطّي (تفعيلة المتقارب: فَعُولُنْ) وَأَشْتَاقُ حُلْوَ الغَمَامْ. إِلَى سَوْرَةِ الـحُبِّ يَهْفُو جُنُونِـي. إِلَى الأَرَقِ الدَّامِعِ العَيْنِ أَهْفُو. إِلَى لَـهَبِ الغَيْرَةِ الطَّائِشَهْ تَقُضُّ الـحَشَى وَتُقِيمُ ظُنُونِـي، يَتُوقُ فُؤَادِي الـمُعَنَّى الـحُطَامْ. أَتُوقُ عَذَابَ الـجَحِيمِ، وَأَقْفُو سَبِيلَ الـحَيَارَى السُّكَارَى السِّقَامْ. وَأَشْتَاقُ غَيْثًا مُغِيثًا كَنَزْفِ العُيُونِ. وَأَشْتَاقُ.. فَيْضَ الـهُيَامْ.

شَــوْقٌ قراءة المزيد »

يسري الغول وجون كنيدي الذي يهذي

محمد نصار في مجموعته الجديدة “جون كنيدي يهذي أحياناً” الواقعة في نحو مائة وستين صفحة من القطع المتوسط، والصادرة عن المؤسسة العربية للدراسات والنشر، يأخذنا القاص والروائي يسري الغول في دوامة من الهذيان والغرائبية التي بالكاد تلامس واقعنا المعيش، فعبر عشرين قصة حملتها المجموعة، وتحت عناوين تم انتقاءها بعناية فائقة، باعتبارها مفاتيح أو عتبات للنص

يسري الغول وجون كنيدي الذي يهذي قراءة المزيد »

أرسطو وعالم الأشياء الواقعية 

أ.د محمد كريم الساعدي أرسطو أحد تلامذة (أفلاطون) البارزين، أتخذ من عملية المواجهة مع الواقع والبحث في مادياته وظواهره حلاً فلسفياً جديداً مغاير لتفكير أستاذه، اذ رد ” الاعتبار الى العالم ـــ عالم الأشياء الواقعية ـــ الذي أعتبره افلاطون عالماً للأشباح والظلال، وقد فعل (أرسطو) هذا بالفعل عندما أنزل المثل من العالم السماوي العلوي إلى

أرسطو وعالم الأشياء الواقعية  قراءة المزيد »

نيتشه والنزوع النفسي إلى الارتقاء (1/3)*

بقلم: غاستون باشلار ترجمة : سعيـد بوخليـط أن نلامس دراسة خيال مفكر مثل نيتشه،قد يظهر الأمر،كأنه عدم معرفة بالدلالة العميقة لنظريته. هكذا، فالتحويل النيتشوي للقيم المعنوية، يتعلق بالكائن في كليته،ويتطابق بشكل دقيق جدا مع تحول للطاقة الحيوية.دراسة، تحول كهذا، من خلال اعتبارات حول ديناميكية المتخيل، هو أن نأخذ الصدى كصوت، ثم الصورة بالنسبة للقطعة النقدية.

نيتشه والنزوع النفسي إلى الارتقاء (1/3)* قراءة المزيد »

هل قُتِلَ طارق بن زياد.. أم مات شحّاذا في أزقة دمشق؟

واسيني الأعرج لا نصدق بسهولة، لكنها فجيعة التاريخ المخفي. منذ المدرسة الابتدائية ونحن نزهو ونفخر بطارق بن زياد، ليس لكونه من هذه الأرض الأمازيغية، ولكن لأنه ذهب بعيداً من أجل قضية هو آمن بها حتى في سياق الفتوحات الإفريقية. فتح الأندلس بجيش صغير وخطبة عظيمة ما تزال تطن في الأذهان: «أيها الناس، أين المفر؟ البحر

هل قُتِلَ طارق بن زياد.. أم مات شحّاذا في أزقة دمشق؟ قراءة المزيد »