المجلة الثقافية الجزائرية

قراءات ودراسات

ـ كافكا وكامو ـ (المحاكمات التّي غيّرت وجه الرّوايّة)

.\” عندها أدركت إنني كنت بالفعل قد حطمت هدوء ذلك اليوم، و كسرت صمت ذلك الشّاطئ الذّي كنت سعيدا فوقه، عندها أطلقت أربع طلقات أخرى على جسد ميّت، هامد، كانت الرّصاصات تختفي داخله للأبد \” .. ـ ألبير كامو ، الغريب ـ *** بقلم : جيفري مييرز . ترجمة: عبد الغني بومعزة . من الغريب […]

ـ كافكا وكامو ـ (المحاكمات التّي غيّرت وجه الرّوايّة) قراءة المزيد »

العقل التواصلي والنقاش الجمهوري عند يورغن هابرماس

د زهير الخويلدي استهلال: \”نحن كائنات غير معصومة ، بالتأكيد في العالم الحي ، ليس لدينا في الواقع طريقة أخرى ممكنة للتأكد من حقيقة ما هو حقيقي ، الا مناقشة منطقية ومنفتحة على المستقبل\” يورغن هابرماس (مواليد 1929) هو جزء من ذلك الجيل الذي أُجبر في ألمانيا على النشأة في ظل النازية، والذي لم يكن

العقل التواصلي والنقاش الجمهوري عند يورغن هابرماس قراءة المزيد »

إشكالية الهوية والإختلاف عند درايوش شايغان

إعداد الأستاذ: حبطيش وعلي الكلمات المفتاحية: الهوية ، الاختلاف، الحضارات الشرقية، التعددية الثقافية، النقد الملخص باللغة الفرنسية: « Dariush Shaygan » compte parmi les figures contemporaines les plus importantes de la pensée islamique moderne, dont l\’esprit était purement occidental, mais il est resté orientaliste. Il a présenté des études sur de nombreux sujets philosophiques, y

إشكالية الهوية والإختلاف عند درايوش شايغان قراءة المزيد »

الفكر التربوي في فلسفة ابن رشد

بقلم: صالح أحمد (كناعنة) 1 – من هو ابن رشد: هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد ابن رشد ولد في قرطبة (1126 – 1198) . أبو الوليد قاضي، طبيب، فقيه، فيلسوف، فلكي، فيزيائي.. نشأ في أسرة من أكثر الأسر وجاهة في الأندلس، وعرفت بالمذهب المالكي حفظ موطأ مالك، وديوان المتنبي، ودرس الفقه على

الفكر التربوي في فلسفة ابن رشد قراءة المزيد »

محادثة مع إدغار موران استجابة لأزمة الفكر

ترجمة د زهير الخويلدي \”نناقش الأزمات التي تحيط بنا مع عالم الاجتماع والفيلسوف إدغار موران. يقدم المروج للفكر المعقد تاريخه الشخصي وفكرته عن أوروبا، وآرائه حول البيئة والمستقبل، ويستعرض المعالم الرئيسية لعمله. قبل أيام قليلة من إصدار مذكراته، ترسم هذه المقابلة الرئيسية صورة رجل غير عادي. في نص عام 1976، لعلم الأزمات، طورت مفهوم الأزمة

محادثة مع إدغار موران استجابة لأزمة الفكر قراءة المزيد »

ـ التاريخ السرّي لرواية الطاعون ـ

بقلم : عبد الغني بومعزة ..\” هناك مماثلة مع طاعون كامو، الدّولة ليست مستعدّة بعد للاعتراف بأنّها مصابة بالطاعون، لكنّها تغزو المجتمع بأسره، يجب أن نناقشها بصراحة وأمانة .. إذا تجاهلناها فسوف تنفجر في وجوهنا \” . . ـ بوب موسى ، 1964 ، ـ *** النسخة الأولى من روايّة الطّاعون من 1941-1942 : بينما

ـ التاريخ السرّي لرواية الطاعون ـ قراءة المزيد »

الفرح الهارب في طقوس التذكر المحرم

بقلم: زياد جيوسي القصة كفن سردي كانت وما زالت تشدني بقوة من بين صنوف الأدب التي اهتم بها: القصة والرواية والشعر، وحين أهداني القاص د. أسامة المجالي مجموعته القصصية \”طقوس التذكر المحرم\” شكرته ولفت نظري العنوان الفرعي للمجموعة \”ذاكرة المكان.. قصص وحكايا\”، والحكايا شكل من أشكال القصة، والصديق العزيز د. اسامة أمين المجالي كاتب تابعت

الفرح الهارب في طقوس التذكر المحرم قراءة المزيد »

كارل بوبر والثورة العلمية

علي محمد اليوسف تمهيد عبر مراجعة سريعة في الاجابة عن تساؤل ربما لم يكن تقليديا هو هل مفهوم الثورة العلمية هو نفس آلية مفهوم الثورة الاجتماعية والسياسية ؟ وهل آليات قيام الثورات العلمية يماهي الاسلوب النوعي التجديدي نفسه في آليات تحقيق الثورات السياسية؟ هل الثورة في مصطلح الدلالة تعني الخروج على النمط السائد في خرق

كارل بوبر والثورة العلمية قراءة المزيد »

اللغة الفطرة والسيرورة المكتسبة

علي محمد اليوسف تفريق اولي: ثمة نظريتين متضادتين في التجاذب بين اعتبار اللغة ملكة عضوية من جهة وملكة وراثية من الجهة الاخرى, ونحن نرى اللغة تجمع بين الاستعداد الفطري غير الموروث جينيا بدئيا مع خاصيتها الانثروبولوجية المكتسبة المتطورة على الدوام بفعل البيئة والمحيط ومراحل التعليم : – علماء اللسانيات الذين يعتبرون اللغة ملكة عضوية مكتسبة

اللغة الفطرة والسيرورة المكتسبة قراءة المزيد »

تخارج العقل المعرفي والجدلي

علي محمد اليوسف هيجل والجدل يصنف دارسي فلسفة هيجل انها قامت على ثلاثة ركائز هي المنطق, والطبيعة , والروح, معتبرا الطبيعة هي (تخارج) العقل بالمكان, والروح أوالتاريخ هو تخارج العقل في الزمان. السؤال لماذا استخدم هيجل لفظة (تخارج) بدلا من لفظة (جدل)؟ تخارج العقل مع الطبيعة هو تخارج (معرفي) وليس تضادا جدليا, فعلى قدر اعطاء

تخارج العقل المعرفي والجدلي قراءة المزيد »