المجلة الثقافية الجزائرية

جنيالوجيا الحداثة السياسية حسب مارسيل غوشيه

ترجمة د زهير الخويلدي “مقدمة السؤال ليس هو السؤال الذي نطرحه على أنفسنا بشكل عفوي. يُطلب منك الإجابة أو حتى لا تفكر في ذلك. هذا هو الحال. تم طرح السؤال عليّ، في هذه الحالة، من قبل ميسري كلية الفلسفة، كجزء من مراجعة المشهد الفلسفي الحالي. قيل إنني قبلت دعوتهم عن طيب خاطر، لأنها أجبرتني على […]

جنيالوجيا الحداثة السياسية حسب مارسيل غوشيه قراءة المزيد »

بندول المعرفة والحركة البينية بين الوجود والمعنى 

أ.د محمد كريم الساعدي          في حياتنا أشكال متنوعة من الأشياء التي لها تأثير مباشر في تشكيل البنى العقلية والوعي لدينا، ولكل شيء نحاول أن نشكله في حياتنا داخل الوعي بوصفه صورة لهذا الشيء الذي من الممكن أن يكون له أثر كبير في رسم صورة الفهم، وعملية بلورة مفاهيمنا تجاه الأشخاص والأحداث والصور، وحتى تجاه تبني

بندول المعرفة والحركة البينية بين الوجود والمعنى  قراءة المزيد »

“رجال وسجاير “

د. أحمد الخميسي كلما أطل علي عام جديد برأسه أجده يمعن النظر في مستفسرا: ” ها .. ماذا ستفعل هذه السنة؟ “. أرد عليه بحزم:” سأقلع عن التدخين”، لكني لم أفعل قط رغم كثرة وعودي، وفي رحلة ضعفي هذه كانت صورة نجيب محفوظ تقفز إلي ذهني منذ أن كنا نذهب إليه في ندوته الأسبوعية في

“رجال وسجاير “ قراءة المزيد »

قصيدتان

خورخي لويس بورخيس

خورخي لويس بورخيس  ترجمة: غريب إسكندر إلى بياتريس ويبستر دي بولريتش I يَعْثُرُ الفجرُ العقيمُ عليّ عند ناصِيةِ شارعٍ مهجور؛ لقد عشتُ الليل. الليالي موجاتٌ فخورةٌ: موجاتٌ زرقاءُ داكنةٌ ثقيلةٌ مليئةٌ بكلِّ أشكالِ التفسخِ العميقِ، محملةٌ بأشياءَ بغيضةٍ ومرغوبة. الليالي لديها عادة الهدايا الغامضة والرفض، عادة الأشياء التي تمنحُ أنصافَها، نصفَ رفض، عادة أفراحها مع

قصيدتان قراءة المزيد »

هل كان كولن ويلسون فاشيًا؟

كولن ويلسون

جولز إيفَنز – ترجمة: سارة حبيب.   بالنسبة إلى آلاف المعجبين، جعل كولن ويلسون الفلسفة أمرًا شيّقًا وثيق الصلة بهم. لكن في العمق، ثمة تيار خفي بغيض في رؤيته للعالم.   أيهما تفضل: أن تنال نجاحًا يتراوح بين مستوى منخفض إلى متوسط طوال مسيرتك الكتابية، أو صعودًا مفاجئًا إلى شهرة عالمية، متبوعًا بانحدارٍ شديد بذات

هل كان كولن ويلسون فاشيًا؟ قراءة المزيد »

ذاهبون إلى البحر لنتعلم الغرق

33 قصيدة

سامر أبو هواش

سامر أبو هواش أسف عملاق أنحني بهاتفي الذكيّ محاولاً تصوير أسراب النمل وهي تنظم سيرها المزدحم على طريق سريع بين بلاطتين؛ من الأعلى لا يبدو أنها تتجه إلى مكان؛ من الأسفل لا يبدو أنني أتجه إلى مكان؛ فجأة تخاطبني نملة بأسف عملاق: لكم أنت حزين أيها الكائن الذي لا يُرى إلا بالعين المجردة.   ليل

ذاهبون إلى البحر لنتعلم الغرق

33 قصيدة
قراءة المزيد »

رُهابُ الخُبزِ

ناجي الخشناوي

ناجي الخشناوي في تمام الخامسة فجرا نضج الخبز في فرن الرّئيس. أعلنت جميع الأفران التقليديّة والعصريّة في المدينة إضرابا مفتوحا عن العمل منذ أسبوع. ووجد بعض الخبّازين في أيام الإضراب فرصة للبقاء في منازلهم مع عائلاتهم وقضاء شؤونهم المعطّلة، أمّا أغلبهم ففضّلوا الجلوس في المقاهي وارتياد الحانات ليقضوا أوقاتهم مستمتعين بما يحتسونه. يشربون بنهم ودون

رُهابُ الخُبزِ قراءة المزيد »

حفـيف صــنـدل

د. أحمد الخميسي توقف بي الميكروباص عند الكيلو 21 من الاسكندرية حيث تصطف السيارات المتجهة إلى القاهرة. هبطت تتأرجح على ظهري حقيبة صغيرة خفيفة، وامتد أمامي ميدان تنفتح عليه مثل الأسهم عدة شوارع غاصة بالحركة. لبثت أتلفت بحثا عن موقف سيارات القاهرة، فوقعت عيني على رجل نحيف في حوالي الأربعين في سروال ضيق مهترئ، وقميص

حفـيف صــنـدل قراءة المزيد »

في مديح التنافذ اللغوي

( بحث لساني معرفي في العلاقة بين اللغة العربية واللغات المحلية المغاربية والعربية ) الدكتور إسماعيل شكري _1_ في نظرية التنافذ (Accessibility Theory ) شيدنا في كتابنا: إمبراطورية التنافذ؛ نظرية في النسبية التأويلية، الصادر عن دار توبقال 2016 استراتيجية نسبية تأويلية انطلاقا من مبادئ التشييدانية التوزيعية التي تستند إلى علم النفس المعرفي واللسانيات المعرفية مع

في مديح التنافذ اللغوي قراءة المزيد »

الفكر السياسي عند هيجل بين الحق والواقع

د. زهير الخويلدي تمهيد الفكر السياسي حسب هيجل لا يضيع في عالم الأفكار. إنه يفهم الواقع والحاضر. دوره ليس تشويه سمعة الموجود لمصلحة الوجود: الفيلسوف ليس معطيًا للدروس. الفلسفة موجودة فقط لفهم ما تم إنجازه، ودائمًا ما يكون قد فات الأوان للفعل: “لا تطير المينيرفا الا عند حلول الليل”. ومع ذلك، فإن العالم مسؤول عن

الفكر السياسي عند هيجل بين الحق والواقع قراءة المزيد »