ثقافة المقال

إبراهيم أبو عواد* 1 فلسفةُ البناءِ الاجتماعي تعتمد على استخراجِ الإشارات مِن الوَعْي الوجودي ، واستنباطِ الرُّمُوز مِن المُستويات التعبيرية في النظام اللغوي كجسدٍ معرفي ، وتجسيدٍ للبُنى الوظيفية في المُجتمع ، التي تُعيد كتابةَ تاريخ العلاقات الاجتماعية مِن مَنظور إنساني ومَصلحي في آنٍ معًا . وإذا كانَ الوَعْيُ الوجودي لا يَنفصل عن اللغة ، […]

بقلم غادة عايش خضر هاجر ان شئت، أو إبقى ان شئت، فالنتيجة  واحدة، الموت واحد وان تعددت الأسباب، فى مدينة  الموت لا ترى الا  أجساد  في حالة موت سريرى  ، وأخرى فى اخر لحظات من الإنعاش، وغيرها تلتقط انفاس  لا طاقة لها بها، وأُخرى تعيش حالة من كى الوعى  مستديم… في مدينة الموت  يخبروك بأنها

د. أحمد الخميسي يوافق 25 نوفمبر من كل عام اليوم العالمي لمناهضة العنف ضد المرأة، وفي هذه المناسبة قد نتذكر الرحلة الشاقة التي قطعتها المرأة نحو التحرر من أشكال القمع ومنعها من العمل والتعلم والمشاركة في الحياة السياسية، واخفائها كأنها ليست موجودة بالأزياء القمعية، بينما أباح المجتمع في الوقت ذاته وقبل ببيع المرأة جسدها علنا.

أ.د. عصام فتوح يعتبر جورج طرابيشي (1939-2016)، الفيلسوف والمترجم السوري، الملقب “بفولتير العرب”، مثالاً نادراً للمثقف العربي الذي وهب عمراً بأكمله للترجمة والفلسفة والنقد الأدبي، وساهم في تأسيس أهم المجلات والدوريات العربية وكتب فيها، سواء داخل سوريا أو خارجها. وكان على الرغم من انشغاله وتبنيه العديد من القضايا السياسية والفكرية، عضواً بارزاً في حزب البعث

د. أحمد الخميسي    في كتابه” نظام التفاهة ” يصب المفكر المعروف الآن دونو الأستاذ بإحدى الجامعات الفرنسية غضبه غير المحدود على عالمنا المعاصر، ويسم النظام العام السائد بأنه ” نظام التفاهة “، ويعرف ذلك بقوله إنه : ” النظام الاجتماعي الذي تسيطر فيه طبقة الأشخاص التافهين على جميع مناحي الحياة، وبموجبه تتم مكافأة الرداءة والتفاهة

د زهير الخويلدي تمهيد عدنا الى بول ريكور بعد فقدان البوصلة من طرف الفاعلين السياسيين لدينا والوقوع في سوء الحوكمة وبعد تراجع القيمة المضافة للنقاش العمومي وضياع قيمة الحرية وتشقق التوافق وتصدع الفضاء العمومي وانتصار منطق الانفراد بالرأي وممارسة السياسة الفوقية وتقنين المعاملات العادية وإعادة انتاج المعالجة القووية وتكريس السياسة الليبرالية في نسختها المحافظة الجديدة

أندري كونت سبونفيل ترجمة: عبد الوهاب البراهمي                 ” إنّ كلمة ” حياة”، رغم تواترها في ” المحاولات” ( 624 مرة في صيغة المفرد و29 مرة في صيغة الجمع)، فهي لا تمثّل موضوعَ أيّ من المداخل الخاصة في العمل الضخم معجم ميشيل دي مونتاني ( فهي لا تظهر إلاّ ضمن العبارات ” حياة ميشيل دي مونتناني

الدكتور عبد الوهاب القرش   لا تحتاج السفينة العملاقة لأكثر من خرق صغير لكي تُقْبَرَ في أعماق البحر الكبير، ولا يحتاج العالم المزور لأكثر من سقطة فاضحة لتدل على أنه دعي جهول لا علاقة له بالعلم ولا بأسبابه !! أكثر المشاهير من علماء الأمة الآن زيف وباطل وزور يتوقر في ثياب العلم، ويتهندم في طلاء

بقلم بصري محمد لا يمكن أن يختلف اثنان  في  بنية السياق الفقهي الديني السلفي  الحنبلي ومرجعياته والمتشبث بحرفية النص وثباته والذي ينتمي إليه أبو العباس أحمد بن عبد السلام النُميري الحراني المشهور بابن تيمية (1263/1328 م) .لكن قد يبدو القول مجازفة غير معقولة شرعيا إذا وضعنا ابن تيمية في سياق المتكلمة والمتفلسفة الذين اتهموا بالزندقة

شيرين فكري عثمان    الحب مشاعر لا أحد يستطيع وصفها على وجه الأرض، فهي نعمة من خالق الكون زرعها في قلوبنا، فلا يسأل مٌحب لماذا أحببت؟، فهي خلطةُ سحريةُ من المشاعر المتضاربة في كل شئ، كأنه مغناطيس يجذبنا له دون أدنى قرار، فعندما تروي أغلب  قصص العاشقين، تأخذنا معها في تفاصيل ذكرياتها من  السعادة للألم، من الأشواق