تأليف: ستانلي لين بول ترجمة: الدكتور/ علاء مصري النهر مراجعة وتقديم الدكتور/ أيمن فؤاد سيد هل نحن في حاجة لاعادة اكتشاف صلاح الدين الأيوبي اليوم ؟ ماذا عن نظرة الغرب لصلاح الدين الأيوبي ومن أين أتت ؟ هنا يحضرني كتاب صدر عن الدار المصرية للبنانية هذا الكتابُ أوَّلَ كتابٍ صُنِّف باللغة الإنجليزية عن السُّلْطان النَّاصِر […]

سميرة بولمية كسرتني ” صوفينيا ” في نفق الأسئلة المظلم، فانكسرت أجنحة عصافير الفرح التي كانت تحج إلى صفصافة وجهي، وأعناق مرايا السماء التي كانت تعانق بجعات أحلامي كل صباح، ومفاتيح مملكة الذكريات التي كنا نأوي إليها كلما هبت علينا عواصف الخلافات .. فاجأني إعصارها كما يفاجئ الوحش المفترس فريسته الضعيفة .. تمنطقت بحزام الليل

جودت هوشيار لم تثر أي رواية روسية في العهد البوتيني مثل هذا الاهتمام الواسع بقدر ما أثارته رواية « زليخة تفتح عينيها « للكاتبة التترية جوزل ياخينا، الصادرة في موسكو عام 2015. وهي باكورة أعمالها الروائية التي جعلت منها كاتبة معروفة، ووضعتها في صدارة المشهد الأدبي الروسي. فازت الرواية في وقت قصير بثلاث جوائز أدبية

خلدون النبواني* فلسفيًّا، ارتبط مفهوم السلام بمفهوم الحرب، فالحرب تقدم النقيض الأبرز الذي يمنح السلم كل دلالاته، بل أهميته وضرورته. وعلى الرغم من أن الحروب، القديمة قدم التجمعات البشرية، قد تغيرت طرقها وقوانينها وإستراتيجياتها ووضوح أهدافها وأدواتها من الحجارة والعصا مرورًا بالسيوف والمدافع وصولًا إلى الحروب السيبرانية والثقافية والإرهاب، فإنها لم تتوقف فعليًّا بين البشر.

فوزية قباني* كان شعر راينر ماريا ريلكه (1875 – 1926) يتمحور حول صعوبة التواصل والقلق العميق والعزلة. نظر ريلكه إلى هشاشة الوجود الإنساني الذي يحوم حوله شبح الموت، ورأى أنه لا خلاص سوى بإنسانية الإنسان. وهو فوق ذلك كله شاعر الترحال الدائم، إذ ظل يتنقل بين البلدان ولم يعرف الاستقرار في مكان. قبل أن تعدّ

حسين علي خضير عبقرية الطبيب والكاتب والمسرحي الروسي أضفت على قصته صبغة فريدة لا نجد لها مثيل في الادب العالمي، لذلك هو صاغ من العطسة حكمة خالدة للبشرية الى يومنا هذا نستلهم منها العبر.   يبدو ان ابطال تشيخوف مكتوب عليهم ان يعيشوا ويموتوا خوفاً. نحن نعلم جيداً ان خوف هذا الموظف من السلطة كان

وهيب نديم وهبة في صلاة العشق لو كانت الجنّة والنّار بيدي  لأحرقت الجنّة وأطفأت النّار…  لنُحِبّ اللّه حبًّا خالصًا  وليس عن خوف أو طمع. الشّمس التبريزيّ  كَانَ فِي عَيْنيْكِ حُزْنُ الْغَابَاتِ الْغَجَرِيُّ الصَّاخِبُ! كَانَ الْعِشْقُ… يَخْرُجُ مِنْ أَقْبِيَةِ السِّحْرِ مِنْ مَعَابِدِ الْعَبِيدِ مِنْ حَدَائِقِ جَسَدِكِ الْوَرْدُ وَالنَّارُ يَرْشَحُ بِالْعِطْرِ وَالزَّيْتِ وَالْبَخُورِ… وَكُنْتُ النَّازِلَ… مِنْ وَحْيِ

إلى روح أَخي وصديقي الشاعر الفلسطيني احمد يعقوب  سعد جاسم يا أَحمد يعقوبْ وأَعْني: شاعرَ الخصبِ والحُبِّ و” الأكاسيا “ أَنا لا أَبكيكَ ولا أَرثيكَ لأَنَّ الدموعَ والمراثي لاتليقُ بالشعراءِ والانبياءْ  * يااحمد النقي الجميلْ أَعرفُ انَّكَ قدْ أَدْمَنْتَ  العشقَ والقصيدةَ  وأَدمنتَ الغربة  وأَدمنْتَ الحريَّةَ وأَدمنتَ الأُنوثةَ  والصداقاااااااتْ وإبنةَ التفاحِ والأَعنابِ في بساتينِ  الجليلِ والخليلِ

أحمد الخالصي ينشأ الاستبداد من لدن الفكر الجمعي بعد أن يتم تفريغه من محتواه بفعل سلسلة من اللاستقرار تحيط به، وفي مختلف الاتجاهات، وبالتحديد على المستويين السياسي والاجتماعي، ومن ثم البقاء في دائرة مغلقة من الصراعات المولدة للعنف، وهذا البيئة ستؤدي إلى حتمية ولادة إيمان راسخ بضرورة القوة لعلاج هذه الحالة من قبل عينات كبيرة

الدكتور سالم بن رزيق بن عوض  قال  فيها   قصائد  الحب   تترى                  عنفوان  الشباب       للعمر      ذكرى  ! ووقود  الحياة   فيها   يغني                  أغنيات  الشباب  للروح       مجرى أغنيات   من  المعين    المصفى                أمنيات   من       الربيع       وأطرى