المجلة الثقافية الجزائرية

مصادر التنظير للأدب الإسلامي: المصدر الثاني

أ. عباس المناصرة

بقلم : أ.عباس المناصرة أ- السنة النبوية الشريفة (الأحاديث) وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، هي التفصيل الأمين لمجمل القرآن الكريم، فما لم يُفصل من القرآن الكريم توضحه أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم، وفي قضية الأدب والشعر بشكل خاص جاءت أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم لتفصل الأمر في مجموعة من الأحاديث التي […]

مصادر التنظير للأدب الإسلامي: المصدر الثاني قراءة المزيد »

خالد حسيني: سأعتبر نفسي دائما كاتبا أفغانيا في المنفى

أجرى الحوار : كوليت دوغجفال ترجمة عثمان بوطسان: باحث في الأدب الأفغاني المعاصر غادر خالد حسيني أفغانستان في سن الحادية عشرة. يعيش في ولاية كاليفورنيا منذ سنة 1980، حيث يمارس مهنة الطب. حققت روايته الأولى، \”عداء الطائرة الورقية\” ، التي نُشرت في الولايات المتحدة الأمريكية عام 2003 ، نجاحًا كبيرًا ، حيث أثبت أن الحلم

خالد حسيني: سأعتبر نفسي دائما كاتبا أفغانيا في المنفى قراءة المزيد »

الآفاق الكونية للكتابة النسوية الجزائرية

 سعيد بوكرامي الكاتبات الجزائريات باللغة الفرنسية من قيود التاريخ إلى الحرية الإنسانية عندما نتحدث عن الكاتبات الجزائريات باللغة الفرنسية، سرعان ما ينبثق اسم الأديبة الراحلة اسيا جبار كنجم هائل يحجب معه أسماء الكاتبات الأخريات، خصوصًا حينما انتخبت عضوًا في الأكاديمية الفرنسية، وأصبحت قريبة من الفوز بنوبل للأدب باستمرار. صحيح أن الأدب النسوي الجزائري ظاهرة حديثة

الآفاق الكونية للكتابة النسوية الجزائرية قراءة المزيد »

قراءة في كتاب (حاخامات الدم في الشرق الأوسط)

 فايز محيي الدين البخاري* كثيرةٌ هي الكتب التي تناولت ما اصطُلِحَ عليه بـ \” الإسلام السياسي\” لكن القليل منها مَن تجرَّاَ كُتَّابُها وطرحوا آراءَهم بكل شفافية ووضوح, والأندر مِن كل ذلك مَن هاجمَ دُعاة الإسلام السياسي وعرَّى مثالبهم، والتي بسببها وصلتْ دول الشرق الأوسط – ونحن منها في اليمن – إلى ما نحن عليه اليوم

قراءة في كتاب (حاخامات الدم في الشرق الأوسط) قراءة المزيد »

التكرار وجمالياته النص الأدبي

د. عاصم زاهي مفلح العطروز • التكرار وجمالياته في النص الأدبي يعد التكرار أحد أبرز الظواهر اللغوية البلاغية الأسلوبية التي امتاز بها الشعر العربي قديماً وحديثاً. ولا ريب، فهو يتضمّن إمكانيّات تعبيرية بها يَغنى المعنى؛ إذ يتّسع؛ فيكتسب دلالات كثيرة. كما أن فيه جماليات فنية ينفرد بها عن كثير من الظواهر الأسلوبية، وفيه كذلك إيقاع

التكرار وجمالياته النص الأدبي قراءة المزيد »

مصادرالتنظير للأدب الإسلامي: المصدر الأول القرآن الكريم (تفصيل الخط الثالث )

أ. عباس المناصرة

بقلم: أ. عباس المناصرة 1- المقدمة: عندما تنزل القرآن الكريم مخاطباً العرب، كان العربي يقدر الفصاحة ويملك ناصية البيان، وكانت العرب تتنافس فيما بينها على الوصول إلى الدرجات العليا منه. وقد ارتقى الفن الشعري عندهم إلى مرحلة متطورة من الأداء والدقة، حيث أصبحت له مقاييسه النقدية الثابتة في أوزانه وقوافيه وتعدد أغراضه، وتفاصيل معانيه، واصبح

مصادرالتنظير للأدب الإسلامي: المصدر الأول القرآن الكريم (تفصيل الخط الثالث ) قراءة المزيد »

ما بعد الحداثة.. رؤى ومفاهيم غير مؤتلفة

بقلم: سمية غريب من الأغواط – الجزائر ما بعد الحداثة مصطلح غربي وفد على الفكر العربي ، و يعبر عن نقد الحداثة ، وجرى تداول المصطلح في العديد من المجالات : الاقتصاد والثقافة والسياسة ، …إلى غير ذلك . ولكنه لم يتداول بعد في الوطن العربي ولا توجد كتابات وتعريفات ومفاهيم دقيقة وواضحة حوله ،

ما بعد الحداثة.. رؤى ومفاهيم غير مؤتلفة قراءة المزيد »

حاملو الماء: مصيران في فوضى الحب للأفغاني عتيق رحيمي

عثمان بوطسان* تدور رواية «حاملو الماء»، للروائي الأفغاني عتيق رحيمي حول مصير شخصيتين رئيسيتين: مصير طوم، اللاجئ الأفغاني في فرنسا، الذي يحاول قطع جذوره، ويوسف حامل المياه في كابل الذي يقع في حب زوجة أخيه. تتخذ الرواية من 11 مارس/آذار 2001 إطارها التاريخي ومرجعها الأساسي. ففي السنة نفسها كما نعلم، قتل القائد شاه مسعود وقامت

حاملو الماء: مصيران في فوضى الحب للأفغاني عتيق رحيمي قراءة المزيد »

مصادر التنظير للأدب الإسلامي: المصدر الأول: “القرآن الكريم”

أ. عباس المناصرة

بقلم : أ. عباس المناصرة وهو المصدر الأول الرئيس لشمولية الإسلام، عقيدة وشريعة ونظام حياة، كلام الله سبحانه وتعالى الفصل في كل قضية من قضايا الإسلام، وكل مصادر الإسلام الأخرى، تابعة له مفصلة لمجمله، خاضعة لأمره، وقد وقع كثير من الباحثين عن شواهد النظرية الأدبية من القرآن الكريم في خطأ عظيم، وهو تضييق الشواهد الأدبية،

مصادر التنظير للأدب الإسلامي: المصدر الأول: “القرآن الكريم” قراءة المزيد »

التوقيعة الشعريَّة عند الشاعر عزالدين المناصرة

• –الدكتور محمد جمال صقر* التوقيعة اسم مرة ،التوقيع الذي هو إيقاع شيء على شيء من أشياء دون شيء، وهذا من عجائب العربية؛ فعلى رغم دلالة صيغة التفعيل على تكثير الفعل، تدل على المراوحة بين الفعل وعدم الفعل، فكأن التكثير قد شمل مع الفعل عدم الفعل؛ فإذا هما كلاهما كأنهما فعلان، لا فعل وعدم فعل!

التوقيعة الشعريَّة عند الشاعر عزالدين المناصرة قراءة المزيد »